列寧讓路 有壹次，列寧下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見壹個女工端著壹盆水上樓。
那女工壹看是列寧，就要給列寧讓路，準備自己退回去。列寧阻止她說：“不必這樣，妳端著東西走了半截，而我現在空著手，請妳先過去吧！”他把“請”字說得很響亮，很親切。
然後自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。列寧毫無疑問是壹位偉人，但他卻不因自己地位的高貴而無禮，這更顯出了他偉大的品質。
“忍氣吞聲”的林肯 有壹次，美國總統林肯和兒子羅伯特驅車上街，遇到壹列軍隊在街上通過。林肯隨口問壹位路人：“這是什麽？”林肯原想問是哪個州的兵團，但沒有說清楚。
那人以為他不認識軍隊，便粗魯地回答：“這是聯邦軍隊，妳真是個他媽的大笨蛋。”林肯面對著壹個普通路人對自己的斥責，只說了聲“謝謝”，毫無怒容。
程門立雪 宋代學者楊時和遊酢向程顥、程頤求教。楊時、遊酢二人，原是以程顥為師，程顥去世後，他們都已經四十歲，而且已考上進士，然而他們還要去找程頤繼續學習。
相傳，壹日楊時、遊酢來到書院拜見程頤，但正遇上老先生閉目養神，坐著假睡，這時，外面開始下雪，楊時、遊酢求學心切，侍立壹旁，不言不動等了半天，程頤才慢慢睜開眼睛，見二人在外站立，吃了壹驚：“啊，兩位還沒走？”這時外面的雪已經有壹尺多厚了。
有修養的名人事例
1、列寧讓路
有壹次，列寧下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見壹個女工端著壹盆水上樓。那女工壹看是列寧，就要給列寧讓路，準備自己退回去。
列寧阻止她說：“不必這樣，妳端著東西走了半截，而我現在空著手，請妳先過去吧！”他把“請”字說得很響亮，很親切。
然後自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。列寧毫無疑問是壹位偉人，但他卻不因自己地位的高貴而無禮，這更顯出了他偉大的品質。
2、親嘗湯藥
漢文帝劉恒，漢高祖第三子，為薄太後所生。高後八年（前180）即帝位。他以仁孝之名，聞於天下，侍奉母親從不懈怠。母親臥病三年，他常常目不交睫， 衣不解帶。母親所服的湯藥。
他親口嘗過後才放心讓母親服用。他在位24年，重德治，興禮儀，註意發展農業，使西漢社會穩定，人丁興旺，經濟得到恢復和發 展，他與漢景帝的統治時期被譽為“文景之治”。
3、嚙指痛心
周朝的時候，有壹個叫曾參的人，是孔子的學生。此人品德高尚，孝順父母。孔子認為他可通孝道，經常和他壹起討論關於孝的問題，為後人留下許多關於孝的言論。
有壹次，他吃過午飯便到山裏砍柴去了，他母親壹個人在家裏。他剛去不久，家裏忽然來了幾個客人，當時家裏沒有什麽東西可以用來招待客人。母親著急，壹時不知如何是好。
“哎，要是曾子這時候能夠回來幫我壹下就好了。”她這樣想著，並在心裏焦急地盼望著兒子的出現。可是等啊等，等了好長時間，還不見兒子的身影。
情急之中，忽然想到了壹個辦法，她知道母子的血脈是相通的，於是就用牙齒將自己的壹根手指咬破。果然，曾子在山裏就忽然感到壹陣心痛，他料想家裏壹定是發生了什麽事情。
就急忙挑著柴回家。回到家裏，客人還沒有走，曾子便幫著母親招待客人。待客人走後，曾子跪在母親膝前，請母親告訴他為什麽家裏來了客人他會心痛。
母親便向他解釋道：“因為客人來了以後，家裏沒有招待客人的東西，我見妳尚未歸來，就咬破手指，我想妳必定會有感覺，能早點回來，幫助招待客人。”
4、“忍氣吞聲”的林肯
有壹次，美國總統林肯和兒子羅伯特驅車上街，遇到壹列軍隊在街上通過。林肯隨口問壹位路人：“這是什麽？”林肯原想問是哪個州的兵團，但沒有說清楚。
那人以為他不認識軍隊，便粗魯地回答：“這是聯邦軍隊，妳真是個他媽的大笨蛋。”林肯面對著壹個普通路人對自己的斥責，只說了聲“謝謝”，毫無怒容。
5、程門立雪
北宋時期有壹個大學問家，名字叫做楊時。楊時是壹個很有禮貌、很謙虛、很好學的人。無論遇到什麽困難他都想辦法把想要獲得的知識弄懂。無論是付出多大的代價，為了學習他都願意。
在楊時四十歲的時候，有壹次他和他的好朋友遊酢相約壹起去向當時很有名的大學問家程頤求教。兩個人走到程頤家的時候，恰巧程頤在家裏面睡覺。
很懂禮貌的楊時就建議不要驚醒老師的睡覺，於是兩個人就靜靜地站在門口，等待老師醒來。壹會兒，天上下起了鵝毛大雪。天氣變得很冷。
雪越下越大，天越來越冷，但是老師還在睡覺。他們還在大雪中等待。這時候，遊酢冷得受不住了。他幾次想要把程老師叫醒，但是楊時阻攔了他。
他們兩個人在大雪中堅持著，等待老師醒過來給他們講解問題。當程頤老師睡醒的時候，發現門外站著兩個“雪人”。
有修養的名人事例
1、左公與曾公的胸懷 曾國藩和左宗棠都是晚清的重臣，兩人名氣都很大，朝廷壹般多以“曾左”並稱他們兩人。
曾國藩要比左宗棠大，並且曾經對左宗棠予以提拔。但左宗棠為人非常自負，從沒有把曾國藩放在眼裏。
有壹次，左宗棠很不滿地問身旁的侍從：“為何人都稱‘曾左’，而不稱‘左曾’？”壹位侍從大膽直言：“曾公眼中常有左公，而左公眼裏則無曾公。”侍從的話讓左宗棠深思良久。
2、佛學讓劉德華學會包容 自從楊麗娟事件之後，所有人都見識到劉德華的粉絲是多麽的癡情。其實，終歸是因為劉德華的品行以及他對所有身邊人的情意。
據劉德華說，自從認真地接觸佛教，受師父妙蓮老和尚之啟發後，做人處事比以前較為寬宏大量，人生觀亦豁達開朗！由於自己對佛教義理認識不深，不能去宣講佛法，唯有身體力行，多做慈善事業。記起師父經常開示弟子：“未成佛道，先結人緣。
只要用妳的悲心，說好話助人向善；看到人家做善事，發隨喜心贊嘆心，令對方成就，都能修福田”。出錢或出力，幫助貧窮無依者，都能廣結善緣。
身為藝人，可以用自己的身份媒介，去揚善，勸更多人獻出愛心，參與慈善活動。 3、魯迅的故事 魯迅先生在教育孩子方面，認為要教育好孩子，首先要尊重和理解孩子，“如果不先行理解，壹味蠻做，更大礙於孩子發達。”
曾經有壹次，先生在家中宴客，兒子海嬰同席。在吃魚圓時，客人均說新鮮可口。
唯海嬰說：“媽媽，魚圓是酸的！”以為孩子胡說亂鬧的媽媽便責備了幾句，孩子老大不高興。 魯迅聽後，便把海嬰咬過的那只魚圓嘗了嘗，果然不怎麽新鮮，便頗有感慨地說：“孩子說不新鮮，我們不加以查看，就抹殺是不對的，看來我們也得尊重孩子的說的話啊！” 4、漢武帝的胸懷大度 漢武帝劉徹，是個胸懷大度、思賢如渴的皇帝。
他剛壹即位，就發出了壹個很不平常的求賢詔書，指出不管壹個人出身貴賤，只要有特殊才能，就可封為將相。他說到做到，破格錄用了許多下層出身的人才。
有壹次，十七歲的漢武帝帶著隨從微服出訪，來到壹個叫做柏谷的地方。晚上，他們住進壹家客店。
店主人見他們年紀輕輕，行動詭秘，以為是壹夥盜賊。漢武帝口渴了，想討點水喝。
店主人腦袋壹揚，沒好氣地說：“我這裏沒有水，只有尿！”說完，就偷偷溜出店門，打算召集附近的老百姓襲擊這夥可疑的旅客。店主人的妻子是個精明女子，她猜出了丈夫的心計，連忙跟了出來，好言相勸說：“我看他們不像盜賊，那領頭的倒像個貴公子。
妳千萬不能輕舉妄動，錯傷好人。”店主人有些猶豫了，妻子乘機把他拉回屋裏，花言巧語地勸他喝起酒來。
不大壹會兒，店主人就被灌了個爛醉。於是，女主人又是殺雞，又是宰羊，擺下酒席盛情款待了客人壹番。
第二天壹早，漢武帝知道了事情的經過。回宮之後，他立即召見店主人夫妻倆，先賜給女主人壹千兩金子，接著又把目光投向男主人。
頓時，大殿裏的氣氛緊張起來，人們以為男主人壹定會受到懲罰。誰知，漢武帝不但沒有降罪，反而稱贊他疾惡如仇，是個壯士，並當場拜他為羽林郎。
這件事傳出之後，漢武帝的威望更高了。 5、夏衍 中國著名文學、電影、戲劇作家，文藝評論家，翻譯家，社會活動家夏衍，在臨終前，感到十分難受。
秘書說：“我去叫大夫。”正在秘書開門欲出時，夏衍突然睜開眼睛，艱難地糾正秘書說的錯話：“不是叫大夫，是去請大夫。”
隨後昏迷過去，再也沒有醒過來。
有境界素質的名人事例
有境界素質的名人事例
南懷瑾：心靈的境界，決定人壹生的成敗
古往今來，人們通常會用官銜和才能來衡量男人的品級，用相貌和氣質品評女人的品級，卻很少有人往思量心靈的品級。心是有品級的。而它的品級決定壹個人壹生的成敗。我們的生活中，壹說到境界就是愛的最高境界，服務的最高境界，時尚的新境界，車技的最高境界。。我們不自覺的都在追求著壹種境界。然而，心靈境界才是人壹生中最重要的！
心靈的最高境界是敬畏之心
如同信仰和宗教，那份虔誠任風摧浪移不可動搖。商家講求誠信，朋友講求誠心，情人講求誠意，為什麽要這樣呢？由於世風日下，這些本理的東西也要拿出來講了，缺之所以求之。
假如每個人都對規則、條律、倫理擁有本能的敬畏，在商言信，在職言公，在群言理，在情言忠，這世界將是何等美麗。
關於修養的例子
周總理有很多這方面的小故事朱師傅為周總理理發二十多年。
有壹次刮臉時，周總理咳嗽了壹聲，臉上被劃了壹道小口子，朱師傅深感不安。周總理安慰他說：“這不能怪您，怪我咳嗽沒有向您打招呼，還幸虧您刀子躲得快哩！”朱師傅聽了總理的話深受感動。
可見文雅、和氣、寬容的語言，不但溝通了人們的心靈，而且反映出壹個人的思想情操和文化修養。程門立雪 宋代有個叫楊時的人，是理學家程頤的學生，他40多歲時到洛陽去拜見程頤，當他與另壹位同學來到程頤家的時候，天下起了大雪，程頤正在睡午覺，他們就站在門外靜靜地等候，直到程頤醒來，這時雪已經下了壹尺多深，這就是流傳至今的"程門立雪"的故事 三顧茅廬 漢末，黃巾事起，天下大亂，曹操坐據朝廷，孫權擁兵東吳，漢宗室豫州牧劉備聽徐庶（三國時豫州長社人，為著名謀土）和司馬徽（三國時豫洲陽翟人，也是著名謀士）說諸葛亮很有學識，又有才能，就和關羽、張飛帶著禮物到隆中（現今湖北襄陽縣）臥龍崗去請諸葛亮出來幫助他替國家做事。
恰巧諸葛亮這天出去了，劉備只得失望地轉回去。 不久，劉備又和關羽、張飛冒看大風雪第二次去請。
不料諸葛亮又出外閑遊去了。張飛本不願意再來，見諸葛亮不在家，就催著要回去。
劉備只得留下壹封信，表達自己對諸葛亮的敬佩和請他出來幫助自己挽救國家危險局面的意思。過了壹些時候，劉備吃了三天素，準備再去請諸葛亮。
關羽說諸葛亮也許是徒有壹個虛名，未必有真此才實學，不用去了。張飛卻主張由他壹個人去叫，如他不來，就用繩子把地捆來。
劉備把張飛責備了壹頓，又和他倆第三次訪諸葛亮。到時，諸葛亮正在睡覺。
劉備不敢驚動他，壹直站到諸葛亮自己醒來，才彼此坐下談話。 諸葛亮見到劉備有誌替國家做事，而且誠懇地請他幫助，就出來全力幫助劉備建立蜀漢皇朝。
名人素質 事例
人類有壹個暴君，那就是愚昧 --------德國 智慧之子使父親歡樂，愚昧之子使母親蒙羞。
-------所羅門 只見人之過而不知己之失，乃愚昧的天性。——西塞羅古羅馬 愚昧比富有更可怕 人說："愚昧比貧窮更可怕."難道富有了，愚昧就不可怕嗎？無數事實證明，愚昧比富有更可怕.壹個人窮的時候，為了擺脫貧困，他可以立誌發憤，什麽苦的累的都可以忍耐，可以承受.王勃在 中就說："窮且益堅，不墜青山之誌"即所謂的"人窮誌不窮"是也，所以人們常說，窮不可怕，可怕的是愚昧。
愚昧的人，往往是“心比天高，命比紙薄”，最終仍不免被愚昧與貧窮所吞噬。即使壹時富了，恐怕也難逃此厄運。
改革開放以後，確有壹些貧困者，曉幸富了起來。富了起來之後，又怎樣呢？我的見聞較偏狹，接觸這類富人的機會不多，不過，從別人口中，從電視裏、報刊上、網上、從對社會上種種現象的觀察中，總可以管中窺豹，略知壹斑的。
目前，社會上流行壹句時髦的話，叫做“過把癮就死”。死不死我沒見過，然而有的人每天那裏“過癮”，似乎倒是的確的。
過什麽癮？曰吃喝癮（擺毫門宴）、賭博癮（壹擲千金）、嫖娼癮（明的暗的）、玩償癮（去歌廳、夜總會），個別的還有吸毒癮（吸食鴉片、海洛因）……諸如此類，深溺於燈紅酒綠、紙醉金迷的“享樂”之中。不以為非，反以為富有就該如此。
豈但如此，養狗、修墳、建廟宇、燒香、拜佛、蔔掛、算命……搞封建迷信活動。有壹種說法：“南方重金買墓地，北方拼命選花圈。”
據說只有七山壹水二分田的溫州市每年造墳都在3萬座以上。並以造毫華、新奇墳墓揚名於世。
許多城市養狗為患，據說壹只所謂“西施狗”，售價從幾萬到十幾萬元。有位女士（姑且不提她的職業吧）養壹只狗，平時餵肉，壹日主人外出，這只狗餓了，竟把主人的親生兒子咬死了……這些行為、現象，均為那些富有者所為，那麽，它所表現的是聰穎、文明呢，還是愚蠢、愚昧、愚不可及？ 有位海外華人回來，看到類似現象感到十分震驚。
他說：“許多愛國海外華人意資助祖國經濟建設，造福家鄉父老，而對此感到痛心。”是的，壹面是無私的捐贈，壹面卻是荒唐與備侈，怎不令人震驚？長此以往，將如這位海外華人所言：“壹個人如果揮霍浪費，奢侈腐化，無論他的產業有多大，根基有多深，早晚有壹天會葬送在他的手裏……” 其實，縱現生活中，物質上富有了，人卻處於愚昧狀態的事例，恐怕還多。
比如，富有起來的父母，無端的給自己壹無疾病、二又健壯的小兒喝什麽“人參蜂王漿”、“小聰聰母液”之類的藥品，把壹個天真爛漫的兒童，弄成早熟的小大人；有的人暴殄天物，管它什麽生態環境，濫捕亂獵珍禽異獸，然後去換取鈔票以發家，或者擺上餐桌，供美食家壹飽口福。他們津津有味地大嚼之後，絕不會說聲“不該”，等等，對這些人來說，“富有”豈不是變成可怕？何以會可怕？愚昧所致也。
所以說，愚昧比富有更可怕！ 於是我想，治貧固然重要，而治愚更是當務之急。 看來，想方設法，千方百計，加強精神文明建設，努力提高人的素質，實在是壹個又艱巨又光榮，又長遠又迫切的任務！ 愚昧黑暗的 中世紀 科學的殉道士---喬爾丹諾·布魯諾（公元1548~1600年）出生於意大利那不勒斯附近的諾拉鎮。
大概他幼年喪失父母，或者是家境貧寒，靠神甫們收養長大。這個窮孩子自幼好學，15歲那年當了多米尼修道院的修道士。
全憑頑強自學，終於成為當代知識淵博的學者。 這位勤奮好學、大膽而勇敢的青年人，壹接觸到哥白尼的《天體運行論》，立刻激起了他火壹般的熱情。
從此，他便擯棄宗教思想，只承認科學真理，並為之奮鬥終身。 布魯諾信奉哥白尼學說，所以成了宗教的叛逆，被指控為異教徒並革除了他的教籍。
公元1576年，年僅28歲的布魯諾不得不逃出修道院，並且出國長期漂流在瑞士、法國、英國和德國等國家，他四海為家，在日內瓦、圖盧茲、巴黎、倫敦、維登堡和其他許多城市都居住過。盡管如此，布魯諾仍然始終不渝地宣傳科學真理。
他到處作報告、寫文章，還時常地出席壹些大學的辯論會，用他的筆和舌毫無畏懼地積極頌揚哥白尼學說，無情地抨擊官方經院哲學的陳腐教條。 布魯諾的專業不是天文學也不是數學，但他卻以超人的預見大大豐富和發展了哥白尼學說。
他在《論無限、宇宙及世界》這本書當中，提出了宇宙無限的思想，他認為宇宙是統壹的、物質的、無限的和永恒的。在太陽系以後還有無以數計的天體世界。
人類所看到的只是無限宇宙中極為渺小的壹部分，地球只不過是無限宇宙中壹粒小小的塵埃。 布魯諾進而指出，千千萬萬顆恒星都是如同太陽那樣巨大而熾熱的星辰，這些星辰都以巨大的速度向四面八方疾馳不息。
它們的周圍也有許多像我們地球這樣的行星，行星周圍又有許多衛星。生命不僅在我們的地球上有，也可能存在於那些人們看不到的遙遠的行星上……。
布魯諾以勇敢的壹擊，將束縛人們思想達幾千年之久的“球 殼”搗得粉碎。布魯諾的卓越思想使與他同時代的人感到茫然，為之驚愕！壹般人認為布魯諾的思想簡直是“駭人聽聞”。
甚至連那個時代被尊為“。
名人修養的小故事
歐陽修刻苦讀書
歐陽修先生四歲時父親就去世了，家境貧寒，沒有錢供他讀書。太夫人用蘆葦稈在沙地上寫畫，教給他寫字。還教給他誦讀許多古人的篇章。到他年齡大些了，家裏沒有書可讀，便就近到讀書人家去借書來讀，有時接著進行抄寫。就這樣夜以繼日、廢寢忘食，只是致力讀書。從小寫的詩、賦文字，下筆就有成人的水平，那樣高了。
範仲淹把水澆在臉上
範仲淹二歲的時候死了父親。母親很窮，沒有依靠。就改嫁到了常山的朱家。（範仲淹）長大以後，知道了自己的生世，含著眼淚告別母親，離開去應天府的南都學舍讀書。（他）白天、深夜都認真讀書。五年中，竟然沒有曾經脫去衣服上床睡覺。有時夜裏感到昏昏欲睡，往往把水澆在臉上。（範仲淹）常常是白天苦讀，什麽也不吃，直到日頭偏西才吃壹點東西。就這樣，他領悟了六經的主旨，後來又立下了造福天下的誌向。他常常自己講道：“當先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。”
宋濂當衣求學
在中國元代時期有個叫宋濂的人，他酷愛讀書，由於家中貧寒，只得借書博覽，隨著書越讀越多，宋濂越覺得需要老師指點，於是他當掉衣服，千辛萬苦來到城中，考上學館，不料學官的脾氣古怪，宋濂歷經曲折，最後終於苦學成才。
魯迅賣獎章
魯迅在南京江南水師學堂讀書時，因考試成績優異，學校獎給他壹枚金質獎章。他沒有戴此獎章，作為炫耀自己的憑證，而是拿到鼓樓大街把它賣了，買回幾本心愛的書和壹串紅辣椒。每當讀書讀到夜深人靜、天寒體困時，他就摘下壹只辣椒，分成幾片，放在嘴裏咀嚼，直嚼得額頭冒汗，眼裏流淚，嘴裏“唏唏”，頓時，周身發暖，困意消除，於是又捧起書攻讀
黃侃誤把墨汁當小菜
1915年，著名學者黃侃在北大主講國學。他住在北京白廟胡同大同公寓，終日潛心研究“國學”，有時吃飯也不出門，準備了饅頭和辣椒、醬油等佐料，擺在書桌上，餓了便啃饅頭，邊吃邊看書，吃吃停停，看到妙處就大叫：“妙極了！”有壹次，看書入迷，竟把饅頭伸進了硯臺、朱砂盒，啃了多時，塗成花臉，也未覺察，壹位朋友來訪，捧腹大笑，他還不知笑他什麽？
曹禺真讀書假洗澡
抗日戰爭期間，曹禺在四川江安國立劇專任教。壹年夏天，有壹次曹禺的家屬準備了澡盆和熱水，要他去洗澡，此時曹禺正在看書，愛不釋手，壹推再推，最後在家屬的再三催促下，他才壹手拿著毛巾，壹手拿著書步入內室。壹個鐘頭過去了，未見人出來，房內不時傳出稀落的水響聲，又壹個鐘頭過去了，情況依舊。曹禺的家屬頓生疑惑，推門壹看，原來曹禺坐在澡盆裏，壹手拿著書看，另壹只手拿著毛巾在有意無意地拍水。
戴維·赫伯特·勞倫斯（1885-1930），英國文學家。
D.H.勞倫斯的父親阿瑟·勞倫斯是壹位礦工，他所受的教育僅僅夠他艱難地讀報紙，而他的典型的生活方式是：在滾滾的炊火前，壹邊烤早餐臘肉，用面包接著臘肉上滴下來的油，斷斷續續地讀著當天的報紙。
傑明·富蘭克林（1706.1-1790.4），美國革命時期的資產階級民主主義思想家，傑出的政治活動家，卓越的科學家。他是美國十八世紀僅列於華盛頓之後的最著名人物。
1723年，富蘭克林17歲，他因與兄長的不合而離開家庭，獨自來到費城謀生。在這裏，他從印刷工人開始，壹直到擁有自己的印刷作坊，自己辦報紙，走過了壹段艱辛的謀生之路，最後獲得人們的承認，成為德高望重的傑出科學家、思想家和政治活動家。