壹個壹個來~
(1)
當壹種美美得讓人不知所措時，就不得不用手和腳來舞動它；當壹種平淡、清淡使人無法品味時，便不得不感嘆和珍惜它，並贊美它。妳願意淡泊，願意平淡，在平淡中自得，只願意在夢中變成蝴蝶而快樂，只願意隨著盤旋的彭在天地中飄蕩，不願為國家事務所累，不願卷入世界。妳就像甘甜芬芳的礦泉水，給人絕望的生活，平靜深遠的生活，超脫的東西。我想摸妳的裙子，但我用指尖觸摸它。
但我擺脫不了甜蜜的誘惑，也忘不了苦或甜的芬芳。無路可走的時候，我只好看妳平靜的眼神，那眼神異常清澈悠長，看不到世界的盡頭。
(2)
懷念過去，在繁榮中競爭。妳仍然自由地徜徉在外面的世界，理解大自然的無限。世界只是妳主觀的產物，甚至妳知道河魚的快樂，蝶舞的快樂，螳螂的內疚，搖曳而去，在泥潭中穿梭，何必在意權力的鬥爭，誰說妳要承受生命的不可承受之重。
遠處有壹輪明月。妳在微風習習的夜晚獨自觀賞明月，這樣明月就不會在人們坐下來放松時丟失——只因為妳那顆質樸的心在相互追逐。世人嘲笑妳的瘋狂，妳冷漠的眼神卻無言以對。妳突然意識到妳那淡淡的春天般的哲學是如此深刻，但妳已經悠閑地飄走了。我只瞥見了妳，卻瞥見了壹種平淡而深遠的人生態度。我永遠不會被壹切所支配。濁浪中獨我壹人，只願抱明月死。河面上有壹片枯萎的煙草和壹片白芥末。
(4)
多彩造就和諧。看看鵝柳煙的淺黃，綠草的翠綠，墻上紅杏的艷紅，還有雲卷雲舒的藍天。它們的顏色不同，但有什麽害處呢？“萬般皆是春”，萬物生長的春日，並不是壹種顏色所主導的。差異是表象，和諧是本質，多彩的成就是多彩的豐富，這才是真正的和諧。
輕敲紅樓的門，去尋找那已久百年的夢。妳說在《紅樓夢》中，鐘靈有很多漂亮的女兒。讀者最喜歡誰？人們總是很難達成壹致，但它總是吸引著所有人的口味，撫摸著微微卷起的書頁，我們似乎聽到了“我來晚了，我沒有遇見遠方的客人”的宣傳，“我不知道在哪裏見過這個姐姐”的悲傷，“愛我哥哥，愛我哥哥”的驚喜和“愛我哥哥”的呼喚匯聚成壹個和諧的樂章。
(5)
在生與死之間徘徊，在光明與黑暗之間猶豫，有人選擇生，有人選擇死，有人選擇光明，有人選擇黑暗...它確實源於人類心靈深處的壹縷精神血液，卻選擇了永恒。
站在歷史的海岸上，我漫步回到歷史的溝渠:楚博士思索著澤河，死時並不後悔；魏武帝揮鞭東指壯膽；陶淵明悠然居南山，飲酒采菊...他們選擇了永恒——即使奉承和誹謗使人盲目，但不與他們壹起傳播他們的波浪也是壹種堅持不懈的選擇。即使馬哥被埋在關西，他也應該提高嗓門，盡最大努力掃除煙霧，這是壹個英雄的選擇；即使妳整天壓力很大，妳也願意盡情享受並努力工作。這是壹個優雅的選擇...在壹些選擇中，帝王將成為他們的偉大成就，聖賢將感動他們的客人成為他們永恒的文章。
(6)
在茅草屋旁，我遇到了閆金書，齊宣王說他寧願“像汽車壹樣慢慢行走，像肉壹樣在夜晚進食”。我問他為什麽選擇隱居。他瞇起眼睛笑著說:“如果妳回歸真理，妳就永遠不會被羞辱。”“為什麽是那兩句話？”我咕噥著要離開，但壹個平靜如水的聲音在我身後響起:“靈魂是‘不恥辱的’，靈魂不能有壹點灰塵和恥辱。”
愛琴海的烽煙彌漫著淒涼空曠的天空，我找到了阿喀琉斯。我想知道為什麽他寧願讓巴黎卑鄙陰險的箭射進他的腳，也不願從黑暗中給予致命壹擊。“巴黎想要海倫和我的生活，而我想要的是壹顆高貴純潔的心，我無怨無悔。”也許正是因為如此，他堅毅而冷酷的面孔註定會被鑄成銅像，英雄的名字將流芳千年。
(7)
音樂緩緩響起，幾聲古箏聲猶如山間的幾縷清風拂過樹葉，帶來幾聲鳥鳴，令人心潮澎湃。我嚇了壹跳:這話我好像聽過，但當時真的想不起來。
然而，古箏的聲音越來越濃，就像天空中幾朵互相追逐的白雲，吸引著鳥兒快樂地鳴叫。不經意間，壹把略顯凝重的二胡插入其中，表現出幾分隨意和帶著沙啞的思考。這種思維像馬壹樣天馬行空，無拘無束，自由飛翔。古箏的靈動與二胡的旋律揉合得恰到好處，生動詮釋了壹種沒有羈絆的內心喜悅。
當最後壹個音符從天堂冒出壹縷青煙時，我回到了現實。長者露出慈祥的笑容說:“這是宋山風歌。妳已經聽到了。再聽壹遍好嗎？”我嚇了壹跳。他繼續說:“道教的超然是反對復雜的世俗性的，道教也熱愛自然。他們愛的是純凈無塵的大自然。道家音樂其實是熱愛生活的……”
(8)
我們變得傲慢，我們變得自大。在大宋朝白衣秀士的宮廷裏，文人雅士忙於寫詩和賦，當人們接受朱成理學教育時，北方鐵騎席卷中國；在康幹的鼎盛時期，學者們忙於撰寫八股文和通過註釋進行考證。在大洋彼岸，壹場改寫歷史的科技革命開始了...我們有四大發明，我們有地動儀，我們的圓周率比其他國家早1000多年。然而，我們的土地包含了壹個以農業為導向、自給自足的黃色文明。我們有鄭和炫耀我們的國威，但我們沒有在新大陸發現哥倫布。我們有李白和杜甫，卻沒有哥白尼和牛頓；我們知道中國去了王國，但我們看不到外面的文明...我們陶醉於自己，我們不斷地用天工開物和農業管理書籍來總結我們的榮耀，卻忘記了註意審視我們自己的文化...我們落後了。
歷史在悄悄流逝，我們心中的熱情沒有冷卻，但我們更加理性和仔細地審視...
(9)
情感如水，理智如冰，八分之壹的冰塊漂浮在水面上，顯示出莊嚴和威嚴。在冰下蕩來蕩去的藍色水漂壹點也不優雅，這就是理性之美。
人非草木，誰能無情？然而，情緒，如瞬間、夢境和朦朧的眼睛，都籠罩在妳的思想中。雖然很美，即使妳有壹雙慧眼，什麽都懂，妳也很難在情緒的月光下鳥瞰。另壹方面，理性是明亮的陽光，它慷慨地灑在空間上。即使是枝葉繁茂的叢林，即使是骯臟的流浪海洋，即使是遙遠而孤獨的星球，也能讓妳壹窺宇宙的真實面目。陽光下的美是真實的。
(10)
地球上有高山和峽谷，地球上有高貴和卑微的人。世界充滿了世俗欲望的煙霧，所有的親情、友情和愛情都是如此...就像籠罩在這個煙霧彌漫的世界上的四面八方的風。站在天地之間，誰能擺脫紅塵的羈絆，又有誰能拋開壹切俗念？
古今中外，有多少人能穿越情感的霧霾？喜歡莊子的豁達自由？比如屈原的忠君愛國？莊子雖能與鯤鵬為友，洞穿世事的有為境界，但不漂泊也逃不過世事的紛擾。屈原放棄了壹切，忠於自己的國家，卻去清流救自己的清白。莊子和屈原都把自己放在浩瀚宇宙的外層，但他們不知道在他出生的那壹天，地球上的塵埃已經把他們烙在了地球上。因此，無論妳如何俯視宇宙，妳都與感情捆綁在壹起，仿佛地面上有無數條線牽連著各種器官。怎麽才能去掉這層煙呢？
(11)
妳會因為喜歡北方的雪而不屑於南方的椰林海風嗎？妳會因為沈迷於江南的小橋流水、青瓦白墻而否定西北“大漠孤煙長河落日圓”的美景嗎？妳會因為在乎林黛玉的脾氣而不讀《紅樓夢》這部經典名著嗎？妳會因為熱愛流行音樂而厭倦“無聊”的古典音樂嗎？
——古希臘哲學家曾說，人是壹種情感動物。因此，在面對世界時，情感的親疏、好惡往往會影響對人對事的看法。我相信每個人心裏都會有壹個天平，都會有自己的標準去衡量身邊的壹切。情緒就像天平壹端的重物，因此選擇測量什麽尤為重要。在我看來，道德、理性、責任和信念都很重要。關鍵是妳選擇的措施是否能在不損害他人利益的情況下使自己受益。
(12)
人活在世上，在無數的感情中度過。有人說，人的壹生以笑開始，以哭結束。這種微笑和哭泣充滿了深厚的人類感情，浸透了情感生活，給生活以支柱、目標和希望，使生活真正充實和充實，使人性光彩奪目。
人們重視感情，人類可能永遠不會理解壹頭饑餓的獅子無情的動物本性，它的孩子與它的獵物沒有什麽不同。然而，深深淺淺的感情編織的雲朵往往成為壹種遮蔽，使人原本聰慧的眼睛看不到藍天。
事實上，每個人都可以擺脫感情糾葛，只要他們能夠在感情占上風的時候再冷靜壹會兒。無論他們是偏向親近的人，還是故意“殺人”，他們都將不再是人們心中對錯的判斷。人是有感情的，但更理性。當我們看待感情時，我們也應該記住:不要用情感的烏雲遮住妳的眼睛。
(13)
有人說中國人創造了月球。這種說法其實並不誇張。從科學上講，月亮只是壹個沒有生命和感情的礦石，但中國無數詩人的無數美麗詩篇賦予了月亮不朽的生命。王維詩中有雲:“松樹林裏有月光，小溪裏有水晶石。”張繼世雲說:“霜降之夜，江楓正愁邊睡邊釣。”。李白的詩:“哦，讓壹個有精神的人冒險去他喜歡的地方，永遠不要把他的金杯空對著月亮！”。蘇軾的壹句話:“明月幾時有？向天要酒？”迄今為止，人們壹直在仔細欣賞這些美麗的詩歌，它們仍然給人們壹種揮之不去的芳香之感。但與此同時，我們會發現詩人的感受是不同的:王維的舒適，張繼的沮喪，李白的狂野和奔放，以及蘇軾的生活是遙遠的。也是這樣，對同壹件事的理解不壹樣。同樣，對於其他事物，詩人也有不同的理解，有人喜歡春天，有人對春天感到悲傷；當有人受到傷害時，就更痛苦了。情感是壹個基本點，也是理解事物的發散來源。
(14)
我們的眼睛不能充滿滄桑和事件，不做點什麽就不能獲得智慧。為了我們後來的老師的教訓，我們可以從經典，記錄和現實中學習壹些東西並尋求方向。從司湯達的《紅與黑》，托爾斯泰的《安娜？卡列尼娜，我鮮活的心靈觸動了主角情感與倫理、理性的矛盾和痛徹心扉的苦惱。它能反映現實生活的影子。腐敗分子不會壹上任就濫用法律。那些殺人放火的人可能癡迷於不公正或保護某個親戚。同壹句話，兒子壹說就聰明，鄰居說是暗房。人是如此奇怪的動物，但我們應該看著方向，學會成熟，努力長大，歲月如水，我們不應該只刻眼淚；當風雨陰沈時，妳應該總是熄滅妳的翅膀。
(15)
無論何時，月光都會在大地上灑下明亮的色彩，無論它是高是低；無論在哪裏，蒲公英都會把它的種子撒向大地，無論它是貧瘠還是肥沃；身在非典病房的白衣天使在每個人的心中種下了壹棵“愛”樹，無論他是敵人還是朋友；那麽，我們是不是也應該給自己的心靈和感情壹把尺子，不要讓感情的親近混淆了妳我的良知？
生活給了我們無數個路口，所以讓我們用心去選擇。當面對接近和稀疏的判斷時，我們應該給自己的心壹把尺子，以警告自己基於正義做出選擇。是時候給感情壹把尺子了。不要讓善良阻擋我們認識和改造世界的漫長旅程。讓理性的感情在妳的生活中陪伴妳很長壹段時間，這將使妳的心更輕松，使世界更美好。
(16)
眼神裏，只有憐憫。就像雨巷裏拿著紫丁香的女孩壹樣，在她的夢裏，她沒有揮手，也沒有走開。除了她的身材還是她的身材，除了她的帥氣還是她的帥氣。牡丹？玫瑰？莉莉嗎？菊花？面對這些後宮佳麗，我就像壹個挑剔的美食家和壹個追求完美的藝術家。我總覺得他們缺少了什麽，不能給我壹種完全快樂的感覺。可能這就是我更喜歡荷花的原因吧！
愛情是盲目的。荷花，讓我覺得它是花中之王，無人能比。朋友說我太喜歡它了，忽略了其他花的美麗，也許吧！春末三月，白花爭奇鬥艷，牡丹嬌艷，讓人只有震撼；在炎熱的夏天，紫羅蘭和玉蘭花散發出淡淡的香味，驅散了夏日的意味，讓人心曠神怡；秋高氣爽，菊花以其枝條為榮，它的完整性是驕傲和幹凈的。在寒冷的冬天隆隆作響，梅獨自為美麗而奮鬥，不畏嚴寒，吐出芬芳，贊美之詞數不勝數。然而，我仍然固執地認為荷花是完美的。
(17)
偏見和看風景是截然不同的。風景沒有變，但如果看風景的人戴上有色眼鏡，風景就會大不相同。當然，有偏見的人都是故意的，壹般都效仿唐代著名僧人慧能，主張“心外無物”。看事情，想問題的時候，會忍不住給自己的內心加上壹副有色眼鏡，然後就會縮頭縮在腹部，就像興田人壹樣，會被音視頻蒙蔽雙眼。因此，偏見就形成了。
我們害怕偏見，更害怕偏見。“人人爭金，傷筋動骨。”所以我毫無理由地懷疑自己，但我更懷疑別人，我經常憑良心看自己是否戴著有色眼鏡，我經常在心裏按住缺口，以防止“偏好”占便宜，“偏見”占便宜。
(18)
人類的感情是豐富的，或恨或愛，或喜或悲，有壹絲喜有壹絲悲。因此，用感情獲得的知識永遠是豐富多彩的，但這正是人類所需要的。
昨夜雨小，風急，酣睡未消酒。我問了卷簾，但海棠還在。妳知道嗎，它應該是綠色的，脂肪的，紅色的和瘦的？”我想為什麽卷簾人和李清照之間的理解如此不同應該歸因於他們不同的經歷、身份和感情。正是因為這種懸殊，才能造就偉大的詩人。
人類需要認知，認知是人類進步的源泉，但人類也是情感動物，認知的過程也包括情感表達。來自人類心靈的精神血液需要情感認知！
(19)
我清楚地記得康德曾經說過:“有兩樣東西我越想越感到敬畏:我們頭上燦爛的星空和我們心中的道德法則”。這句鐫刻在人類思想史上的話，或許能為人類擺脫尷尬境地提供壹個明亮的角落——秉承自然真理和思想的道德法則。也許這樣，人類才能真正成為在自然基礎上生長的有思想的蘆葦草。
我相信人類在判斷認知事物時都會打上思想和感情的烙印，更不用說這樣壹種與生俱來且揮之不去的神聖感了。當然，中國歷史長河中也有清風明月這樣的人物，但完全脫離親情而沒有自私思想的例子並不多。而且也許我真的不提倡做壹個冷血的人，否則這個世界將沒有感情和色彩。
(20)
壹本書因其轉折點而精彩。《亂世佳人》中的女主角斯嘉麗，因為時代的變遷和她體內自尊的血液，從壹個嬌弱的乖乖女轉變為壹朵堅韌而真正美麗的鏗鏘玫瑰。這種轉變真實而精彩，這種轉折讓《亂世佳人》成為令人難忘的經典。在《呼嘯山莊》中，主人公希斯克利夫從壹個單純可愛的少年變成了壹個因愛而失去人性的復仇惡魔。這場由愛情引發的悲劇令人嘆為觀止，因為這個轉折是突然而奇妙的，而這種人性的突然轉變凸顯了他心中深深的愛情烙印，更像希區柯克和歐？亨利在結尾出人意料的決定性轉折蘊含著無窮的魅力。我想這些作品的轉折，無論是美好的還是驚艷的，都會讓我們最大限度地體會到作者的意圖，從而得到思考。它們無疑是美妙的。
(21)
文學作品中的轉折點大多是虛構的，但生活中的轉折點卻是真實存在的。雖然其中壹些是痛苦的，但它們最終成為生命奇跡的基石。司馬遷在《史記》中寫道:“文王被捕，奏《周易》鐘繇，撰《春秋》；孫子的腳，孫子的兵法，左丘的失明，和他的“普通話”；韓非囚禁王翦，“壹言難盡”；孤獨的憤怒。。。。。。”許多先賢經歷了這樣壹個痛苦的轉折，更加深刻地體會到生命的偉大意義，依靠驚人的生命力延續了生命的意誌，寫下了壹系列代代相傳的經典，創造了壹些非凡的成就。正是在這些轉折點中，先賢們的堅韌和寬宏大量將他們的人格和思想濃縮成歷史長河中的持久芳香，正是這些轉折點激發了更多人的惋惜之情...
(22)
我仿佛面向夜空，幾億光年外的星雲其實照耀著幾千年前的時光——我仿佛看到了被貶的蘇軾，看到了他面對轉折時刻的從容與果敢。的心胸寬廣“...回家，沒有雨，沒有陽光”在千千萬萬人中引起了深刻反響；我似乎還看到了盧比孔河畔的凱撒大帝，看到了他面對轉折點的勇氣和毅力。那個響亮的決定成就了古羅馬的輝煌，成為人類歷史上值得永遠紀念的亮點；我還仿佛看到了文革時期的沈從文，看到了他面對轉折時代的儒雅和昂揚。這位文學大師心中的蓮花之地依然芬芳，人生之路似乎充滿了蓮花的高貴芬芳...
(23)
抓不住的歲月的翅膀，被爐火映在手心；每轉壹圈，都會形成壹個深深的掌紋，比羽毛還清晰。我多麽希望當我們走到漫漫長路的盡頭時，每壹個掌紋都能讓我們感受到無盡的生機；希望在每壹個轉折點上，都留下我們頑強的身影和不慌不忙的笑容。
我記得席慕蓉的壹句話:“每壹條來的路都有自己這樣跋涉的理由，每壹條走下去的路都有自己這樣選擇的方向。”在“走”與“走”的轉折點上，我會以最飽滿的信心和活力感受優美的靈魂之舞；等我用最堅實的心靈創造輝煌的人生。
(24)
那些唱著“不在乎永恒，只在乎曾經擁有”的浮躁的人，可能忘了婚姻是壹份幸福的契約，也是壹份靈魂的契約。只有用心守護，才能收獲幸福的果實。那些貪婪地想著“權利不用，過期作廢”的人可能會忘記他們在黨旗中的誓言，這是行為的約束和信仰的直白。壹個連自己的信仰都可以拋棄的人，最終會被社會拋棄。
不受約束的心靈是空虛和自由的，就像壹個失去家園的靈魂，壹棵樹失去了根，壹條河流失去了源頭。它只會退化、枯萎和幹涸...壹個來自靈魂的聲音在呼喊:打住——靈魂的契約:誠實！
(25)
選擇誠實。因為它比美貌更可靠。沒有美的人生，可能是沒有足夠閃光點的人生；但是沒有誠實的生活是沒有壹絲光明的生活。妳可能不是潘安，也可能不是石，但
妳不能失去對他人的基本信任。“人，以誠為本，以信為天。”沒有誠信，妳想成為懸浮在世界上的壹粒塵埃嗎？
選擇誠實。因為它比榮譽更及時。沒有壹次性的表演，也沒有壹成不變的國家。沒有人能壹輩子帶著榮譽的光環生活。榮譽是短暫的，它只是人生旅途中壹小片美麗的風景，無論它有多美，它也只是短暫的生命；但誠實是培育人生美麗風景的種子。如果妳繼續努力，妳將永遠美麗。如果妳把誠實的種子撒滿大地，妳的生活將永遠美麗。
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