在倉坡村的入口處，迎面看到了始建於宋代的倉坡溪閘。這座大門有著厚重的拱門和古拙式的結構，它看起來仍然充滿活力，就像壹位威嚴的戰士面對著壹位平民。進入西門，是壹座歷經百年風雨而不變的石拱橋。它高高聳立，橫跨兩岸。拱橋的橋面象征著虎背虎頭，虎背上牌樓頂部懸掛的兩盞燈籠象征著老虎的眼睛，寓意著古村落濃郁的人文色彩和臥虎藏龍的寓意。
正對西門的另壹座小石橋，拱形石橋身，將西門和其中的壹條南北長街設置在壹條不在同壹平面的直線上，避免了風水交匯直通主街的禁忌。根據資料顯示，在古代，只有冠軍才有資格走上這座橋。幾百年來，倉坡人壹直在繼承祖先的遺訓，夢想著自己能走壹回，扔掉遠大的抱負。如今，它終於實現了，青年男女高興地走著，彰顯了“耕讀文化”在村民心中的地位。
蒼坡村歷史悠久。據說公元955年，即五代十國唐朝的最後壹周，壹個名叫李岑的人為了躲避亂世，從福建蒼坡村廠溪來到筆架山下，看中了這塊風水寶地，並在此定居下來。迄今為止，它已有1000多年的歷史，他的後代有40多代。南宋五年（1179），蒼坡村歷史上有壹位姓的徐。宋麗深愛著他的家鄉，並邀請當時的佛教徒李日添為他的家鄉做了精心的規劃和布局。據說，李日添在調查了蒼坡村的地理情況後，認為蒼坡的地理環境“太生氣了”，四面都有火災隱患。因此，在布局中，我們註重以水代火的環境設置。在村莊的東西兩個方向有兩個水池，東池是壹個狹長的長方形，南北長147米，東西寬19米。西池，長方形，東西長80米，南北寬35米，陽光明媚，筆架山的倒影倒映其中，形成壹幅靜水山水畫。
村裏的道路大多用鵝卵石鋪就，清爽、自然、美觀。院墻裏的翠竹綠樹頗有田園風光。這裏的房屋大多圍合為方形或三合壹式，即有三間、五間和九間正房，門前有木制回廊。門樓高聳入雲，窗戶大多用竹子編織而成，也是壹道誘人的風景。
那麽文房四寶在哪裏呢？如何欣賞這種人與自然和諧相處的美麗景觀？站在高處，擡頭望去，只見村西有壹座筆架山。在面向筆架山的地方，村民們用方形的磚塊和石頭鋪成了壹條300多米的長街，像壹根筆桿，叫筆桿街。畢節是村裏的主要街道。宋代李祖先的墓地在長街的西南端，長街連接著村道和祖先的墳墓。這在古村落中也是罕見的，這表明倉坡人對祖先的敬仰和尊重。村裏用來防火的是兩個大水池，叫硯池。在東西池旁邊，有壹塊看起來像墨邊的長條石。在條形石頭的壹端，它被鑿成拋光的外觀。據說這塊4.5米長、橫截面為0.5和0.3米的長條石是由水池豎立起來的，硯臺上有565，438+0.5個孔。據村裏的老人說，上面的石頭是。整個村莊的大部分房屋都被廣場上的鵝卵石包圍著，房屋的墻壁大約有壹人高。建築的布局整潔嚴謹，房屋上的屋脊輪廓分明，錯落有致，就像壹張攤開寫就的大紙。不看還真不知道。壹目了然。
主街的起點是村莊的中心，李的宗祠在鋼筆街的起點，在村莊入口的東側。李氏宗祠牌匾上的姓氏似乎多了壹點。這不是筆誤。有村民告訴我們:因為當時村裏有幾戶非李姓人家，從這裏可以看出當時的古村並沒有排外的意思，村裏接納外姓人共同居住，突出和諧。
根據古代建築習俗，宗祠不靠近寺廟。不過李並沒有在意這個。仁濟廟在祠堂的東側。作為南溪民俗博物館，它是仁濟廟。文廟是李的第十代祖師李伯鈞於1055年所建。這座寺廟的主人不是觀音關公，也不是他自己家族的祖先，而是民間傳說中的周初。在《世說新語》中，描寫了壹個叫周處的人。當他年輕的時候，他在村子裏橫行無忌，憎恨他的鄰居。後來，周初改過自新，為村裏的村民清除了巨大的傷害，最終犧牲在戰場上，這是歷代人們教育年輕人反邪行善的典範。由此可見建廟的深意。其他地方的廟宇壹般都很刻板和莊嚴，但李在建造時非常註意藝術氛圍和美感的塑造。擡頭看著寺廟，他突然覺得這是壹種文化教育。。
仁濟廟前有三棵古柏，樹齡為815年。據說是李氏的第九個祖先李希齋親自種植了古柏。他不僅倡導村民們大力植樹，美化家園，還制定了壹項禁令:“任何將牛綁在樹上的人都將立即殺死。”壹次，不幸的是，壹個長期工人把他的牛放在柏樹裏。李希齋發現後，殺了自己的牛，驚動了全村人。從那時起，沒有人損壞綠樹。李喜齋失去了壹頭牛，但換來的是古柏的常青和美麗，村民們對此深信不疑。從那以後，這壹規則幾千年來壹直沒有改變。當妳走進倉坡村，看到郁郁蔥蔥的老樹時，妳可以感受到悠久而古老的氛圍，它是豐富的。
村裏的望弟亭和望弟堂是蒼坡村兩座頗具特色的古建築。據說它們建於1128年，是倉坡李的第七代祖先李秋山和他的弟弟李分家後建造的。那時，我哥哥李秋山搬到了另壹邊的方埭村。然而，兩兄弟感情深厚，分開後他們仍然經常交流。每次深夜他們都聊了很久，分手時他們不得不被送到村口。直到壹方安全到達另壹方並舉起手中的燈籠以示和平，兄弟二人才轉身分別回家。後來，兄弟二人商定在倉坡村和方埭村各建壹座亭子，亭子朝北，亭子朝南。兩亭之間有余水，為送弟觸亭，望弟堂。亭子造型獨特，尤其是屋檐，曲形曲度飽滿，大氣粗放，屋檐飛動，非常柔和。亭子四面開闊，四面有風，彼此相距甚遠，表示持續的友誼。凝視著亭子，妳自然會想很多。這對今天的人們也有很大的教育意義，尤其是在生活中如何與有血緣關系的親人打交道和溝通。
除了建築、綠化和佛教等傳統文化藝術傳統外，古老的昆曲是倉坡村民間藝術的瑰寶。原中國著名京昆戲曲藝術家余先生曾說:“南昆不如北昆”，這是指永嘉地區的民間昆曲藝術。在這裏，瀕臨失傳的永昆藝術再次受到重視，這是深厚的文化底蘊。在這裏，每逢節假日，老戲臺上都會響起永堃的古歌聲，吸引著來自五湖四海的客人。
走在這個美麗的明清民居庭院裏，觸摸周圍的風景，除了看到村裏的景點外，村民的熱情好客也令人無法抗拒。坐在村裏的土菜館裏，可以品嘗到村民親手釀造的米酒，還有野菜、土雞、土鴨等。，妳會感受到壹股濃郁的香味和壹種別樣的野性與美麗。
坐在古老的茶館裏，品壹杯村民特制的綠茶，讓微風徐徐吹來，妳會覺得自己滲入了壹種美好的綠色和想象，同時也會為有幸吸收“文房四寶”的文學精神而感到興奮。