民俗手抄報及內容文章1對於我這個業余“吃貨”來說，第壹件事就是品嘗傣族特有的小吃——竹筒飯。切下新鮮的竹節，將糯米放入竹節中，在水中浸泡幾個小時，用芭蕉葉或幹凈的甘蔗葉塞住管嘴，放在火上，然後將竹筒放在平板上，輕輕敲擊，剝去竹筒的薄皮，得到壹個圓柱形的大米。傣族的美味竹筒飯食譜，將糯米放在竹筒中烘烤，並融入糯米香和竹香，是色香味俱佳、最具民族特色的風味食品。
傣族是壹個盛產竹子的民族，所以除了竹筒飯，就連他們住的房子都是竹樓。使用竹子是因為它可以防熱防潮。
如果您在陽歷4月13日至4月15日訪問傣族，您應該小心，因為這是傣族的新年-潑水節，所以如果您不小心，您將成為“落湯雞”！潑水節當天，傣族男女老少身著節日盛裝，挑著清水，先來到佛寺為佛祖沐浴，然後開始互相潑水。妳潑我，我潑妳，水在空中綻放，象征著吉祥、幸福和健康。大家互相潑水，到處都是洗禮、祝福和水之歌。潑水節笑成了壹串，潑水節變成了歡樂的海洋！傣族人民擅長唱歌和跳舞，因此在潑水節中跳舞是不可或缺的。孔雀舞優美、典雅、抒情，孔雀舞是傣族舞蹈的靈魂。舞蹈以孔雀的各種姿態為基礎，在美的再創造過程中，集中體現了傣族兒童的審美旨趣。也有許多舞者沈迷於他們的即興表演。有些人跳舞唱歌，有些人甚至在跳舞時喝酒。他們瘋狂而不拘壹格，似乎連續跳幾天舞都不會累。
雖然傣族是少數民族，但他們的熱情和淳樸給我留下了深刻的印象。精美的服飾裝點著這片土地和傣族人民的幸福生活。
民俗手抄報及內容第二條爆竹聲壹歲，春風暖屠蘇人。
成千上萬的家庭瀕臨死亡。總是用新桃子換舊桃子。
它描繪了中國人民慶祝春節的盛大節日場景。爆竹聲是辭舊迎新的標誌，也是節日氣氛的表達。商務人士。放鞭炮還有另壹層含義:他們在除夕放鞭炮，以在新的壹年裏大賺壹筆。不過按照舊俗，敬財神應該是第壹位的，放鞭炮應該是最後壹位的。傳說如果妳想發大財，鞭炮會響到最後。
我的家鄉浙江和中國其他許多地方壹樣，春節期間也有相同的習俗。比如:
守歲
在我國，人們有在除夕夜守歲的習慣，俗稱“熬年”。看新年從吃年夜飯開始。這年夜飯應該慢慢吃，從點燈籠的時候開始，有些家庭要吃到深夜。據宗谷《荊楚歲時記》記載，至少在南北朝時期，年夜飯是壹種習俗。守歲的習俗不僅包含著對似水流年的告別和懷念之情，還表達了對即將到來的新年的美好希望。
吃年夜飯
當孩子們在玩鞭炮時，也是家庭主婦在廚房裏最忙碌的時候。年菜幾天前就已經做好了，年夜飯總是在年三十那天做。在北方，大年初壹的餃子也將在年三十晚上包好。這時，每個人的案板都在忙著剁肉和蔬菜。這時，家家戶戶傳來的案板聲、大街小巷傳來的鞭炮聲、商店店鋪傳來的“劈裏啪啦”的算盤聲、報賬的抑揚頓挫聲，處處夾雜著歡聲笑語，此起彼伏，與歡樂相呼應，交織成除夕夜歡快的樂章。
除了這些，我的家鄉還有壹些不同的民俗。讓我舉其中壹個例子。
趙天蠶
又稱“田裏燒蠶”、“田裏燒財”，是江南地區流行的壹種祈福過年的民俗。在農歷臘月二十五日，綁著火炬的長桿將矗立在田野中，火焰被用來預測新的壹年，蓬勃的火焰預示著來年的豐收。
按照廣西的老規矩，春節差不多在農歷12月23日開始。這壹天是傳統的小年，也是竈王爺升天的日子。人們殺雞宰鵝祭拜竈王爺，希望在新的壹年裏能夠衣食無憂。
在農歷臘月二十五前後，人們必須選擇壹個日子把家裏打掃得壹塵不染。此外，人們還要買菜、割肉和準備年貨。
除夕是春節的第壹個高潮，壹天到晚鞭炮齊鳴，大家都在搶著做年菜。到處都是酒肉的味道，街上飄著煙火和酒肉的味道。人們在門口貼上新對聯，房間裏貼滿了各種年畫。晚上人們會吃團圓飯，在外工作的人必須回來。再說了，大人要看春晚，小孩放煙花，真的是快樂的時光。
正月初壹，有壹個春節的高潮。街上的商店沒有關門，街道兩旁有許多攤販在擺攤。人們從四面八方趕來，三五成群，在街上購物、下棋、聊天。孩子們和大人手牽手，買玩具。
正月初二，人們開始互相拜年，互相祝賀。在這壹天，妳不能說不吉利的話。
元宵節上市了，春節的最後壹個高潮也到了。這壹天，街上似乎正在舉行婚禮並張燈結彩。有條件的家庭會在門口掛兩個紅燈籠。還有猜謎踩歌的活動。街上可能會有舞龍，每個人都應該燃放其余的煙花。在這壹天，人們要吃元宵。
元宵節過後，春節也差不多過完了。當天氣恢復時，農民們開始在春天犁地，學生們準備上學，人們也回到了忙碌的生活中。
民俗手抄報及內容第四篇今天我介紹了家鄉的春節，也是新的壹年，新的開始。
這壹天，是家鄉過小年的日子，也是春節彩排的日子。晚上，天壹黑，我就聽到壹陣鞭炮聲。這是吃餃子。每年吃飯睡覺前都要放鞭炮，燒些紙錢送竈王爺上天。只有這樣做了，我們才能吃餃子。這壹天，我們要收拾屋子，為新年的到來做準備。
農歷臘月三十也是家鄉人口中的新年。這壹天中午十二點，家家戶戶都貼對聯。晚上，全家人坐在餐桌前吃團圓飯。春節晚會開始時，家家戶戶都開始包餃子，壹邊包壹邊看。晚上十二點才能睡覺，吃完餃子才能睡覺。
在正月初壹的早上，人們穿上新衣服，這是孩子們最開心的時刻，因為這是收壓歲錢的時候。收完壓歲錢後，他們會壹起出去拜年，去那家走走，然後在家等別人拜年。
春節過後，我幾天都不能閑著。我要像這樣往返其他親戚家，晚上還要請村裏的長輩吃飯。初二晚上包餃子，淩晨四五點去給死去的親人上墳。
這種日子壹直持續到正月十五。這壹天，晚上壹定要壹起吃元宵、放煙花。天空中出現了各種各樣的煙花，為藍天增添了幾分色彩。
春節持續到正月十五。春節過後，天氣轉暖，孩子們開始上學，大家也開始為過年忙碌起來。
民俗手抄報及內容第五條吳川是壹個泥塑眾多的地方。
魯美泥塑起源於瓦窯村。瓦窯村始於唐代（公元618年），其祖先姓廖，從佛山石灣遷徙而來。此後，佛山石灣精湛的陶瓷工藝也被傳入吳川。唐朝中期，有壹年元宵節，壹個陶工拿起壹個用泥土做的小泥塑把玩，沒想到吸引了很多觀眾。後來，其他陶工也加入了進來。這幾乎成了元宵節泥塑展。此後，泥塑這壹民間藝術經歷了唐、宋、元三個朝代。明朝洪武年間，皇帝派官員挑選美女在宮中尋歡作樂，百姓對此怨聲載道。因此，梅鹿頭村的人們趁著元宵節特意創作了壹套醜化皇帝和皇後的泥塑。它的特點是大眼睛、大肚子、大腳、大胸和大耳朵。果不其然，這件事觸動了政府的衙門，於是派出大批衙門，聲稱要砍伐整個村莊。後來，炮制這套泥塑的領導給出了解釋:“皇帝的眼睛是準確的，他的胃是幸福的，他的腳是強壯的，他的乳房支撐著他的人民，他的耳朵傾聽著人們的聲音。為什麽這是錯的？”這群贊成形勢的官兵無話可答，只好作罷。從那時起，當地人對“制作泥塑”、“觀看泥塑”和“評價泥塑”更感興趣，熱情更高。這已成為當地居民元宵節的壹大內容。隨著時間的推移，“泥塑”作品的主題壹直在不斷發展。最初，它們大多以神話傳說為基礎，如“盤古開天”、“婦女的不幸煉石補天”、“嫦娥奔月”、“大海在哪裏”、“八仙過海”等，或以歷史劇為基礎，如“三顧茅廬”、“七郎拍案”和“平桂別窯”，然後發展為以現實生活為基礎的“金杯”。
從“泥塑”的制作工藝來看，壹步步都有新的發展。過去，稻草竹簽總是被綁在“樹桿”上作為“粘土塑料”支架，但現在它已被“綁著鋼筋的鐵絲”所取代壹些人還創造性地搞“活泥塑”。只要有人輕輕按下風琴，小舞臺上的“秀才”就會吹笛子彈琴，就會開始奔跑；“公主”可以眉目傳情，翩翩起舞；去哪裏，我也把傘搞砸了。真的是栩栩如生，栩栩如生。壹些“胖娃娃”雕像驕傲地在觀眾面前噓噓小便。原來，這些奇妙的“泥塑”被制作人員“通電”了。
民俗手稿和內容6每個國家都有自己獨特的風俗習慣，許多風俗習慣來自節日。例如，在中國，只有端午節、春節、元宵節和中秋節。因此，我們有各種各樣的民間習俗，例如端午節吃粽子，春節走親訪友，聚會，元宵節賞燈，中秋節賞月。
對於國家來說，有壹定的節日和習俗，對於民族來說，有獨特的習慣。現在我將告訴妳壹些關於雲南的民俗。
首先是最著名的潑水節。潑水節是傣族的節日，也是這個民族最隆重的節日。在潑水節當天，人們會穿著特殊的服裝參加這個節日。這個節日壹般需要先去佛塔給佛祖沐浴，以示對佛祖的尊敬。然後將收集的花瓣和葉子放入水中。然後妳潑我我潑妳，象征著幸福和對美好生活的向往。散落在半空中的花瓣代表著美好的青春。
其次，火把節。這個節日的步驟分為:火炬由從山上砍下的松樹制成。中午，每個人都會帶著小火把、紙錢和供品到祖墳前。通常，在火把節，人們會在日落前吃完飯，然後騎馬出去跑幾圈。晚上，人們會開始點燃小火把，然後用小火把點火。最壯觀的壹幕是最後的火炬表演，每個人都拿著火炬壹起唱歌跳舞。
我提到的這兩個少數民族習俗幾乎是眾所周知的，但壹般少數民族更重視這兩個節日。就像雲南壹樣，並不是每個人都有機會慶祝潑水節，但只有少數民族熱衷於此。即便如此，我還是要感嘆祖國民族習俗的多樣性和少數民族的多樣性。
民俗手稿和內容7說到湖南湘西，妳可能會想到沈從文的書、黃永玉的畫和宋祖英的歌。湘西不僅人傑地靈，而且依山傍水。它還有壹個神秘的苗寨。在湘西苗寨，有熱情的歌舞，精美的服飾會讓妳驚嘆和尊敬。
走進苗寨，歌聲和鼓聲在山谷中回蕩，讓妳仿佛置身於人間仙境。走進更多的地方，妳會看到精彩的“苗族大鼓”表演，由英俊的男孩敲鼓。看啊！他們穿著有領雙排扣的衣服，窄短袖，安布上有七個扣子，大褲子和短褲子，衣服的顏色是深羊毛藍色和湖藍色。據說苗寨的男孩子壹般都是這樣穿的。但“打苗鼓”是苗族部落的象征。見客時可以跳“迎賓鼓”，逢年過節結婚時可以跳“四鼓”和“猴鼓”。男孩子們都興高采烈，好像有無窮無盡的精力。他們大聲敲鼓，所有的遊客都沒有被這樣的鼓聲感染！
苗寨的姑娘更美，不敢正視。她們美麗、漂亮、迷人，她們迷人的微笑像鮮花壹樣綻放在青山綠水之間。奇怪！奇怪！沒有樂器，他們唱歌跳舞時仍能聽到清脆的伴奏聲。哦，以前是他們服裝上的裝飾品，銀色的小鈴鐺，“苗族新娘”精心打扮，頭上戴著綠色的手帕和銀色的鳳冠，兩側掛著蘇山耳環，脖子上戴著銀色的項圈，銀色的披肩，刺繡和滾邊，以及銀鏈，鈴鐺和牙簽。這套服裝配上優美的舞蹈真是壹場超級視覺盛宴。
男孩們的鼓聲，女孩們的舞蹈和她們的笑容都向我們訴說著千百年來苗族人民的活力。當我陶醉在這個美麗的古老童話世界時，我被壹個苗族女孩拉進了舞蹈圈。原來，他們的舞蹈不得不和遊客互動，所以我們以鼓為中心形成了壹個大圓圈，隨意唱歌和跳舞，太開心了！舞會結束後，大哥哥大姐姐們往我們臉上抹灰塵。據說這是苗族人民對遊客的祝福和愛。他們臉上的灰塵越多，他們就越喜歡妳。結果我被抹黑成“貓王”，逗得大家哈哈大笑。
熱情好客的苗族人民，其服飾、歌舞具有獨特的地域性和豐富的文化底蘊，這也是吸引八方遊客的魅力所在。
民俗稿件及內容8在我的家鄉——常德，有壹種非常獨特的民俗。
在我的家鄉，有壹種獨特的食物——魚糕。節日期間，人們總是拿出魚餅品嘗。它在家鄉人心目中有著不可替代的重要地位，是壹種象征。
我家鄉的另壹個顯著特點是，每年10月，村民們聚在壹起，開壹個小“跳蚤市場”，每個人都可以隨意購買別人的農產品。整個交易會將持續十天左右。在此期間，每個人都會舉行盛大的祭祀活動，希望來年有個好收成。
在這些日子裏，每個人都不做農活，全村人將以這樣壹種獨特的方式慶祝今年的豐收。
壹年又壹年，我的家鄉發生了變化，但在遊子的心中，“家鄉”的感覺永遠不會改變。
壹年四季，四時八節，都有約定俗成的氣氛。別的不多說了，我們先來關註壹下春節的習俗。
除夕夜，放鞭炮和吃團圓飯與其他地方壹樣，但它們是有講究的。首先，在家裏雞窩裏的豬、牛、羊圈和鴨子上貼上紅紙，點上蠟燭；在房前屋後的桃、李、梅、橙等果樹、松竹上貼上紅紙，祈求來年六畜興旺、碩果累累、樹木繁茂。二是先祭祖。在祖先牌位前點燃香燭，並擺放貢米、酒和三種美味佳肴（指鮮魚、鮮肉和新鮮雞肉，當然都是蒸和蒸的）。從家中最年長的開始，按輩分依次跪拜祖先。然後全家人圍坐在桌前吃團圓飯。晚飯後，壹家老小圍著火爐取暖看新年。孩子和長輩告別，長輩拿出提前準備好的紅包給孩子壓歲錢。
民俗手抄報及內容第九條古代有壹位偉大的愛國詩人，名叫屈原。由於受到叛徒的挑釁，他被皇帝驅逐了。但他仍然熱愛自己的國家。最後投河自盡。後來為了紀念屈原，就有了今天的端午節。
端午節是中國的傳統節日。然而，隨著時間的推移，許多地方的節日特色已不復存在。然而，閩南地區仍有濃厚的民俗風情。
早上，每個人都會割艾草。剪好的艾草掛在屋前。整條街都是綠色的，仿佛有成千上萬條綠色的絲巾在風中飛舞。這種艾草的意思是驅蚊驅蟲，避禍辟邪。
艾草驅邪的民俗流傳至今，十二點的時間更讓人難忘。
中午十二點。家家戶戶都端著壹個盆子，去河邊取水。用晶瑩剔透的水洗腳或洗臉，洗去自己身上的黴運。之後，人們會聚集在河邊跪拜。不僅要跪拜，祭壇上還有許多供品，如雞、鴨、魚、酒、水果和蔬菜。當然，最不重要的棕色種子。最後，其中六只被扔進河裏餵魚蝦。（好讓屈原的遺體在海底安息）祭祀結束了。剩下的貢品可以帶回家吃，以獲得壹些祝福和帶來好運。
下午，端午節的另壹個高潮到來了——采蓮。在壹個醜陋的醉漢的引導下，他提著壹個木雕水龍頭。水龍頭栩栩如生，有明亮的眼睛和神聖不可侵犯的威嚴。其次是鑼鼓隊、花姑娘等。這次遊行將進入每家每戶，將國旗舞到塵埃裏。主人會用壹些糖果和餅幹招待客人。這支隊伍有十幾米長，由數百人組成。鞭炮聲不斷，鑼鼓聲響徹雲霄。氣勢真的非同壹般！
在端午節，孩子們最高興得到的禮物是香囊。它的顏色主要是紅色和黃紫，表面繡有壹些美麗的圖案。據大人們說，香囊裏有許多好東西。它意味著好運，帶著長輩對孩子的完美祝願。
閩南的端午節總是那麽有特色，令人難忘！