為人類的幸福而勞動，這是多麼壯麗的事業，這個目的有多麼偉大！ —— 聖西門 每壹個人可能的最大幸福是在全體人所實現的最大幸福之中。
—— 左拉 真正的幸福只有當妳真實地認識到人生的價值時，才能體會到。 —— 穆尼爾·納素夫 有研究的興味的人是幸福的！能夠通過研究使自己的精神擺脫妄念並使自己擺脫虛榮新的人更加幸福。
—— 拉美特利 把別人的幸福當做自己的幸福，把鮮花奉獻給他人，把棘刺留給自己！ —— 巴爾德斯 只要妳有壹件合理的事去做，妳的生活就會顯得特別美好。 —— 愛因斯坦 科學決不是壹種自私自利的享樂。
有幸能夠致力於科學研究的人，首先應該拿自己的學識為人類服務。 —— 馬克思 即使自己變成了壹撮泥土，只要它是鋪在通往真理的大道上，讓自己的夥伴們大踏步地沖過去，也是最大的幸福。
—— 吳運鐸 人類的壹切努力的目的在於獲得幸福。 —— 歐文 唯獨革命家，無論他生或死，都能給大家以幸福。
—— 魯迅 牛吃草，馬吃料，牛的享受最少，出力最大，所以還是當壹頭黃牛最好。我甘願為黨、為人民當壹輩子老黃牛。
—— 王進喜 人在履行職責中得到幸福。就象壹個人馱著東西，可心頭很舒暢。
人要是沒有它，不盡什麼職責，就等於駕駛空車壹樣，也就是說，白白浪費。 —— 羅佐夫 我的藝術應當只為貧苦的人造福。
啊，多麼幸福的時刻啊！當我能接近這地步時，我該多麼幸福啊！ —— 貝多芬 創造，或者醞釀未來的創造。這是壹種必要性：幸福只能存在於這種必要性得到滿足的時候。
—— 羅曼·羅蘭 幸福越與人***享，它的價值越增加。 —— 森村誠壹 科學家的天職叫我們應當繼續奮鬥，徹底揭露自然界的奧秘，掌握這些奧秘便能在將來造福人類。
—— 約裏奧.居裏 只有整個人類的幸福才是妳的幸福。 —— 狄慈根 如果幸福在於肉體的快感，那麼就應當說，牛找到草料吃的時候是幸福的。
—— 赫拉克利特 如果有壹天，我能夠對我們的公***利益有所貢獻，我就會認為自己是世界上最幸福的人了。 —— 果戈理 個人的痛苦與歡樂，必須融合在時代的痛苦與歡樂裏。
—— 艾青 安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。 —— 杜甫 壹個人有了遠大的理想，就是在最艱苦難的時候，也會感到幸福。
—— 徐特立 作家當然必須掙錢才能生活，寫作，但是他決不應該為了掙錢而生活，寫作。 —— 馬克思 壹無所有的人是有福的，因為他們將獲得壹切！ —— 羅曼.羅蘭 當妳幸福的時候，切勿喪失使妳成為幸福的德行。
—— 莫羅阿 猝然死去本無甚苦痛，長期累死倒真難以忍受。 —— 佚名 幸福，假如它只是屬於我，成千上萬人當中的壹個人的財產，那就快從我這兒滾開吧！ —— 別林斯基 幸福的鬥爭不論它是如何的艱難，它並不是壹種痛苦，而是快樂，不是悲劇的，而只是戲劇的。
—— 車爾尼雪夫斯基 人們所努力追求的庸俗的目標——財產、虛榮、奢侈的生活——我總覺得都是可鄙的。 —— 愛因斯坦 建築在別人痛苦上的幸福不是真正的幸福。
—— 阿·巴巴耶娃 想不付出任何代價而得到幸福，那是神話。 —— 徐特立 穿掘著靈魂的深處，使人受了精神底苦刑而得到創傷，又即從這得傷和養傷和愈合中，得到苦的滌除，而上了蘇生的路。
—— 魯迅 人真正的完美不在於他擁有什麽，而在於他是什麽。 —— 王爾德 謙卑並不意味著多顧他人少顧自己，也不意味著承認自己是個無能之輩，而是意味著從根本上把自己置之度外。
—— 威廉·特姆坡 人類是唯壹會臉紅的動物，或是唯壹該臉紅的動物。 —— 馬克·吐溫 習慣就是習慣，誰也不能將其扔出窗外，只能壹步壹步地引下樓。
—— 馬克·吐溫 人生並非遊戲，因此，我們並沒有權利只憑自己的意願放棄它。 —— 列夫.托爾斯泰 妳明白，人的壹生，既不是人們想象的那麽好，也不是那麽壞。
—— 莫泊桑 首先是最崇高的思想，其次才是金錢；光有金錢而沒有最崇高的思想的社會是會崩潰的。 —— 陀思妥耶夫斯基 如果痛苦換來的是結識真理、堅持真理，就應自覺的欣然承受，那時，也只有那時，痛苦才將化為幸福。
—— 張誌新 嚴肅的人的幸福，並不在於風流、娛樂與歡笑這種種輕佻的伴侶，而在於堅忍與剛毅。 —— 西塞羅 妳想成為幸福的人嗎？但願妳首先學會吃得起苦。
—— 屠格涅夫 我們手裏的金錢是保持自由的壹種工具。 —— 盧梭 快樂沒有本來就是壞的，但是有些快樂的產生者卻帶來了比快樂大許多倍的煩擾。
—— 伊壁鳩魯。
2.關於科學的詩化 石 吟
張 鋒
最早的魚兒怎麽沒下巴？
最早的鳥兒怎麽嘴長牙？
最早登陸的魚兒怎麽沒有腿？
最早的樹兒怎麽不開花？
逝去萬載的世界可會重現？
沈睡億年的石頭能否說話？
長眠地下剛蘇醒的化石啊，
請向我壹壹講述那奇幻的神話。
妳把我的思緒引向遠古，
描繪出壹幅幅生物進化的圖畫；
妳否定了造物主的存在，
冰冷的骸骨把平凡的真理回答。
肉體雖早已腐朽化為烏有，
生之靈火卻悄然潛行在地下，
黑色的軀殼裹藏著生命的信息，
為歷史留下壹本珍貴的密碼。
時光在妳臉上刻下道道皺紋，
猶如把生命的檔案細細描畫，
海枯，石爛，日轉，星移……
生命的航船從太古不息地向近代進發。
復原的恐龍、猛獁仿佛在引頸長吼，
重現的遠古林木多麽蔥蘢、幽雅，
啊，妳--令人嘆服的大自然，
高明的魔法師，卓越的雕刻家！
逝去萬 載的世界又重現，
沈睡億年的石頭說了話。
長眠地下剛蘇醒的化石啊，
妳講的故事多麽令人神往、驚訝！
3.反映科學哲理有關的詩句反映科學哲理有關詩句：
橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同.
不識廬山真面目，只緣身在此山中
竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知
采得百花成蜜後，為誰辛苦為誰甜
少壯不努力，老大徒傷悲
不以規矩，無以成方圓
察己則可以知人，察今則可以知古
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹
春色滿園關不住，壹枝紅杏出墻來
從善如登，從惡如崩
登山則情滿於山，觀海則意溢於海
東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴
.禍兮，福之所倚；福兮，鍋之所伏
寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來
春風得意馬蹄疾，壹日看盡長安花
丹青不知老將至，富貴於我如浮雲
江山代有才人出，各領風騷數百年
沈舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春
近水樓臺先得月，向陽花木易為春
流水不腐，戶樞不蠹
梅須遜雪三分白，雪卻輸梅壹段香
濃綠萬枝紅壹點，動人春色不須多
會當□絕頂，壹覽眾山小
鍥而不舍，金石可鏤
倉廩實則知禮節，衣食足則知榮辱
工欲善其事，必先利其器
見兔而顧犬，未為晚也；亡羊而補牢，未為遲也
蚍蜉撼大樹，可笑不自量
窮則獨善其身，達則兼善天下
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行
曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲
問渠那得清如許，為有源頭活水來
近朱者赤 近墨者黑-----事物普遍聯系
沈舟側畔千帆過 病樹前頭萬木春------事物是不斷變化發展的
4.誰有現代科學哲理詩標簽：宇空妙味人文知 橫是器物便利 豎有心用三味
≈世界雲霧體用藏≈
回答：百度、偶d可愛，誰有現代科學哲理詩！
科學壹詞？在人們的生活中，已是三舌相聚，成為真實、真理、實用的代稱。對人而言，科學的位置在心弦的那壹端？
心弦自問？科學的實質是什麽？
科學是分科而學的代名詞，它是探究物理機能的方法論，並創建、實用於人類的便利，如同構建秋衣和冬褲。其目標是借用人體的智慧、去構建器物的本來面目，以物為用。科學是構建人間器物的建築師。
人文詩意則另有奇妙？她是心思騰躍、魂魄旋轉的虛象？是科學的影子，是科學的三味，是春生的渴望，是人的七情六欲，是人的色空與茫昧。其目標是借用人體的靈魂、去構造虛空的夕陽與境界，以虛畫景。人文借用見地、構造物影的弦韻。自然中：繪畫、音樂、文藝、詩章、科學……眾妙之門？萬弦飛揚！進入您的心房。
科學之器：科學為人帶來無比的便利，讓人更富足地美食、穿衣住行，享受人倫天年。雖是百年空，當下物器有。以詩證言：
科學之器：
千年唯心不識器，科學發芽崩天地。
執著難辨事物理，太極擰轉生體器。
人文之體：人文雖色空茫昧，她卻玄妙地給人帶來無極的幸福與希望。文明社會的基石是文化傳承。所以，人文上能通天，人文下能入地，人文中能纏人。以詩度弦宗：
色空茫昧：
人文千古壹弦通，文章玄妙度心宗。
器物千年人文用，唯心調弦兩頭轟。
心弦以心思橫擔科學，又用心弦豎挑人文；無見地：橫是器物便利，豎有心用三味。
體用相生，科學為器、人文生體，體器開合之玄妙？咫尺天涯。以詩繞個環：
世界雲霧體用藏：
科學事物求證器，附添哲理化為詩。
詩意飛揚人情智，宇空妙味人文知。
橫豎方圓悟心弦/撰文
2011年11月22日/於昆明心弦居
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