我國自古就有中秋節賞月的習俗。《禮記》中記載有“秋暮夕月”，夕月即祭拜月神。人們在大香案上擺上月餅、西瓜、蘋果、李子、葡萄等時令水果，等月亮掛到半空時便開始祭拜。在唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行。
在宋代，中秋賞月之風更加盛行。《東京夢華錄》記載：“中秋夜，貴家結飾臺榭，民間爭占酒樓玩月。”京城所有的店家、酒樓在這壹天都要重新裝飾門面，牌樓上紮綢掛彩，出售新鮮佳果和精制食品，夜市熱鬧非凡，百姓們大多登上樓臺。壹些富戶人家在自已的樓臺亭閣上賞月，並擺上食品或安排家宴，團圓子女，***同賞月敘談。
中秋節習俗-吃月餅
吃月餅是中秋節的習俗，中秋節秋高氣爽，月亮最圓，全家團聚——“人月***圓”。正是這種人們希望團聚的願望，因而形成了中秋節吃月餅的風俗。《帝京景物略》記載：“八月十五日，其餅必圓……其有婦歸寧者，時日必返夫家，乃團圓節也。”明人田汝成在其《西湖遊覽誌余》中則把中秋與月餅直接聯系起來：“八月十五謂之中秋，民間以月餅相遺（贈），取團圓之意。”月餅象征著團圓，是中秋佳節必食之佳品。
中秋月餅是誰發明的？我國古代帝王有春天祭日、秋天祭月的禮制。在民間每逢八月中秋，也有左右拜月的風俗。月餅是古代中秋祭拜月神的祭品。據史料記載，早在三千年前的殷周時代，江浙壹帶就有壹種紀念太師聞仲的“太師餅”，此乃我國月餅的“祖宗”。漢代張騫出使西域後，引進了芝麻、胡桃，為月餅的制作增加了輔料，這時便出現了以胡（核）桃仁為餡的圓形餅，名叫“胡餅”。唐代，民間已有從事生產的餅師，京城長安也開始出現糕餅鋪。據傳，有壹年中秋明月之夜，唐明皇和楊貴妃賞月吃胡餅時，唐明皇嫌“胡餅”的名字不好聽，楊貴妃仰望皎潔的明月，心潮澎湃，脫口而出：“月餅。”從此，“月餅”的名稱就逐漸流傳開來。
中秋節習俗-打糍粑
和吃月餅相類似，中秋節打糍粑也是中秋節的習俗。
月餅是圓形，象征團圓；糍粑也是圓形，意味著團圓、團聚，因為是極富粘性的糯米做成，所以象征把大家粘在壹起，永不分離。月餅是饋贈佳品，糍粑也是饋贈禮品。
所不同者，吃月餅的範圍是全國性的，而打糍粑的習俗主要分布在長江流域稻作地區，特別是四川、重慶、湖北、湖南壹帶。有民諺說：“中秋不打粑，婆娘兒女不歸家。”