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精神之旅——讀《與佛共進早餐》【美】羅蘭·梅魯洛

我看這本書是為了它無與倫比的“像陽光壹樣的治愈力”來尋找快樂。看著奧托壹開始對瓦利亞仁波切的厭惡甚至鄙視,後來被他吸引,甚至臣服於他。奧托真的經歷了壹次心靈之旅。

“美國賣了8年,和禪宗、摩托車維修藝術壹起被稱為美國過去十年深刻而重要的靈魂小說。”:

美國巴諾書店4.5星,Borders用戶4.6星。美國讀者表示“這本書改變了我的人生”,“讓人哭笑不得”,20多萬讀者深受鼓舞。《出版商周刊》和《華盛頓郵報》稱贊了這壹建議。

壹次不期而遇的精神邂逅,帶妳去看,融化心中的焦慮與孤獨;

6天的公路旅行,壹次觸及靈魂的精神邂逅,關於生命的本質和心靈的寧靜,關於如何在生活的細微之處遇見更好的自己,送給每壹個忙碌著,被焦慮打擾,對現狀不安的人。

這本書表現了壹種精神上的愉悅,這種愉悅讓其他所有的愉悅都顯得過於短暫。

文筆幽默風趣,通俗易讀,接地氣,引人入勝;

這是壹本引人入勝的通俗小說。不是布道,與佛教無關。充滿了漫畫般的文筆,畫面感十足,就像在看壹部寓意深刻的公路電影,輕松有趣,細節中充滿生活智慧,給人帶來持久的靈感。

這本書不是壹種讓妳改變生活的說教方式,更像是妳接觸到的壹種體驗活動。作者通過壹個簡單有趣的故事,呈現了那麽多的人類境遇,那麽多的共性——我們對生活的思考、夢想、希望和疑惑。

這本書是青年作家田園翻譯的,翻譯得很好,閱讀感也很強。

“過來見見這兩個人。

奧托。資深美食書編輯認為他是壹個普通人——壹個好丈夫好父親,相貌平平,身高壹般,風趣得體,有時有點自作聰明,政治上走中間路線,在美國屬於中上階層。

然而,壹次又壹次,他被壹個關於事物深層含義的令人痛苦的謎所折磨。

這壹切是為了什麽?所有這些忙碌,所有這些事情——1,000個頭條新聞,100,000次談話,電子郵件,會議,稅收,賬單,廣告,補牙和體檢,他妻子金妮的心情,他的心情,孩子們的心情,水管工的賬單,哀悼,婚禮,澆花——所有這些事情,它們去了哪裏?

瓦利亞仁波切。奧托的“神經質”姐姐古魯,穿著撩人的紅袍,笑容燦爛,吃得很少,英語也不太好。她總是處於內心極度平靜的狀態。

壹次偶然的機會,他們壹起開始了為期六天的自駕遊。"

過著超滿足超安逸生活的奧托突然接到車禍去世的父母的電話,要開車去接不坐飛機的古怪通靈姐姐塞西莉亞,處理父母留下的2000畝良田、房屋等遺產。到了姐姐家才發現自己又被她那個古怪的姐姐忽悠了。她要求把她繼承的500畝土地的收益給上師仁波切,她父母的房子留給他建禪修中心。面對這個光頭、粗闊臉、邋遢紅袍、會說11語言、但英語不太好的所謂上師仁波切,他的眼神閃爍得像壹個管弦樂隊的老滑頭。我不能違背我姐姐的意願。我只能帶著他滿腦子對騙取姐姐遺產的不滿和對他理論的鄙視開車回去。於是,這段心靈之旅開始了。

父母去世後,生活是關於生活還是什麽不清楚的。隨著父母的去世,它在我腦海中炸裂,我找不到原因,也找不到答案。“這是壹種蹺蹺板式的不滿,來回切割著我自以為是的神經束。有時候即使是在最燦爛的心情下,我也能意識到。把妳的目光從美好的生活上移開哪怕壹秒鐘,妳就會在那裏看到:與其說是沮喪,不如說是對自己所做的事情產生了不祥的小小懷疑;這不是壹個謎,這是壹個揮之不去的問題...我能感覺到這種突然的疼痛,就好像我得了某種存在主義流感。只壹瞬間,只壹瞬間,它就能刺穿我生命閃亮的外殼,就像壹把劍從縫裏刺穿盔甲。”“妳用真誠的方式反復問壹個問題,答案就浮現出來了。但是,至少以我的經驗來看,這個答案會在它自己神秘而神聖的時刻到來,而且通常不會向人們展示。它的到來讓妳措手不及,妳甚至不想要,或者說妳壹開始無法接受。”

人生總是這樣按部就班嗎?人生的意義是什麽?

"...其實只是壹種深層的精神欲望:窮盡其他壹切欲望的欲望,被愛的欲望,滿足的欲望,與分裂的現代自我和諧相處的欲望,與周圍人聯系的欲望。和平穩定。”受社會倫理道德的引導,或者受自然和周圍環境的影響,我們都是普通的好人。我只想吃,喝,睡個好覺。這就是所謂的平凡生活。但是,只要還有壹絲意識,總覺得這輩子更慘。更糟糕的是什麽?——正所謂清腦見自性的精神生活。“難道精神生活不能以不同的方式存在,以適應不同的文化特征嗎?”“賺錢,花錢,無時無刻不在擔心。”“所有的疾病都是心臟病。前世今生,都是心病。當妳得了那種病,就說明妳在努力決定壹件很重要的事情。走這條路還是那條路...在妳的精神生活中。妳非常緊張。所以,因為這種緊張,我生病了。”“我們是什麽是我們思考的結果:它基於我們的思想並由我們的思想組成。”

什麽是真正的快樂?不是那種把人引向虛無的世俗快樂。但是真的無所畏懼,無憂無慮,快樂嗎?超越世俗的價值觀,就像仁波切那壹杯帶泥的清水,有什麽可以如此透徹清澈,又如何達到精神上的愉悅?不好意思,是像仁波切那樣的信仰嗎?我不知道。

“開悟是妳眼睛內部的巨大變化。換個角度思考,這樣妳就能稍微理解上帝和耶穌。但也許不是壹個改變,而是很多小的改變。妳改變妳的精神狀態——通過祈禱,通過冥想,通過妳的生活方式,通過妳決定思考的方式,通過妳在這壹生中帶著良好意願學到的課程——然後,在很長壹段時間或壹瞬間後,當它發生時,妳看待世界的方式就會改變。”這樣,最後,天國就在妳心裏了。雖然我覺得有點理想化,但正是這樣才是我獨特的內心體驗!

仁波切不是簡單地被任何形式的思維所固定。他不是佛教徒,不是基督徒,不屬於任何教派。他有自己的世界,裏面融合了他想要的思維。他是壹個快樂的人,滿足而平和。他有著小時候最純真的笑容。他喜歡壹切美好有趣的事物,但他並不厭倦壹切塵世的事物。他不試圖主動改變任何人,而是註重引導和教化。他告訴我,壹個美食家,要禁食,他讓我去上瑜伽課,在那裏,壹種明亮而平靜的死亡掠過我的腦海,以獲得精神上的愉悅。

“妳看到了這個想法,就讓它飄走吧。看到想法,讓它飄走。”“清晰的頭腦,妳會看到世界的真實形態。當妳看到世界的真實形態時,妳的內心會很平靜。妳看到了如何塑造自己的世界,所以如果妳願意,妳可以讓它變得不壹樣。”

所謂不困於心,不亂於情。能看透,能享受,不強求,不占有,只註重超越壹切羈絆的內心喜悅,努力善良,平靜平和的看待壹切。這六天的公路旅行,真的是壹次發現靈魂的旅程。不要過分追求人生的意義。如果能得到這種至高無上的精神愉悅,不就是這個意思嗎!

?2065438+2008年5月27日

?燕子口中學