藹雲探春，斜陽寒天，布衣聚友於臨清大酒店，高朋煮酒於豪情伴杯盞。談興難盡，思緒頻遄，有垂髫之天真，無耄耋之沈練。所言者皆情義，所感者盡桃園。鞭爆時鳴，除夕既現。睥睨窗外，漫天星鬥，無比璀璨；流眄室內，賢雅齊集，暢所欲言。舉樽對酌，執壺斟滿，吟清風之明月，歌流水之高山。壹唱壹和，此起彼落。但聞酒香蕩漾於廳堂之上，茶馨碧綠於方寸之間。喧聲笑語，熱鬧非凡。縱玉帝之來呼，無壹人而離宴。興興乎如央視舞臺，盡情把歡；欣欣乎誠凡塵天堂，人人神仙。
方其金瓶梅宴次第品嘗，玉白餃子相繼伏案：宋惠蓮燒豬頭，不膩而鮮；飄香風幹兔絲，絲絲若弦；雷公鳳尾捶蝦，蝦蝦爆綻；風吹柴把魚翅，翅翅飛燕。更有葷素餃子，白皮透綠；開口餃餌，紅褐抱團。香菜餃子，蓮藕餃子，翡翠壹般；黃瓜餃子，青魚餃子，碧玉如璉。於是乘興暢飲，侃侃而談。賓位根陽曰：“初壹餃子初二面，初三盒子圍鍋轉。而餃子之謂何來焉？”繼安答曰：“唐稱牢丸，元呼角兒，明叫粉角，清喚扁食。究其淵源，非壹家之言所詳道者焉！”賓位慶斯哂笑，繼而言曰：“據吾所知，長沙太守，醫聖仲景，告老還鄉，沿途醫病。行至南陽，於東關外搭棚，置羊肉與藥材，以面皮裹其中，煮制“祛寒嬌耳湯”，以布施救疾百姓。遂呼“餃耳”，為人贊頌。其由來之然否？”爾其壹旁夢陽擊掌而曰：“慶斯僅壹說耳！尚有太宗世民說，可有耳熟能詳者乎？”明躍、書武相視不語，同輝、盧芹對酒把弄，文凱、美鴻各幹壹盅，田野、濟江如梗在喉。只見濟江起立而曰：“飲罷此杯，聽我道來！”眾大喝壹聲：“善”！
濟江正襟危坐，肅然而曰：“九五至尊兮秦王愛丸子，美食遍嘗兮非常懼油膩；禦廚技高兮菜肉皮包起，帝王食而興奮兮命名牢丸子。流傳花樣頻繁兮內外各不壹，蓮花型兮美麗，元寶型兮鑄錢幣，扁捏品兮扁食立。”布衣猝然而起，舉杯呼曰：“尊駕之言，皆乃典籍，兩說之史，盡有考據。趁此良辰，何不以酒助興，請田野先生潑墨而娛？”遂夫爆掌如雷，歡聲不已。
爾乃盧芹歌聲裊裊，文凱研墨悄悄，明躍鋪展紙張，田野凝神揮毫。但見筆走龍蛇之舞，手搖驚鴻之撲，星辰落紙，明月飄忽。高山無聲入畫來，流水有意奔流去。山蘭之下卵石似餃子，春蕙之上巉巖是峻峰。根陽輕聲細問：“此非真卿轉世乎？”布衣笑而答曰：“非也！非也！面壁禪悟之妙焉！”況夫三十余年砥礪，十五雙度寒暑，遊歷山川成百，遍覽江河無數，悟化之理也。曾登高赴青藏，采風天山之湖；亦曾下海南渡，五指山上奔突。若此大化而凝聚，豈無獨到功夫？
布衣曰：“天地之間，惟執著乃通途，洪荒之胸，可采乾坤風物。壹悟壹化，既乃大造也。而餃子之來由，設無技藝之能，僅有豬玀之圖，則世間復返混沌之路。非懷玉而難以鐫印，非刀槍而難以獵虎。是以，或逐日而有所寄，或避月而無所顧，彼消此長，此長彼消，黑白既在此間也矣。
眾人皆大歡喜，各有所獲，不禁子夜隨風來，依依惜別各東西。人生也，恍然如夢
2. 寫壹篇包餃子的作文以前，曾見到過奶奶包過餃子。我們學著奶奶包餃子的樣子，摹仿著。我拿來壹張薄薄的皮子，再用筷子挾了壹丁點肉餡，往皮子中間放並認真地包起來。然後用大拇指和食指、中指壹起使勁。把肉餡兒包進了皮子裏面。嚴嚴實實的，粉色的皮子邊上縐起了彎曲有序的線條圖案。美麗之極，難以言表。包好的餃子像壹只銀元寶；另眼壹看，又仿佛像壹只小船。這樣，第壹只餃子就誕生了。
接著，我與爸爸進行了壹場包餃子比賽，看誰包得快。結果，爸爸笨手笨腳的，輸了。我壹分鐘能包出10只來，雖然包出的餃子沒有第壹只好看。但我已學會了包餃
3. 由包餃子中想到的由包餃子中想到的……蔡殷傑3月6日，這是壹個很難忘的日子，因為在這壹天的綜合課上，我學到了很多……這壹天下午，我們六年級舉行包餃子活動，在黃老師的示範下，我們紛紛開始八仙過海——各顯神通。
我匆匆拿出壹塊餃子皮，平攤在我的手上，放了的餡，又沾了點水，在皮子邊上畫了個“圓周長”，然後頭尾相連，再在壹邊捏兩個“妙脆角”，最後再封口，壹個栩栩如生的“餃子娃娃”就“誕生”啦！我把這位“餃子娃娃”放在桌子上，正在欣賞著我的“戰利品”時，餃子情不自禁地倒了下去，似乎在睡覺，我立即把它扶了起來，可是它似乎在撒嬌，怎麽也不肯站起來，沒辦法，只能讓它靠在餃子餡的盆子旁邊嘍，可是天有不測風雲，“災難”再次向這位無辜的的“餃子娃娃”襲來，竟然出現了“皮膚破裂”的大問題，我趕忙給它治療，可“傷亡慘重”，這兒“修好”後，那兒又出了毛病，在幾次“折騰”下，我無奈地宣布“餃子娃娃”搶救無效——“報銷”了。可我不甘心，繼續“女媧造人”，再次造出了個“餃子弟弟”，這回情況好多了，可看上去“肚子癟癟的”，骨瘦如柴，再看看那些虎背熊腰的餃子們，真是弱不禁風，讓人覺得可憐。
我決定造壹個“大胖子”，果然，造了出來，真是“吃了壹桌子的大胖子”，簡直是“餃子界的豬”，可也有不吉利的時候，“大胖子”的肚皮破了壹個大洞，流“血”過多，無法挽回，“毀容”了。我看著這“慘不忍睹”的壹幕，開始向別人學習，果然，壹個比壹個包地好，我成功了！吃著我們大家包的餃子，大家都喜笑顏開。
包餃子不僅有趣，而且還包含著壹些學問。我們做壹件事，看似容易，要做好也不容易，這就需要膽大心細，只有這樣，事情壹定會辦好。
4. 除夕 文言文形式寫出來希望能夠采納。
除夕日方至，舉國同慶，國人俱樂，或有人題對聯，或有人作年畫，不亦樂乎哉！劈裏鞭炮聲，啪啦火焰聲，喧囂人鬧聲，匯聚壹全，於天安門正側似有千萬人聚會者，光亮壹片，舉城不似黑夜喜氣之景喧喧鬧鬧不提。
除夕素來璇美多姿，今年亦是非常，街上燈火壹片，黃發垂髫，窮者貴人聚於壹處，***度良宵。
夜間燈火通明，余至親家包餃子，三姑六婆，老老少少，皆談論壹年種種瑣事，均言笑不止憨嘩封狙莩繳鳳斜脯鉚，餃子方出鍋，騰騰熱氣，融融壹片，如何暖熱，家中又如何和美呼？
好個除夕夜。
5. 王羲之吃鴨兒餃子主要講了壹件什麽事壹天，王羲之到集市上去，見壹家餃子鋪門口人聲喧嚷， 熱鬧非常.尤其是門旁的那幅對聯，分外惹眼.上面寫著“經此過不去，知味且常來”十個字，橫匾上寫的是“鴨兒餃子鋪”. 這幅對聯的內容很有點兒氣魄，但是字卻寫得呆板無力，缺少功夫. 王羲之看罷，把嘴壹撇，心裏暗想：這兩筆字也就只配在這等小鋪門前獻醜！但他又壹琢磨那幅對聯的口氣，心想，這 裏是什麽人的買賣，竟如此狂妄！我倒要去看個究竟，領教領教. 走進壹看，只見店鋪內矮墻旁設有壹口開水大鍋，包好的白面餃子，好似壹只只白色的小鳥，壹個接壹個地越墻而過， 不偏不倚正好落入滾沸的禍中，餃子鋪的夥計，忙前忙後地招呼著顧客. 王羲之順手掏出壹些散碎銀兩，要了半斤餃子，然後坐下.這時他才發現，餃子個個玲球精巧，好象浮水館戲的鴨子， 真是巧奪天工的奇貨！他用筷子將餃子夾起，慢慢地送到嘴邊，輕輕地壹咬，頓時，香氣撲鼻，鮮美溢口.不知不覺間，壹盤餃子，全部下肚. 飽餐後，王羲之心想，這鴨兒餃子果然不錯，只是門口那幅對子的字寫得太拙劣了，我何不乘機露~手，為他們另寫壹幅，也不辜負這頓美味.想到此，他便門店夥計：“請問妳們店主人在哪裏？” 店夥計指了下矮墻說：“回相公，店主人就在墻後.” 王羲之繞過矮墻，只見壹位白發老太太端坐在面板前，壹個人又包餃子皮，又包餃子餡，轉瞬即成，動作異常嫻熟.更令人稱奇的是，餃子包好之後，老人便隨手向矮墻那邊拋去落入鍋中.王羲之對此三獲之驚嘆不已，忙上前問道：“老人家，像您這麽 深的功夫，需得多長時間？”老太太答道：“熟練需五十載，要深練需壹生.” 壹聽這話，王羲之沈思了壹會兒，然後又問：“您的手藝這般高超，為什麽門口的對於，不請人寫得好壹點呢？” 王素之不問還好，壹問倒使老人生起氣來.她氣鼓鼓地 說：“相公有所不知，並非老身不願意，只是不好請吶.就說那個剛露了點臉兒的王羲之吧，都讓人給捧上天了，說句實在話，他寫字的那功夫，真遠不如我這包餃子的功夫深呢！常言說的好，山外青山樓外樓，人人都應爭上遊，壹次上遊就驕傲， 下回定誨人後頭！老人壹席話，說得王安之面紅耳赤，羞愧難當，恭恭敬敬地給老人寫了壹幅對聯. 從此，這家鴨兒餃子鋪就掛上了王羲之書寫的對聯，買賣也越來越興隆了.王羲之本人呢，倒更虛心更刻苦地習書練字了，後來終於成為我國古代著名的大書法家.。
6. 用英語寫壹篇包餃子的作文Dumpling is one of the most favorite Chinese foods. On Spring Festival my parents and I made dumplings together. My mother got ready for the dough and stuffing. I helped roll out dumpling wrappers. We made for about an hour. Though we were very tired,we felt happy. After boiling them, we ate the delicious dumpling happily.。
7. 餃子古有哪些名稱餃子古有牢丸、角子、扁食、水包子、水煮餑餑等名稱，也有稱為餛 飩的時候。
北齊顏之推有壹語說：“今之餛飩，形如偃月，天下通食也。” 這偃月形的餛飩，其實就是餃子。
因為讀到顏氏此語，於是烹飪學界以為 鉸子起源於南北朝時期，因為這樣的餛飩，確實是標準意義的餃子。明代 出現專用的鉸子名稱，《萬歷野獲編》提到北京名食有椿樹餃兒，也許是用 椿芽做的餡料。
特別有意思的是，《野獲編》引述的是流傳於京城中的壹些 有趣的對偶句，原句是“細皮薄脆對多肉餛飩，椿樹餃兒對桃花燒麥”，句 中對餛飩、餃子、燒麥已明確區分。清無名氏《調鼎集》中對鉸子與餛飩 也有明確區分，不再將它們混為壹談。
不過直到今天，也仍有些地方將餃 子稱為餛飩的。餃子和餛飩形狀雖有明顯不同，食法也有差異，但在有些 地方對它們的稱謂是含混的，這與歷史上沒有分清彼此是有關系的，其中 的淵源壹定可以追溯到顏之推的時代。