清朝，中國最後壹個封建皇權社會，隨著中國最後壹個皇帝溥儀的退位，“皇帝”這個詞從歷史舞臺上正式消失。
1912年的時候，有壹個親王曾痛哭流涕地反對溥儀退位，堅決抵制在溥儀的退位詔書上簽字。他的壹生對溥儀對清王朝忠心耿耿，他就是愛新覺羅·善耆。
愛新覺羅·善耆（1866年3月15日—1922年3月14日），字艾堂，號偶遂亭主人。滿洲鑲白旗人，晚清貴族重臣，清朝十二家鐵帽子王之壹。在辛亥革命之後，愛新覺羅·善耆為宗社黨骨幹，他拒絕在清帝溥儀的退位詔書上簽字，後來，逃至日本占領的旅順，兩次發起滿蒙獨立運動，只可惜均以失敗告終。
追溯到這壹家的起源，是正宗的正黃旗，家族的祖先，第壹代肅親王叫做豪格，他是清太宗皇太極的長子，是八大“鐵帽子王”之壹，十分驍勇善戰，帶兵打仗都十分優秀。皇太極去世之後，豪格與多爾袞爭奪皇位，不料多爾袞得勢，豪格也受到了迫害很早就被殺害了。
而愛新覺羅·善耆則是這個家族的第十代，也是末代的肅親王。他被很多史學家認為是壹個開明之士，他主張君主立憲制，只可惜懷才的他卻沒有得到重視，建議不光沒被采納還被轟了回去。
溥儀退位之後，愛新覺羅·善耆回到家之後痛哭流涕，跟全家人說，國家都亡了，個人生活不能太奢侈，所以要求家裏的人都穿得簡單壹點。他壹***有壹位正夫人，四位側夫人，膝下有38個孩子，21男17女。家裏的夫人有絲綢，也不能故意扔了，就平時在外面穿上壹件布衣遮蓋住絲綢衣服。除了壹個三夫人胖，怕熱，可以穿壹件紗衣，其它的人上上下下穿得都是布衣，不許穿絲。
民國元年的時候，善耆曾全力組織全力組織“勤王軍”來配合日本政府策動的“滿蒙獨立運動”。第壹次，善耆準備在民國元年9月20日起事，將軍火偽裝成農具運往內蒙古，可惜這卻在鄭家屯附件被截獲，然後全部被收繳，第壹次“滿蒙獨立運動”就這麽被扼殺了。民國四年，袁世凱稱帝，善耆開始籌備第二次的活動。他動用了自己的全部家產建立了壹個“包括內外蒙古、滿洲三省和華北為壹體”的大王國，然後請溥儀來此即位。只不過，正當準備著日益充足的時候，袁世凱暴斃了。“扶清討袁”的口號便失去意義，而日本人為了避免引起中國人的反感，開始壓制善耆，滿蒙運動再告失敗。
傾家蕩產的善耆深感復辟無望，放棄了，於是把所有希望寄托在了兒女身上，將他們陸續都送往國外。最終在民國十壹年2月27日，抑郁成疾的善耆在旅順不治而亡，終年56歲。遺體運回北京肅親王墓地安葬。廢帝溥儀嘉獎善耆的忠誠，追贈謚號“忠”，全稱肅忠親王。