?甜蜜嗎?什麽是本能?事物沒有確定的味道,但可口的東西是珍貴的?甜味是人出生後接受的第壹種味道。胎兒味覺尚未形成,吞咽甜甜的羊水,嬰兒品嘗母乳是甜的,孩子咀嚼米飯也是甜的。人類喜愛甜味,留下深刻的記憶反射,這將伴隨他們壹生。
研究表明,人體攝入後會產生甜食?多米諾骨牌?壹種快樂。當人們品嘗甜食時,大腦中的多巴胺神經元被激活,分泌出與嗎啡作用類似的阿片類藥物,從而刺激大腦感到興奮,進壹步增強對甜食的渴望。糖進入人體後,積累的血糖會促進胰島素的分泌,並將血糖轉化為能量。由於這個過程,人體感覺很高。因為這個,在裏面?甜蜜嗎?本能的驅使,產生強烈的精神愉悅。
壹方水土養壹方人,壹方江南因地處長江以南而得名,位於長江中下遊地區,覆蓋上海、江蘇南部、浙江北部、安徽南部和江西東部。從地形上看,北部土地平坦肥沃,偶有丘陵,南部分為山區,呈南高北低的趨勢。有多少山丘、平原和水域?三多?特色。
江南,地處亞洲大陸中緯度地區,瀕臨海洋,屬於亞熱帶濕潤季風氣候區,四季分明,氣候溫和。當地年平均氣溫l5 ~ 18℃,年降水量l400 ~ 1600 mm,以春夏兩季雨水最多,占年降水量的60 ~ 80%,年日照時數超過2000小時。
每年春末夏初,南海夏季風強烈北擡,與副熱帶高壓西北側的副熱帶西南季風相結合。在冷空氣和風速的交匯作用下,形成了江南特有的梅雨季節。陰雨連綿,潮濕悶熱,人體皮膚暴露,排汗增多,新陳代謝加快,大量能量隨汗液排出體外。冬季江南濕冷的氣候加劇了人體的能量消耗。在這方面,吃甜食是最有效的能量補充手段,這符合人體的生理需求。當地的風俗習慣是江南美食甜味的外在原因。
其實江南美食壹開始也同樣重要?鹹嗎?,逐漸轉向明清?甜鹹?。元末明初,食療學家韓逸整理了《逸雅遺事》,收集了49種烹飪方法。其中明確提到使用鹽的有33種,占67.35%,使用糖的只有7種,占65,438+04.29%,說明當時飲食中仍以鹽為主要調料。
白糖比例的提高得益於明代制糖技術的成熟。根據《禮記》?內部規則》記載:?棗、栗子、果肉和蜂蜜都是甜的。?西漢時期,出現了麥芽糖和蔗糖。公元6世紀,北魏農學家賈思勰在《齊·姚敏書》中首次記載了冰糖從榨汁、油炸、暴曬到凝固的制作過程。書中列舉了五種制糖方法,其工藝與現代制糖方法基本相同。唐宋時期,印度煮糖法通過絲綢之路傳入中國。工匠們從中汲取精華,改進了原有工藝,使白糖和冰糖的甜度和亮度都有所提高。整個過程以其精細和成熟而聞名,在世界上處於領先地位。
盡管如此,糖的產量徘徊在較低水平,價格居高不下,這是日常生活中的奢侈品,難以惠及整個社會。明朝嘉靖年間,甘蔗種植和制糖技術取得了突破性進展。廣東和福建普遍種植甘蔗,蔗糖產量持續增長。食糖市場供需趨於平衡,價格逐步下降。
南直隸主要位於長江以南,社會穩定,經濟發達,人民富裕,有能力支付高昂的費用。每年,江南消耗數億公斤廣東糖和福建糖,是中國最大的糖消費地。崇禎三年(公元1630年),南直隸人口約3094萬。按年消費糖65438+億斤計算,人均糖消費量超過3斤,每日糖消費量至少4克。相比之下,人體每天的鹽攝入量沒有超過6克。事實證明,糖的重要性日益增加。
清朝乾隆年間,文學家袁枚在《隨園菜單》中提到江南美食,糖被廣泛用於烹飪。?清末民國三年的記者?徐淩霄,其中之壹,寫了“壹百個故事在老城區”,曾坦言:南方人喜歡甜味,吃美味的食物和水果,並把糖作為關鍵因素。?今天,蘇州的宴會仍然保留著三道菜後必須上甜點的傳統,以示對客人的尊重。煮糖的流行代表了糖與江南日常飲食的結合。歷史的演變塑造了以甜代鹽的必然趨勢。
蜜汁生活自古以來,江南就是水稻的主產區。蘇湖已經成熟,世界已經夠了?被稱為。在馬家浜文化、崧澤文化和良渚文化的遺存中,先後發現了距今7000年的水稻遺存。水稻的種植改變了早期人類采集、狩獵和捕魚的生活方式,標誌著稻作農業的建立和發展,傳承了江南的民俗文化。米飯、米飯和魚?生活方式和豐富的文化內涵。
水稻種植歸根結底是水土農業。江南人民通過因土種植、合理輪作、增肥等方式調節土壤中的水肥動態平衡,保持農業耕作的活力。王振農的書中指出:?當長江以南的草在三月生長時,它將被割去踩在稻田上。歲月如是,地力常旺。?充足的糧食供應孕育了江南地區以大米為主的飲食結構。
大米的資源優勢滲透到人們生活的方方面面,以大米為原料的食品層出不窮。在重要的節日裏,大年初壹的糯米團絲、清明節的團圓節、洗佛節的黑米、端午節的粽子、重陽節的重陽糕、臘八節的臘八粥等都是甜食,但在日常生活中,糖藕、發酵酒、花糕等。都是爆款。蜜汁的生活方式傳達了江南地區米香甜味的飲食特點。
溫暖甜美的性格的影響是有形的和無形的。甜味不像辣味那麽強烈,不像醋那麽無味,不像苦味那麽黯淡,不像口幹那麽鹹。它體現了壹種細膩溫和的味覺體驗,而江南地區的人們熱情但精幹,坦率而警覺,靈活而堅定,他們獨特的飲食習慣由外而內地滲透到人們的心中。
發表在《人格與社會心理學雜誌》上的研究報告指出:?喜歡甜食的人確實表現出更多的善良。?這為江南地區人們優雅溫婉的人文品格提供了最好的註解。兩者相互聯系,相互共鳴,滋養了江南的人文情懷。
亞裏士多德曾經說過:?沒有食物誰也活不下去。不同的食物決定了不同的生活方式。?江南?甜蜜嗎?它不是孤立存在的,而是融合了山地物候、風土人情、人文歷史、自然物產等諸多元素。?鹹的還是甜的?江南的飲食特點不僅是稻作農業的獲得感,也是江南文化的靈活性。
正文:當白色變成黑色時。
參考資料:
1“無錫人?甜蜜嗎?論“陳與肖向東”的文化因素
2“江南美食什麽時候變甜了?”郭
3《稻作·江南文化之根》陳毅
文字由歷史大學堂團隊創作,圖片源於網絡,歸原作者所有。