重陽節習俗賞菊菊花，又叫黃花，屬菊科，品種繁多。
我國是菊花的故鄉，自古培種菊花就很普遍。菊是長壽之花，又為文人們贊美作淩賞菊霜不屈的象征，所以人們愛它、贊它，故常舉大型的菊展。
菊展自然多在重陽舉行，因為菊與重陽關系太深了；因此，重陽又稱菊花節，而菊花又稱九花。賞菊也就成了重陽節俗的組成部分。
宋代《東京楚華錄》卷八：“九月重陽，都下賞菊，有數種。其黃、白色蕊者蓮房曰‘萬齡菊’，粉紅色曰‘桃花菊’，白而檀心曰‘木香菊’，黃色而圓者‘金齡菊’，純白而大者曰‘喜容菊。
無處無之。明代，在《陶庵夢憶》中記載有：“兗州紹紳家風氣襲王府。
賞菊之日，其桌、其炕、其燈、其爐、其盤、其盒、其盆盎、其看器、其杯盤大觥、其壺、其幃、其褥、其酒；其面食、其衣服花樣，無不菊者夜燒燭照之，蒸蒸烘染，較日色更浮出數層。席散，撤葦簾以受繁露。”
清代賞菊，如《燕京歲時記》：“九花者，菊花也。每屆重陽，富貴之家，以九花數百盆，架度廣廈中前軒後輕（軒輊，車前高後低叫軒，前低後高叫軒，比喻高低優劣），望之若山，曰‘九花山子’。
四面堆積者，曰‘九花塔’。”在《清嘉錄》中記蘇州賞菊活動說：“畦菊乍放，虎阜花農，已幹盎（古代腹大口小的器皿）百盂擔入城市。
居人買為瓶洗供賞者，或五器七器為壹臺，梗中置熟鐵絲，偃仰能如人意。或於廣庭大廈堆壘千百盆為玩者，縐紙為山，號菊花山。
而茶肆尤盛。”另如《金瓶梅》、《浮生六記》等書中也有賞菊之記載。
至今，重陽節期間，各大公園也仍組織大型菊展，並將菊縛紮成各類動植物，人物等造型，十分美觀。登高重陽最重要的節日活動之壹，即是登高。
故重陽節又叫“登高節”。登高所到之處，沒有劃壹的規定，壹般是登高山、登高塔。
登高早在西漢，《長安誌》中就有漢代京城九月九日時人們遊玩觀景之記載。在東晉時，有著名的“龍山落帽”故事。
據《晉書》中《孟嘉傳》載，九月重陽這天，晉朝大司馬桓溫及參軍大將孟嘉等人登上龍山（今湖北江陵縣西北的壹座山），孟嘉觀賞山景，連帽被風吹走也不知道。桓溫叫人作文笑他，他也不示弱，作文答辯，壹時傳為佳話。
南朝時，梁人吳均在《續齊諧記》中記載壹個神異的故事：汝南人桓景，隨費長房遊學，費長房要他在重陽這天讓家人各作絳囊，盛茱萸系臂，並登高，飲菊花酒，才可免禍。桓景照了，才逃脫災禍。
這個故事，生動地反映出重陽時人們的避邪除災心理。當然人們登高也不單是攀登而已，還要觀賞山上的紅葉野花，並飲酒吃肉，享受壹番，使登高與野宴結合起來，更有吸引力。
如隋時孫思邈《千金方·月令》：“重陽日，必以看酒登高遠眺，為時宴之遊賞，以暢秋誌。酒必采茱萸、菊以泛之，即醉而歸。”
記隋代風俗，已與後世近似。在南宋的《夢粱錄》卷五載：“日月梭飛，轉盼重陽。
……是日‘孟嘉登龍山落帽，淵明向東籬賞菊’，正是故事。”南宋韓元吉《水調歌頭·九日》上片：“今日我重九，莫負菊花開。
試尋高處，攜手攝展上崔嵬。放目蒼崖萬仞，雲護曉霜成陣，知我與君來。
古寺倚修竹，飛檻絕尖埃。”描寫了重陽賞菊及登高觀景的韻致。
明清時，北京地區登高頗盛，《燕京歲時記》雲：“京師謂重陽為九月九。每屆九月九日則都人提壺攜楹，出都登高。
南則天寧寺、陶然亭、龍爪槐等處，北則薊門煙樹、清凈化域等處，遠則西山八處。賦詩飲酒，烤肉分糕，詢壹時之快樂也。”
不論文人百姓，都喜歡登高後在山上野餐、烤肉食用。有些貴戚富家則帶上幕帳、烤具、車馬、樂器，登高臺、土坡，架起幕帳、桌椅，大吃爆烤羊肉或涮羊肉，並唱戲奏樂，聽歌看舞。
如清末慈禧太後，每年重陽於北海東的桃花山登高、野餐、烤肉，並架藍布圍障，防止閑人偷看。在玉淵潭釣魚臺等處，也集中了不少登高之客。
故宮禦花園裏也有登高之山。又如廣州地區，遊客多於重陽登上白雲山，飲酒賦詩，熱鬧非凡，影響至今。
在上海，附近無山丘，便把滬南丹風樓及豫園的大假山作為登高雅集之所，也很熱鬧。至民國年間幹脆又登二十四層高的國際飯店。
而近代的北京香山、山東的牛山、江西南昌的滕王閣等等，也都是登高勝地。尤其是滕王閣，因了唐代王勃於重陽節時在閣上寫出千古名文《滕王閣序》，更聞名天下。
至於湖北江陵龍山上的紀念晉代孟嘉落帽的落帽臺古跡，也吸引著許多遊客。由於重陽為秋節，節後草木開始雕零，所以有稱重陽節野遊活動為“辭青”，與三月春遊“踏青”之說法相對應。
清潘榮陛《帝京歲時紀勝》記：“（重陽）有治看攜酌於各門郊外痛飲終日，謂之‘辭青’。”這也是壹個頗有詩意的名稱。
關於登高習俗的起源，有不同的說法：壹說可能源於古代對山神的崇拜，以為山神能使人免除災害。所以人們在“陽極必變”的重陽日子裏，要前往山上遊玩，以避災禍。
或許最初還要祭拜山神以求吉祥，後來才逐漸轉化成為壹種娛樂活動了。（古代認為“九為老陽，陽極必變”，九月·九日，月、日均為老陽之數，不吉利。
故而衍化出壹系列避不祥、求長壽的活動，並非如魏文帝曹丕所稱九為“宜於長久”之數。這是明代謝肇。
2. 作文我家鄉的天鎮盤山450字在國慶節的時候，我和爸爸媽媽姑姑壹家，去盤山遊玩。 盤山是天津地區風景優美的壹座高山，雖然它沒有五嶽之名，但它在我心中已是名不虛傳了！ 我們壹進大門口，雄偉壯觀的盤山就闖進了我的視野。
我們經過了壹段s形盤山道，就來到了掛月索道，粗長的鋼絲，五顏六色的纜車，樣子非常美麗，從纜車裏遠遠望去，幾座山巒綿延起伏的樣子真像壹頭巨龍，雄偉極了！哇！我壹下子興奮起來，真想和盤山擁抱…… 下了纜車，我們就來到了盤山的最高峰——掛月峰，哪裏有筆陡的石階，遊山的人們都小心翼翼的往上攀，哇！我們終於到了峰頂，茂密的松柏覆蓋著山的脊背，掛月峰下面是雲罩寺，還有定光舍利塔，聽爸爸說，是唐朝建的，因為那裏雲霧籠罩，所以叫雲罩寺。看到這些雄偉的建築，我從心裏敬佩勞動人民的聰明和智慧。
我們沿著崎嶇的山路，穿過茂敏的松林，來到中盤石勝，那裏巨石屹立，古怪奇特，有懸空石、搖動石、蛋蛋石……真是數也數不清。下盤水勝更是美不勝收，有飛帛澗、紅龍池、涓涓泉等。 到了山下，太陽也快落山了，遠遠望去，奇峰古塔，高低錯落，陰映在林間，景色太美了，我依依不舍地離開了盤山。
3. 寫大同的（家鄉風景獨好）作文我的家鄉在大同天鎮縣，那裏特別美麗、環境很好、四季如畫.
春天，那裏萬物復蘇，泉水丁冬，小花在溫暖的陽光下照耀著，為人們展示出了自己美麗的面貌，她就像害羞的小姑娘掩面而笑.她那誘人的魅力，讓妳感覺到像是沈浮在花海中.小草也微微探出頭來，風姑娘輕輕的撫摸著她那幼小的身軀，在風姑娘的幫助下她把身子傾斜過來，好像要告訴人們她現在非常舒服.柳樹也抽出了點點翠綠的嫩芽，從遠處看，好象是綠色的霧彌漫了整個“世界”.柳樹甩著長長的辮子，迎風起舞.它們有節奏的來回搖擺，好象在歡迎我們的到來.
夏天，到了晚上，擡頭仰望天空，天空就像平靜的海面湛藍，靜謐.星星像壹顆顆寶石閃爍著光芒，又像頑皮的小孩眨著眼睛.天空是多麽的美麗啊！大同的晚上是最美麗的時候，傍晚坐在院子裏，柔和的微風從妳耳邊吹過，妳的頭發時而立，時而倒；時而前，時而後；有節奏的“跳動”著.這裏雖然是夏天，但妳絲毫感覺不到炎熱.
秋天，正是豐收的好季節.大地產下了它豐碩的果實：沈甸甸的稻子，金黃色的麥穗，又大又紅的地瓜，紅彤彤的蘋果等等.各種五顏六色的菊花，月季，桂花等在濃露之下閃耀著，壹點兒沒有褪色.
這裏的冬天更是美麗，早晨推開門出去時，刺骨的寒風呼呼的吹著，不時的向我襲來.並且，偶爾會有頑皮的小雪花紛紛揚揚的落下來，就像跳舞壹樣.六角形的雪花各式各樣：有的像銀針，有的像落葉，還有的像碎紙片……煞是好看.這美麗的雪景使人們沈浸在清新的空氣裏.到處銀裝素裹，美不勝收.冬姑娘真是心靈手巧啊！付出壹年辛勤勞動的人們，更是感受到豐收的喜悅.
這就是我的家鄉——大同，我愛我美麗又可愛的家鄉！
4. 關於大同市天鎮縣盤山之遊的作文有人喜歡民主路小學，有人喜歡天桃小學，相比之下，我更喜歡我的學校——園湖小學。
壹走進大門，就會看見左右兩旁的休息區，休息區裏有已經畢業的大哥哥大姐姐留下的留言腳印。走到操場上，香氣撲鼻，原來正前方就是美麗的花壇，花兒們每天都精神抖擻地迎接同學們的到來。
花壇左邊就是世界e68a84e8a2ade799bee5baa631333361303032地圖和壹到六年級的行規之星。文化長廊的上方有壹行字“我是閃亮小星星”，字旁還有我們學校的吉祥物：園園。
花壇右邊，就是我們學生和老師吃飯的地方。漂亮的花壇上方，是校長演講和接待外賓的主席臺。
主席臺的左邊就是五星紅旗升旗臺。 我們的學校還有壹個後操場。
後操場上有50米的跑道和135米的跑道，我們的校運會比賽跑步就是在這裏舉行的。兩個籃球場被跑道包圍在裏面，籃球場壹合起來就是壹個足球場（兩個場都不是很規範）。
後操場除了跑道和兩個場以外還有健身器材。器材的前面就是沙池，那當然是用來跳遠的。
我們學校還有兩棟教學樓，分別是紅色和白色。紅樓是給高年級的學生用的，紅樓6樓還有壹個多功能的媒體教室。
最特別的就是紅樓的樓頂，那裏種有工人精心培育的花兒。紅樓連通過去的就是老師的公室和女同學住宿室。
而白樓就是低年級的小弟弟小妹妹學習的地方，但它的規模遠遠超過了紅樓，因為白樓有很多多功能的教室。 這就是我的學校，妳認為它怎麽樣呢？。
5. 描寫山西景色的作文冬天
——雪
雪，似霧壹樣柔，如煙壹般輕；似壹層薄紗，壹戳即破，又如潔白的棉襖，包裹著時間萬物；它是那麽潔白，白的清純，白的高雅。
潔白的冬天，純凈的雪
晶瑩透亮的雪花飄飄悠悠，輕輕盈盈，如仙女撒花般地撒向人間。
雪，這六棱形的瑰麗奇花，由微不足道的零星小雪，漸漸地變成了鵝毛大雪，最後，如狂風般鋪天蓋地而來。轉眼間，大地已是銀妝素裹。
這場雪整整在人間遊走了壹上午，才慢慢地小起來。我跑出門外，清新的空氣，迎面撲來，令人心曠神怡。透過這潔白的雪簾望去，到處都有雪的蹤影。瞧，遠處的土丘、山峰、就連往日威風八面的高樓大廈也被雪所覆蓋著。壹切都好似在霧中，有宛如在雲中，既肅穆昂然有又充滿了幾分神秘，整個世界都被籠罩在了壹片潔白之中。
雪，似霧壹樣柔，如煙壹般輕；似壹層薄紗，壹戳即破，又如潔白的棉襖，包裹著時間萬物；它是那麽潔白，白的清純，白的高雅。我真想伸出手去捧壹把那純凈、潔白的雪，可我又害怕破壞了這美妙的“冰笑天堂”，但在我猶豫不決的時候，手還是不由自主地伸了出去，因為我太想嘗嘗它的味道了。在我的舌頭與雪接觸的瞬間，清涼的感覺頓時貫註全身。這雪，像鹽，卻不鹹；像糖，卻不甜；像味精，卻不鮮……這感覺真可謂前爽未有。再擡起頭來，這漫天飛舞的白雪，如玉屑，似面粉般地飄落下來。向遠處望去，潔白的冰花點綴在光禿禿的樹枝上，別有壹番風情，詩雲：“忽如壹夜春風來，千樹萬樹梨花開！”果真不假啊！忽然，這樣壹種感覺在我心想由然而生：這潔白的雪不正是對無數奉獻者冰清玉潔的品格的最佳贊美嗎？
雪，它不僅令人賞心悅目；還可以凍死對人體有害的病菌；除此之外，學還可以滋潤地下的麥種，讓小麥在寒冷的冬天裏受到關心與呵護。俗話說得好啊：“瑞雪兆豐年！”我堅信來年壹定會大豐收的
啊，我愛這潔白的冬天，但我更愛，點綴冬天的雪！
6. 《天鎮美食》作文的開頭俗話說：“民以食為天。”但艱苦勞動的果實，是所有歡樂中最甜美的。
我盼星星盼月亮，終於盼到了壹年壹度的美食節。我連續幾個晚上沒睡好覺，心裏總在嘀咕該準備什麽美食呢？哦！壹個念頭從我腦中溜過。對呀，我可以做仙草蜜、西米露啊！
來到廚房，我猶如出洞的老鼠——東張西望。“找到了！”我興高采烈地取出仙草粉和生西米，“ok，開始制作嘍！”心裏美滋滋的。
“嘩啦啦啦……”我首先把涼水手忙腳亂地倒進鍋裏，把火調到最大，“哐當”壹聲蓋上鍋蓋，長長嘆了壹口氣，第壹步完成啦！
7. 關於大同的景物的作文帶著微熱的東南風吹在身上，我便知道盼著的夏天，近了。
大自然的萬物也都從溫暖的春天中走出來，打算提提精神感受夏天的滂沱大雨，淋個暢快。
春天還是嫩芽的大樹，現在也是濃密的綠茵，濃濃的綠色映入眼簾，便突然感到壹陣從未有過的涼爽。
夕陽西下，那遙遠的天際被映的壹片通紅，漫長的晝轉眼變成了黑夜。那是孩子們最愛玩的時候。
壹輪明月掛在天空，周圍只有稀少的星星為她伴舞。黑暗的大地與皎潔的月光遙相呼應著，人們在那棵大樹下坐著，帶著扇子的輕輕的的搖擺，時而飄過壹陣涼爽的風，空氣似乎在瞬間變得清新起來。
大人們在盡情的談笑，孩子們在盡情的玩耍，在壹片談笑聲中，附近的樓房、高樓大廈的燈都亮了起來。從半空中映照在家旁的湖裏。平靜的湖面閃著光芒，壹片魚鱗似的銀波時不時被幾只不知名的小鳥所打擾，壹會兒就又恢復了寧靜。
周圍的燈火越來越多，像星星閃爍不定。我坐在公園裏的小凳子上，耳邊不時傳來壹陣笑聲。目光穿過湖面，望著依舊繁忙的大街，過往的人群，聽著大人們談論著過失，我用扇子驅趕著白天太陽炙曬的余溫，不知道遠在海外的同胞們能不能與我們***賞這輪滿月。
幾聲鳥叫打亂了我的思緒，回頭望望，人剩得不多了，我壹邊趕著小蟲子壹邊往回走。
夜深人靜，月亮升的更高了。壹切的壹切又恢復寧靜，偶爾還可以聽見幾聲鳥叫和樹葉“沙沙”的聲音……
8. 描寫天鎮洋河公園的英語作文A seven day long holiday has flown away. Mourning my happy hours during the vacation, I've been looking forward to winter holidays. People around me seemed to have enjoyed the vacation, too. Then, is it fair that people have the same amount of holidays regardless of their occupations? Nevertheless, divergent views emerge on the matter in question. Some people are of the opinion that laborers should have the sam e length of holiday. They hold the view that people are born equal and should be treated equally. The same amount of leisure time may eliminate the unfairness among people who might be upset psychologically if otherwise. At first sight, it may seem to be an attractive idea, but it doesn't bear much *** ysis. To begin with, people do different kinds of jobs featuring different labor intensity and so the time needed to refresh their physical condition varies. For example, blue collar workers may work longer hours before they get tired physically, while white collar workers such as doctors and teachers are more mentally stressed. Unable to work continuously as long as those physical labor workers, white collars need more time to pull through the mental weariness than physical tiredness. All in all, people in different jobs assume different responsibilities and have different degrees of pressure. Secondly, different tasks and duties are required for different professions, resulting in the variety of holiday periods for people in different walks of life. Some employees cannot have their legal holidays and even have to work overtime, such as policemen, construction workers and people in the service line.Those professions just can't be interrupted for a mornent;other wise the society will be in a mess. Even for some people in the same occupation, they cannot have the same holidays entitled to them due to many factors out of human control, such as special assignments, and health conditions etc, then not to say people in different fields. Suppose we, as teachers do, all have three months' holiday in a year. Then factories have to employ considerably more workers because some of them are enjoying happy holiday.That's obviously against the principles of doing business at lower cost and efficiency. If we have only three days off in a year, then all the people in our country will be working day after day. No one can squeeze time to visit those tourist resorts leisurely. It goes without saying that the tourist trade and catering industry thus cannot develop rapidly and healthily. 有什麽問題 請隨時提問 有問必答 這篇作文希望對妳 有幫助 沒有的話 我 在去英語作文大全裏面幫您找找看 壹定會有妳喜歡的作文哈 不過希望 找和自己水平差不多的 妳找的太好了 老師以為妳英文很好了 到考試 時候 就沒那麽理想了 所以建議 不要和自己水平差太多的。
9. 關於描寫山西景色的作文人雲：“不到晉祠，枉到太原。”又有人說：“初到太原的人，不去參觀晉祠，猶如外國友人到北京未去遊覽紫禁城那樣遺憾。”所以到了太原壹定要去晉祠看看。晉祠位於山西太原市西南懸甕山麓，是集中國古代祭祀建築、園林、雕塑、壁畫、碑刻藝術為壹體的唯壹而珍貴的歷史文化遺產，也是世界建築、園林、雕刻藝術中心。
晉祠被選擇了晉陽城西南的懸甕山麓，背負懸山，面臨汾水，依山就勢，利用山坡之高下，分層設置，在山間高地上充分地向外借景，依地勢的顯露，山勢的起伏，構成壯麗巍峨的景觀。山坡上的建築處於視覺註意力集中的焦點，其整體趨勢與山體內在的向上的趨勢相呼應，獲得了優美的天際廓線。
憑水添姿：在人類的生活中恐怕再沒有比水與人的關系更加密切的了。在古代，人們創造了許多美麗的傳說，並根據自己的喜好、想象來塑造其形象，利用人們對水的崇拜來增強其信仰，結合水的形態，運用波光倒影和水質水聲、烘托意境，取得理想的效果。也許是由於水的純潔、永恒、神聖的原始觀念，無論東方或西方在宗教和紀念性建築前，常設壹方池水或壹灣流水，來作為神俗之間的勾通。
晉祠是以泉渠水系構景的佳例。水母樓建於晉水源頭“難老泉”之上，並附會“柳氏坐甕”的美麗傳說。泉水從其座下湧出，樓前壹八角攢尖泉亭，再下用人字堰南北三七分流，水中不系事。中部水鏡臺、會仙橋、金人臺、對越坊、獻殿、魚沼飛梁、聖母殿排列於主軸線上，後以歡喜嶺上望川亭作為終止符。南部臺駘廟、公輸子祠、三聖祠、同樂亭，北部苗裔堂、朝陽洞、唐叔虞祠、關帝廟、東嶽廟、文昌宮環周布置。這些建築群或依山、或臨水、自成小院，亭橋殿閣、水榭樓臺穿插其間，渠水在建築之間蜿蜒曲折，叮咚作響，與建築交織在壹起，沿渠組成壹組組美麗的風景，給莊嚴肅穆的祠廟平添了幾分靈氣與動感。
因高借遠：由於古人崇拜天而形成的傳統觀念的影響，高給人以接近天的神秘想象力，同時高也是表達雄偉形象的方法之壹。在山川自然之中，祠宇因地制宜，“度高平遠近之差，開自然峰巒之勢。”依地形及景觀的輪廊特征，巧為輔高設，將建築對自然的適應與景觀中優美的輪廊相統壹，“因其高而愈高之，豎閣磊峰與峻坡之上；因其卑而愈卑之，穿塘鑿井於下濕之區。”由於建築手段在表達紀念性、象征性上，不像其它藝術手段那樣可以具體描繪，所以往往用崇高、偉大等概念來表達，祠宇選擇於高坡之上，以增強其崇高，便是這樣的道理，從工程方面來講，挖填的土方量也近於平衡，是最為經濟的，而祠廟中又具備了深遠豐富的層次，以至能近觀咫尺於目下，遠視千裏於眼前。
10. 定襄的景物描寫日記怎麽寫春天來了，大地上的每壹個角落者充滿了春天的氣息.
校園裏，到處都是春光明媚的魯象.柳樹抽出了細細的柳絲，上面綴潔了淡黃色的嫩葉；小草帶著泥土的芳香鉆了出來，壹叢叢，壹簇簇，又嫩又綠花兒也伸了伸懶腰，打了個哈欠，探出了小腦袋；小朋友們都脫掉了笨重的冬衣，換上了既輕便又鮮艷的春裝；小鳥們從家裏飛了出來，唱著動聽的歌，告訴我們：春天來了！
春天真的來了，在池塘裏，在田野上，在天空中，到處都煥發著勃勃生機.大自然的景色也變得豐富多彩起來.晴天裏，暖洋洋的陽光照在身上，軟綿綿的春風拂在臉上，既溫暖又舒服：在下雨天，時不時炸響壹陣陣春雷，既驚險又 *** .
春天的景色太美了，春天裏人們的心情更美.佝僂了整整壹個冬季的腰板挺直了，歡快的笑臉充滿著希望.公園裏又熱鬧起來了，照相的青年人，釣魚的老人，捕捉昆蟲的小朋友，壹個個陶醉在大自然的懷抱裏，流連忘返.
春天裏人們更忙了.俗話說：壹年之計在於春.妳看，在城市的大街小巷，來來往往地穿梭著忙碌的身影，鄉村的田地裏，農民們在播灑著希望的種子.教室的墻壁上貼著新學期的課表，壹本本新書中，有好多好多的知識果實等待著我們去采擷.
我熱愛春天，我喜歡聞到花兒的芳香，看到大樹的新綠，聽到小鳥的歡唱.我熱愛春天，因為春天充滿了生機，充滿了新的希望！