白水洋的三大淺水廣場經國家建設部論證，系目前世界已發現的稀有淺水廣場。經地質專家初步考證為火山熔巖，由於地殼運動，部分地段有花崗巖侵入，河床底部巖石由於橫向節理比較發育，在水流的長期沖刷下，形成了今天這種奇特的地質景觀。白水洋的地質地貌雖不復雜，但形成這種地貌的原因卻十分復雜，至今尚無壹種科學而準確的說法，故被稱之為“天下絕景”，“宇宙之謎”，省委盧代書記來屏考察時，曾指示我們要請專家前來做進壹步的考證，賦予白水洋以更深、更豐富的科技和文化內涵。
秀美的山水必然流傳著許多美好的神話傳說。白水洋的民間傳說有趣、獨特而頗具本地風光，傳說當年程惠澤因誤吞龍珠化龍時，為三峰村開辟了三百丘農田，當他騰空而起，準備飛往東海時，想多為農鄉做點事，由於時間傖促，他只好施展神威，擺動龍尾，在崇山峻嶺中橫掃出壹方農田，這方良田使這壹帶的百姓安居樂業。不料早已垂涎這方沃土的惡霸郭某借口這壹帶的山地原是他家的，就勾結縣官，要霸占這塊土地。 這事恰巧被居住在下遊水濂洞中修行的齊天大聖孫悟空知道了，就在壹夜之間，用了移山倒海的手法，把所有的田地都搬到水濂洞附近的山中，在此形成壹處新的村莊，被當地群從稱之為宜洋（移洋），從那時起，這裏就剩下壹塊光潔的石床，正所謂：民間神話久傳留，惠澤揚威造大丘，大聖為民移土去，唯留巨石伴清流。
[五老峰] 瀏覽白水洋，必先登五老峰，在峰上憑高儲瞰，白水洋壹覽無余。五老峰山形秀麗，座落在白水洋邊上，其前方的小平臺人稱棋盤頂，傳說當年有五位神仙在棋盤頂上，面對棋局冥思苦想，過百代而忘卻自身，專註凝神而化為五老峰。
[巖後村] 巖後村是紅旗不倒的革命基點村，老壹輩無產階級革命家葉飛曾在這壹帶打遊擊，該村曾被國民黨軍隊燒光三次，解放後才由人民政府幫助重建，現在村中還保留幾座當時被群眾稱為“洋樓”的房子。
[白水洋?百米沖浪滑道] 白水洋的中洋最為壯觀，有些節理較發育的巖石因比較疏松，在水流的沖刷下不斷脫落，形成壹個個“天然浴缸”，赤足走在白水洋上，感受水流的細膩輕撫，正應了中國古代天人合上的理念思想。
白水洋號稱萬米水上廣場，十裏水街，每年盛夏都要在此舉辦水上運動會，運動項目有水上舞龍、鴛鴦板競走、水上撥河、跆拳道表演和百米賽跑等。
中洋的百米沖浪滑道，長近百米，寬60多米，旅客只要仰面躺在滑道上，就可憑借溪水的沖力向下遊滑去，即刺激又沒有危險。
[燕潭]焦循有《秋江曲》壹首：“早看鴛鴦飛，暮看鴛鴦宿。鴛鴦有時飛，鴛鴦有時宿。”後杜牧又道：“ 盡日無人看微雨， 鴛鴦相對浴紅衣”，當妳身臨燕潭，正是此情此景，碧波蕩漾，清幽妍麗，令人印象深刻。此處也是壹個天然遊泳池，但因潭中有旋渦，下水要註意安全。
[下洋]白水洋的下洋波平如鏡，由於河床深淺不壹，在日光的折射下，如同多棱的水晶，再加上兩岸綠樹掩映，整個下洋五光十色，故又稱“五彩洋”。
[紗帽巖]五彩洋的中央，有壹突出的石筍，從上方看，很象壹頂明代的烏紗帽，故稱“紗帽巖”。據說當年有壹位縣官路過此地，見此處山清水秀，感嘆宦海沈浮，遂生退隱之心，將紗帽拋在水中化為此石，中國文人的超脫，在桃花源中，在王維的輞川別墅中，又比似古人思蒓菜鱸魚之美而歸鄉，延續到此處的紗帽巖，恰作了最浪漫的註腳——身辭宦海此間遊，獨戀清溪景色幽，洗卻塵心歸隱日，輕拋紗帽砥中流。紗帽巖形隨步換之下，從左側往上看去，其形如壹只巨龜，背上馱著壹堆寶物，人稱“金龜馱寶”，總體看，又似壹鼓滿的風帆，又稱“壹帆風順”，因此，該景點又有壹個十分吉利的名字——“金龜馱寶，壹帆風順”。