哈德良長城（英語：Hadrian's Wall 拉丁語：Vallum Hadrianus），是壹條由石頭和泥土構成的橫斷大不列顛島的防禦工事，由羅馬帝國君主哈德良所興建。公元122年，哈德良為防禦北部皮克特人反攻，保護已控制的英格蘭的經濟，開始在英格蘭北面的邊界修築壹系列防禦工事，後人稱為哈德良長城。哈德良長城的建立，標誌著羅馬帝國擴張的最北界。
1987年，哈德良長城被列為世界文化遺產。
安多寧長城（Antonine Wall）位於今日蘇格蘭境內，在古羅馬君主安敦寧·畢尤（Antoninus Pius）在位時興建（始建於142年，建成於144年）。它把當時南部屬古羅馬管轄的不列顛尼亞（Britannia）和北部的加勒多尼亞（Caledonia，蘇格蘭在羅馬時代的古名）隔開。
2.歷史上的向姓名人字子期。
向侃？-240）。魏晉竹林七賢之壹：隋末農民起義軍領袖。
向海明（？-1261）?-613），襄陽宜城人也。劉備時，字巨達，元符年間進士，紹定進士。
向秀（：南宋名將，字君玉，官至大理卿直龍圖閣，常州（今江蘇常州）人。
向士壁（，明朝巢縣人，永樂年間中舉，宣德中任靖寧州判官？—約275年），壹度又出為知府，河內懷縣（今河南武陟）人。荊州牧劉表以為臨沮長，向朗兄之子。
向子韶，字和卿，後升任監察禦史。
向寵（：字希顏：宋朝開封人，任牙門將（保護牙城的武官）向朗
3.歷史上的管姓名人管公明：三國時期魏國學者。
管仲：名夷吾。春秋時期齊國人，和鮑叔牙是好朋友，他把鮑叔牙認為是自己的知音。後來經過鮑叔牙的推薦到了齊國任宰相，幫助齊桓公建立霸業，他執政四十余年，實行了改革，使齊國不斷富強，使齊桓公成為五霸之首。著有《管子》86篇。
管師復：宋朝詩人，龍泉人。為人講義氣、勇敢，擅長於寫詩。宋神宗想要授給他官職他沒有接受。稱為臥雲先生。著作有《白雲集》。
管道升：元代著名女畫家。吳興人。被封為魏國夫人，也叫做管夫人。善於畫梅蘭竹，山水也畫得很好。她在書法上也很有成就，擅長於書寫行楷。
管師仁：宋代吏部尚書，龍泉人，進士。作官時政績頗佳。 35作文網
管寧：三國時期魏國學者，字幼安，朱虛人。遊學天下，學問很高。
管寧：三國時學者，東漢末，黃巾軍起義，他逃避到遼東，聚眾講《詩》、《書》三十年之久。魏文帝想讓他當官，他沒有答應。明征帝讓他出來做官，他又沒有同意。著作有《姓氏論》。
管及：宋代官吏，全州人。崇寧間，黃庭堅被貶到宜州，當時管及在宜州任職。他不避權勢，與黃庭堅交往甚密。黃庭堅於是寫了“折桂亭”的牌匾送給他，並且對他說：“妳的兒子肯定有登進士科的。”後來果然靈驗。
管湛：宋代官吏，字定夫，龍泉人。僑居臨川。三遷至大理少卿，政績顯赫。著作有《定齋類稿》甲、乙集。
4.歷史上由姓名人有哪些由姓，壹個罕見中文姓氏，現分布較廣，但人數不多。由姓來源主要有兩支，其中較早的壹支出自春秋時期晉國，相傳是晉國外遷到秦國任宰相的由余的後代，姓氏即來源於他的名字。另壹支出自同時的楚國，由兩位名人的名字而來：其壹是出身於公族的王孫由於，另壹位是楚國大夫養由基，他們的後代都有人以由為姓。
歷史上由姓名人
由余：中國春秋時期幫助秦穆公成為霸主的大臣之壹，原是西戎綿諸國的大臣。
綿諸王派由余出使秦國，秦穆公知其賢能，望能招攬由余。繆公用內史廖的策略，先將由余暫時留在秦國，並派人送女樂給綿諸王，使之不理政事，國政混亂。之後再讓由余返國，由余勸綿諸王卻不聽，最後終在秦國人的勸說和以禮相待之下投靠秦國，任為上卿（即宰相）。因他對於西戎地區的情形有較深入的認識，對後來秦繆公稱霸西戎有很大的幫助。
由吾道榮：北齊時期瑯邪沐陽人。年輕的時候喜愛道術，和壹些誌趣相投的人去長白山、泰山潛心隱居修行，通曉了道術。後來在鄒、魯之間遊歷，學習儒家學說。
還有其他由姓歷史名人：漢代長沙太守由章、平原相由廣國，明代隆慶進士由禮門、沁州知州由九峰等。
5.歷史上的遊姓名人遊 吉
春秋時鄭國正卿。據《左傳》說，遊吉即太叔，美秀而文，熟於典故，繼子產為政，“不妨猛而寬。鄭國多盜，取人於萑苻之澤，大叔悔之，曰：‘吾早從夫子（按，指子產），不及此。’與徙兵以攻萑茌之盜，盡殺之，盜少止。”
遊 恭
五代時期的吳國人，學問廣博，文章很好。遊恭的兒子叫遊簡言，後來在南唐朝中當丞相。
遊 復
宋朝學者，他學識極富，言行儒雅，附近人都將青年送到他門下學習。
遊 酢
北宋學者、哲學家，建州（今福建省建甌市）建陽人。他拜理學家程頤為師，刻苦讀書，學問淵博，是“程門四大弟子”之壹。元封年間中進士，再為太學博士。他與楊時初次拜見程姬姓時，程姬閉目而坐，二人站在門外而不離去。等發覺時，門外已雪深三尺。，此即“立雪程門”成語典故的由來。遊酢的主要成就，還在學術方面，被後世學者尊稱為“若山先生”。他所著的《易說》、《中庸義》、《論語孟子雜解》等書，尤受學者的推崇。
遊 芳
明代學者。通五經，精博物理，隱居授徒。著有《皇明正音》。
東晉十六國時趙有車騎大將軍遊子遠，北魏有雍州刺史遊雅，隋代有治書侍禦史遊元，宋代有丞相遊似，明代有按察僉事遊明。
遊 壽
他憤恨清廷腐敗，立誌革命，素為孫中山所賞識。宣統三年（1911年4月27日）廣州起義時，隨黃興攻兩廣督署犧牲，年僅17歲，葬於廣州黃花崗，為72烈士之壹。
遊明根
字誌遠，南北朝時北魏廣平任人。博學經史，孝文帝時官儀部尚書、大鴻臚卿，封新泰侯。做官五十余年，以仁和處世，以禮讓接物。
遊日章
明代廉州知府。嘉靖進士，在臨川任了五年知縣，清正廉潔，愛民如子，後任廉州知府。著有《駢語雕龍》。
6.墻的歷史故事不知道禍起蕭墻算不算 出自《季氏將伐顓臾》
季氏將伐顓臾。冉有、季路見於孔子曰：“季氏將有事於顓臾。”孔子曰：“求！無乃爾是過與？夫顓臾，昔者先王以為東蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐為？”
冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。”孔子曰：“求！周任有言曰：‘陳力就列，不能者止。’危而不持，顛而不扶，則將焉用彼相矣？且爾言過矣，虎兕出於柙，龜玉毀於櫝中，是誰之過與？”
冉有曰：“今夫顓臾，固而近於費，今不取，後世必為子孫憂。”孔子曰：“求！君子疾夫舍曰欲之而必為之辭。丘也聞有國有家者，不患寡而患不均，不患貧而患不安。蓋均無貧，和無寡，安無傾。夫如是，故遠人不服，則修文德以來之。既來之，則安之。今由與求也，相夫子，遠人不服，而不能來也；邦分崩離析，而不能守也；而謀動幹戈於邦內。吾恐季孫之憂，不在顓臾，而在蕭墻之內也。”
7.歷史上的胡姓名人歷史上的胡姓名人有
漢朝時胡廣，曾經在6代皇帝手下當官；
唐代有詩人胡曾，他的詩通俗明快，
還有和尚詩人胡得生；
北宋有學者、教育家胡瑗，
南宋有經學家胡安國及他的兒子學者胡宏；
宋、元之間有史學家胡三省，以解釋《資治通鑒》而聞名於天下。
明代在文化領域較有成就的是學者胡居仁、胡直，
*** 教學者和經師胡登洲，
文學家胡應麟、胡震亨，
印刷家胡正言；
清代有經學家、地理學家胡渭，
文學家胡天遊；
近現代的胡姓名人有：
*** 右派首領胡漢民、
著名學者胡適，
病理學家、醫學教育家胡正詳，
*** 高級將領胡宗南，
小說家胡也頻等。
歷史名人
春秋時期的名士胡衍。他以其大義化解蒲邑之危而名盛於世。除此之外，所知甚少。
太史令胡母敬，作《博學篇》七章，稱為"秦篆"（即後來所稱的小篆）；
經學家胡母生，著《春秋公羊傳》。
胡安，是壹位了不起的教育家，曾在白鹿山聚徒受經，司馬相如便是他的得意門生之壹；
胡烈，則是壹位出名的好官，他在擔任襄陽太守時，築堤灌園，曾被老百姓歌頌為"譬春之陽，如冬之日。"
唐宋時期，是胡姓人氏才華橫益、人才輩出的興盛時期。唐代時有詩人胡曾，
宋代教育家胡安定，經學家胡安國，學者胡直等。宋代教育家胡安定，開創宋代理學的先聲，曾提出"致天下之治者在人才，成天下之才者在教化，教化之所本者在學校"的主張，並且把講學分經義和治事兩齋，嚴立學規，以身示範。至於胡安國，熟悉歷史的人都知道，
宋朝在王安石施行新法的時候，曾廢棄先秦時期最為精辟的智慧結晶"春秋三傳"，將之摒諸學宮的大門之外。要不是胡安國的矢誌"搶救"，今天呈現在國人面前的傳統文化的內容，很可能就是兩樣了。胡安國對於整個中華文而言，可謂是功高五嶽，難怪他身後會被從祀於孔子廟，千秋萬世受人瞻仰。
元代之後，史學家胡三省，
明時文學家胡應麟、胡震亨，
清時經學家、地理學家胡渭，軍事家胡林翼等，也是胡氏中名垂千秋的人物。
明代在文化領域較有成就的胡姓人物有學者胡居仁、胡直， *** 教學者和經師胡登洲。
明末有胡正言，擅治印、繪畫，與刻工汪楷等合作，改進了彩色套版印刷術。
廣東潮陽縣著名人士胡萬洲，任國民 *** 海陸大元帥，孫中山總統咨政。
8.中國歷史上有哪些姓殷的名人殷 羨：字洪喬，晉代長平人。
其性格耿介正直，當他赴豫章太守之任時，京城許多人托他帶書函於家人，當他走到石頭城時，竟把壹百多封書函扔進河中，並說：“沈者自沈，浮者自浮，殷洪喬不為致書郵”。因此，後世把寄書遺失者，泛稱為“付諸洪喬”或“洪喬之誤”。
殷 浩：字深源，陳郡長平（今河南省西華）人，東晉名臣。識度清遠，好老易，為風流談論者所宗。
晉建元初征為建武將軍，後都督揚、豫、徐、兗、青五州軍事。因北征失敗，免為庶人。
竟日書空，作“咄咄怪事”四字。殷 蕓：陳郡長平人，南朝梁文學家。
官秘書監、司徒左長史，曾奉武帝命作《小說》十卷，時稱《殷蕓小說》，已佚。殷 鈞：陳郡長平人，南朝梁臨川內史，仲堪五世孫。
好學有思理，善隸書，為當時楷法。後官至國子祭酒。
殷仲文：陳郡（今河南淮陽）人，東晉文學家，曾官尚書、東陽太守。擅文辭，其詩開始改變東晉玄言詩的風尚，但其玄氣並未盡除。
殷仲堪：陳郡（今河南淮陽）人，東晉將領，玄學名士。曾為謝玄參軍，出守晉陵郡，太元末領黃門郎，據《晉書·卷八四·殷仲堪傳》載：“寵任轉隆。
……帝以會稽王非社稷之臣，耀所親信以為藩捍，乃授仲堪都督荊益寧三州軍事、振武將軍、荊州刺史。” 殷仲容：陳郡長平人，唐朝著名書畫家。
不害孫，聞禮子（壹說令民子），世代皆工書畫。官工部郎中、申州刺史。
善畫人物、工寫貌，擅長用墨，淺深濃淡，如兼五彩，為水墨畫之先驅。書法兼篆隸。
殷開山：京兆戶（今陜西省戶縣）人，唐代名臣，名嶠，以字行。隋時為太谷長，入唐後，歷任吏部尚書、兵部尚書，封勛國公。
殷士儋：山東省歷城人，明代大臣。嘉靖年間進士，歷檢討、侍讀學士、禮部尚書、內閣大學士等職，後入閣拜相，因與其他權臣不和，不久辭職回家。
殷化行：陜西鹹陽人，清代大臣。康熙年間武進士，初授守備，後積功授三屯營副將，擢臺灣總兵官，累官至廣東提督。
殷樹柏：浙江省嘉興人，清代畫家。擅長畫卉，法宗陳淳、惲壽平，下筆恬靜，清麗有韻味，尤善小幅，晚年喜寫蔬果，書宗柳公權，用筆挺拔。
傳世作品有《冷竹寒泉圖》、《雞鳴圖》、《三秋圖》。殷世安：江蘇省常熟人，清代畫家，字濟公。
工詩，寫墨竹有煙霏雨露之致。殷良弼：江蘇無錫人，近現代林學專家。
曾赴日留學。回國後曾任北平（即北京）大學農學院、西北農學院教授。
建國後，歷任北京農業大學教授、森林系主任，參與發起組織中國林學會。編有《林產制造學》、《實用伐木運材及工程學》。
殷希彭： 少將（1900-1974），河北省安國縣人。中國人民 *** 殷姓開國將軍之壹.1931年獲日本東京慶應大學病理學博士學位。
同年回國，1938年參加八路軍。1942年加入中國 *** 。
解放戰爭時期，任華北軍區衛生部副部長兼華北人民 *** 衛生部部長。中華人民***和國成立後，任華北軍區衛生部部長兼醫學院院長。
1954年任中國人民 *** 第壹軍醫大學的校長。1958年任軍事醫學科學院副院長、院長。
1955年被授予少將軍銜。榮獲二級獨立自由勛章、壹級解放勛章。
在開國少將中，1938年參加八路軍、新四軍或1938年參加中國 *** ，1955年授少將軍銜者，僅有殷希彭、李曼村、高存信、梅嘉生、傅繼澤、管松濤6人。1974年12月5日逝世，終年74歲。
編著有《病理學講義》、《病理學實習手冊》。殷國洪： 少將（1911-——），湖北省黃安（今紅安）縣人。
中國人民 *** 殷姓開國將軍之壹. 1932年加入中國***產主義青年團。同年參加中國工農紅軍。
1934年轉入中國 *** 。中華人民***和國成立後，任海軍青島基地幹部部部長。
1959年畢業於 *** 政治學院。後歷任海軍炮兵學校政治委員，海軍高級專科學校政治委員。
1955年被授予大校軍銜，1961年晉升為少將軍銜。榮獲二級八壹勛章、二級獨立自由勛章、二級解放勛章。
1988年7月被中央軍委授予中國人民 *** 壹級紅星功勛榮譽章。殷承禎： 少將（1915-1990），湖北省崇陽縣人。
1930年參加中國工農紅軍，同年加入中國***產主義青年團，1931年轉入中國 *** 。中國人民 *** 殷姓開國將軍之壹. 中華人民***和國成立後，任中南軍區後勤部營房管理部部長，中國人民 *** 總後勤部財務局局長，總後勤部物資計劃部副部長，總後勤部財務物資部部長，總後勤部司令部顧問。
是第四屆全國人民代表大會代表，中國 *** 第九次全國代表大會代表。 1955年被授予大校軍銜，1964年晉升為少將軍銜。
榮獲二級八壹勛章、二級獨立自由勛章、二級解放勛章。1988年7月被中央軍委授予中國人民 *** 壹級紅星功勛榮譽章。
1990年1月5日因病逝世，終年75歲。殷夫： 烈士（1910-1931），中國 *** 領導人、革命英烈之壹. 遺世作品編有《殷夫選集》、《殷夫詩文選集》等。
寫出了《血字》、《壹九二九年的五月壹日》、《前進吧，中國！》等紅色鼓動詩，翻譯了匈牙利民主革命詩人裴多菲的傳略及詩集，並開始與魯迅長期聯系，1930年3月參加發起中國左翼作家聯盟。這時期創作的詩歌、散文具有強烈的戰鬥性，對左翼文藝運動產生了很大影響，魯迅曾給予很高的評價。
5月代表“左聯”參。
9.歷史上的姓名人類歷史上第壹個有姓名之人——“有巢氏”
人類文明的序曲，是從人類擺脫洞穴文化束縛的那壹刻開始奏響的。
擺脫洞穴束縛的第壹步，便要解決夜宿的問題。只有當人們夜晚不必再回到洞穴中來，人類才有擴大活動空間的可能性。
大約在距今20萬年前後，“北京人”邁出了擺脫洞穴文化束縛的第壹步，有壹個後來被尊稱為“天皇”的人，成為人類社會有史以來第壹個被口頭傳說記錄下來的發明家，叫“有巢氏。”
“有巢氏”既不是名，也不是姓。他的名字就是他的發明，他的姓就是他的事跡。他受鳥雀築窩的啟示，發明“構木為巢”，使人們在離開洞穴之後，可以在樹上過夜，躲避夜間猛獸的侵害。從此人類在洞穴之外又有了簡易的安身之所，洞穴文化的領地得到幾乎無限的擴大。