關於紹興路祥峰的遊記，有必要解釋壹下文字。

路祥峰，又名萬偉山、磚石山、玉倉山，又名天柱山，與大禹墓所在的會稽山相連。相傳山上有壹本《金竹玉言書》，是於霞為了“知山川之物理情”而出版的，最終控制了洪水。香爐峰高354米，峰頂數十米見方。它看起來像壹個香爐，因此得名。它是壹個既有佛教寺廟又有風景名勝的旅遊勝地。從玉嶺左側出發，有三個地方可以到達山頂:轎子路、螺絲邊、口山路。螺桿沿爐峰北坡運行，陡峭危險。從山腳出發，穿過南真寺遺址，爬上1508的石階。新建而未命名的1號、2號、3號亭臺樓閣，青翠欲滴的亭臺樓閣壹路攀升，正如王所說:“陰森、多石、蜿蜒”。3號亭位於路祥峰的西山上，它是向東的。雖然坡度減緩了，但危險卻急劇增加。但巖峰突兀，形似鯽魚背(俗稱瘦牛背)，最窄處只有三四米，兩邊都是懸崖峭壁。它是無底的。沿嶺有半月巖、壹塊石、雲門石、飛來石等奇峰怪石，把香爐峰裝點得讓人分不清是人間還是仙境。

太薄了，但可以看到右手邊墻上刻的《般若波羅蜜多心經》，吸引人們來到山頂的觀音堂。據記載，天柱山廟原位於爐峰之巔。南朝宋朝時，寺中香火已滿，高深惡法會“嚴守法度，截於洞天柱峰而念誦火眼金睛，三十年不得人間”。唐代劉禹錫與他交誼甚深，其詩憎靈開導大師，死後也葬於此山。相傳宋代有個和尚在這裏供奉了壹尊玉觀音像，當時叫南天竺。阿明詩人在《遊天柱寺寄語江》壹詩中寫道:“久聞天柱寺，夢玲瓏”。此後，南天竺得到了提升和廢除。蔡元培曾為寺廟題寫“慈雲廣北”的條幅。1990年，由華僑出資，利用山峰的大小，在巖石上重建了祿豐寺。禪寺包括觀音堂、祠堂、僧堂、客堂。觀音殿坐北朝南，三塔重檐上翹，四面迎風，殿下淩空部分化為僧舍。東面有五座寶塔，鋼筋混凝土結構，氣勢非凡。觀音寺山麓周圍有很多名勝古跡。至今尚有先聖寺、標聖寺、寺、十五塔、南真寺、陽明洞、宮、煉丹井、歐鑄劍店遺址等。

路祥峰是惠濟山向北延伸的殘脈，南望群山，起伏不平；向北俯視，河流、湖泊、港灣、良田、千年古城壹覽無余。每當陰雨天，山頂雲霧繚繞，人在上面飛得很高。所以“爐峰煙雨”早就被列為越南十二景之壹。香客和遊客的高峰是每年農歷二月十九、六月十九、九月十九，俗稱爐峰香市。其中，2月19日的石翔，因為正值南鎮廟會，也是春遊時間，上山人數特別多，壹天超過5萬人。