1、國泰民安
①、讀音
guó tài mín ān
②、釋義
泰：平安，安定。國家太平，人民安樂。
③、出處
《漢書·刑法誌》：“至今桓公任用管仲；而國富民安。”
④、造句
我們都喜歡過著國泰民安的生活。
2、河清海晏
①、讀音
hé qīng hǎi yàn
②、釋義
河：黃河；晏：平靜。黃河水清了，大海沒有浪了。比喻天下太平。
③、出處
唐·顧況《八月五日歌》：“率土普天無不樂，河清海晏窮寥廓。”
④、造句
國家繁榮，人民安居樂業，河清海晏的日子不遠了。
3、民康物阜
①、讀音
mín kāng wù fù
②、釋義
阜：多。人民平安，物產豐富。形容社會安定，經濟繁榮的景象。
③、出處
清·鄭觀應《盛世危言·吏治下》：“可見當時君明臣良，民康物阜，致治之隆非無故也。”
④、造句
改革後的農村，民康物阜，壹派生機勃勃的景象。
4、國富民強
①、讀音
guó fù mín qiáng
②、釋義
國家富足，人民強健。
③、出處
漢·趙曄《吳越春秋》：“民富國強；眾安道泰。”
④、造句
依靠別人總不是辦法，要想國富民強，惟壹的辦法是耳視目聽。
5、人壽年豐
①、讀音
rén shòu nián fēng
②、釋義
人長壽，年成也好。形容太平興旺的景象。
③、出處
《文選·潘嶽〈藉田賦〉》：“宜其民和年登。”李善註引作“人和年豐。”
④、造句
如今的農村人壽年豐，農民生活壹天比壹天好。
2.描寫國家繁榮人民安居樂業的詩詞1、菱荇鵝兒水
清曹雪芹
杏簾招客飲，在望有山莊。菱荇鵝兒水，桑榆燕子梁。
壹畦春韭綠，十裏稻花香。盛世無饑餒，何須耕織忙。
譯文：黃色的酒旗招引著客人前來酣飲，遠遠望去但見隱隱約約的山莊。鵝兒在長滿菱荇的池中嬉戲遊水，燕子從桑榆林中銜泥飛出，築巢於屋梁之間。
壹畦畦韭菜在春風中長得翠綠，壹片片稻田散溢著花粉的清香。開明盛世再也沒有饑荒和凍餒，又何必為耕織整日裏匆匆忙忙！
2、子夜吳歌·秋歌
唐代李白
長安壹片月，萬戶搗衣聲。秋風吹不盡，總是玉關情。何日平胡虜，良人罷遠征。
譯文：秋月皎潔長安城壹片光明，家家戶戶傳來搗衣聲。砧聲任憑秋風吹也吹不盡，聲聲總是牽系玉關的親人。何時才能平息邊境戰爭，夫君就可以結束漫長征途。
3、憶昔二首
唐代杜甫
憶昔先皇巡朔方，千乘萬騎入鹹陽。陰山驕子汗血馬，長驅東胡胡走藏。鄴城反覆不足怪，關中小兒壞紀綱。張後不樂上為忙，至令今上猶撥亂，勞心焦思補四方。
我昔近侍叨奉引，出兵整肅不可當。為留猛士守未央，致使岐雍防西羌。犬戎直來坐禦床，百官跣足隨天王。願見北地傅介子，老儒不用尚書郎。
譯文：當年肅宗即位靈武，收復關中，借陰山驕子回紇之兵收復兩京，東胡安慶緒奔走河北死守鄴城，史思明出兵相救安慶緒於鄴城，既降又叛反復無常並復陷東京洛陽早是意料之中的事。
肅宗整日誠惶誠恐多方討好信任關中小人李輔國，寵懼後宮張良娣，致使綱紀壞而國政亂，以致今日代宗仍在勞心焦思肅清朝綱。
當年我自己官為拾遺時。在皇帝左右，又拾遺職掌供奉扈從，代宗以廣平王拜天下兵馬元帥，先後收復兩京勢不可擋。代宗聽信宦官程元振讒害，奪郭子儀兵柄，使岐雍壹帶兵力單薄，不能防敵於國門之外。
致使吐蕃入侵兩京淪陷，府庫閭舍，焚掠壹空，百官狼狽就道，鞋子都來不及穿跟隨代宗逃往陜州。何時才能出現傅介子這樣勇猛的人物來湔雪國恥啊，只要國家能滅寇中興，我個人做不做尚書郎倒沒關系。
4、登觀音臺望城
唐代白居易
百千家似圍棋局，十二街如種菜畦。遙認微微入朝火，壹條星宿五門西。
譯文：唐長安城布局異常整齊，街道寬闊平正，城市綠化、美化都很講究，有嚴格要求。唐長安城形如棋盤，城內各坊都有統壹規格。
5、長安早秋
唐代子蘭
門門走馬征兵急，公子笙歌醉玉樓。
譯文：家家戶戶的門前士兵和戰馬來來往往，達官貴人們夜夜在酒樓歡歌。
3.中國古代形容安居樂業的成語有哪些國泰民安
近義天下太平、歌舞升平、河清海晏
反義兵荒馬亂、國弱民窮、國破家亡
釋義泰：平安，安定。國家太平，人民安樂。
出處宋·吳自牧《夢梁錄·山川神》：“每歲海潮太溢，沖激州城，春秋醮祭，詔命學士院，撰青詞以祈國泰民安。”
用例有壹天，溝不臭，水又清，~享太平。（老舍《龍須溝》第壹幕）
中國古代形容安居樂業的成語還有：
王道樂土
王道：統治者治理國家應遵循的道理；樂土：安樂的土地。指施行仁政，把國家治理得很好，百姓安居樂業。
濟世安民
使國家得到治理，百姓安居樂業。
物阜民熙
阜：多；熙：安樂。百姓安樂，物資豐富。形容社會安定，百姓安居樂業的景象。
雞鳴犬吠
形容百姓安居樂業 比喻聚居在壹處的人口稠密。同“雞鳴狗吠”。
雞鳴狗吠
形容百姓安居樂業 雞啼狗叫彼此都聽得到。比喻聚居在壹處的人口稠密。
擊壤鼓腹
擊壤：古代的壹種投擲遊戲；鼓腹：鼓起肚子，意即飽食。形容天下太平，百姓安居樂業。
擊石彈絲
擊壤：古代的壹種投擲遊戲；鼓腹：鼓起肚子，意即飽食。形容天下太平，百姓安居樂業。
季孫之憂
春秋時期，魯國大夫季康子為鞏固自己的統治權力，想攻打附近的顓臾國。但拿不定主意，就找孔子的學生冉有和子路，他們問孔子該如何處理。孔子說：“治理壹國不能使百姓安居樂業，國內處於分崩離析的狀態，恐怕要禍起蕭墻了。” 。
有條不紊
商朝時期，國都在黃河北岸，經常遭受水災，商湯的第9代孫子盤庚為避免水災，讓老百姓安居樂業，他決心遷都到黃河以南的殷地去，貴族們擔心遷都會引起社會的動蕩，盤庚說只要聽從他的命令就會有條不紊，經過努力終於遷都到殷 。
有條有理
商朝時期，國都在黃河北岸，經常遭受水災，商湯的第9代孫子盤庚為避免水災，讓老百姓安居樂業，他決心遷都到黃河以南的殷地去，貴族們擔心遷都會引起社會的動蕩，盤庚說只要聽從他的命令就會有條有理，經過努力終於遷都到殷 。
禍發蕭墻
春秋時期，魯國大夫季康子為鞏固自己的統治權力，想攻打附近的顓臾國。季康子的謀臣冉有和子路都是孔子的學生，他們問孔子該如何處理。孔子說：“治理壹國不能使百姓安居樂業，國內處於分崩離析的狀態，恐怕要禍起蕭墻了。” 。
邇安遠懷
邇：近處；懷：懷柔，安撫。使近處的百姓得到安定，使遠處的百姓得到安撫。指全國各地人民都能安居樂業。
馬入華山
商朝末年，商紂王荒淫無度，百姓怨聲載道。周武王率領大軍把商都包圍起來，商紂王登上鹿臺放火自殺。周武王建立周朝，定都鎬京，讓士兵回家從事農業生產，把征用的牛馬全部退還，讓全國老百姓過上安居樂業的日子 。
攜老扶幼
西晉時期，並州刺史劉琨在赴任途中，見盜寇出沒，百姓流離失所，四處逃散，留下的人十分有限。百姓攜老扶弱往外討飯。劉琨招募1000人，轉戰晉陽，打擊盜賊，安撫農民從事農業生產，不到半年，流離的人逐漸回來安居樂業 。
攜老扶弱
西晉時期，並州刺史劉琨在赴任途中，見盜寇出沒，百姓流離失所，四處逃散，留下的人十分有限。百姓攜老扶弱往外討飯。劉琨招募1000人，轉戰晉陽，打擊盜賊，安撫農民從事農業生產，不到半年，流離的人逐漸回來安居樂業 。
4.安居樂業是不是描寫人物品質的詞語不是。
安居樂業
[ān jū lè yè]
解釋：安：安定；樂：喜愛，愉快；業：職業。指安定愉快地生活和勞動。
出自：《老子》第八十章：“民各甘其食，美其服，安其俗，樂其業，至老死不相往來。”《漢書·貨殖列傳》“各安其居而樂其業，甘其食而美其服。”
示例：壹家正~，不想安祿山兵亂，潼關失守，天子西幸。
◎明·馮夢龍《醒世恒言》卷六
語法：聯合式；作謂語、定語；含褒義，形容工作生活都很好
5.關於安居樂業的成語故事安居樂業的故事
出處《老子》
甘美食，美其服，安其居，樂其俗。
釋義 表示生活美滿、安定。
故事 春秋時，有壹位著名的哲學家和思想，他姓李，名耳，字 聃。據說他剛生下來的時候，就是壹個白頭發。白胡子的小老頭兒； 所以人們稱他“老子”；還說他是在壹棵李樹下出世的，所以姓李；又 因為他耳朵長得特別大，所以名“耳”。其實，老子是人們對他的尊 稱。 老於對當時的現實不滿，並反對當時社會上出現的革新浪潮， 想走回頭路。他懷戀著遠古的原始社會，認為物質的進步和文化的 發展毀壞了人民的淳樸，給人們帶來了痛苦，所以渴望出現“小國寡 民”的理想社會。 老於是這樣描繪他所設想的“小國寡民”社會的： 國家很小，人民稀少。即使有許許多多的器具，也不去使用它 們。不要讓人民用生命去冒險，也不向遠處遷移，即使有車輛和船 只，也無人去乘坐它們，即使有兵器裝備，也無處去使用它們。要使 人民重新使用古代結繩記事的方法，吃得很香甜，穿得很舒服，住得 很安適，滿足於原有的風俗習慣。鄰近各國互相望得見。雞鳴狗叫互 相聽得見，但是人們直到老死，也不互相往來。