河網地區的居民通常只屬於壹個部落。即使是有明顯部落融合的大聚落，部落的居住區域也往往存在明顯的差異，盡管這些差異往往是無意的。
河網的最高力量是先鋒力量，這種力量的形象就是火。河洛認為造物主用地下熔爐熔煉地球上的壹切。河網是最早使用火的種族，傳說河網的祖先劈開地心得到火，所以河網的精神有對地心的向往和對照亮黑暗的火的崇拜。這使得河流和網絡的定居點最令人印象深刻的是他們神秘的地下城市。的確，大多數河流和網絡的聚居地必然會有壹個甚至更多的巨大地下城市。事實上，任何壹個完整的河流聚落都包括壹個完整的地下城和壹個大小不壹的地上區域——雖然地上區域經常被人族忽略。
當然，河流和網絡的聚落從古至今都不是壹成不變的。
按照時間的進程，河洛地下城可以分為四個階段:在古代，河洛只是把壹些小型的地下和半地下的礦場、作坊用地道連接起來，規模很小；其次是所謂的大壹統時代，這個時代開始於晁崛起之前，這個時期是河網技術大發展的時代，地下城的規模記錄在這個時代以極快的速度被迅速刷新，再加上“遠離真神的遷徙”帶來的浮誇氛圍，地下城和河網地上區域得到了突飛猛進的發展，甚至帝都和天啟都成為了河網的聚居地。當然，這壹切都是在殷代。第三期沒持續多久。這壹階段，河網聚落的地面面積縮小，防禦設施和隱蔽方式都取得了劃時代的進步。地下城的規模和裝飾也有所收斂，河網忙於反思和修復，覆蓋了整個河網的隱居期。直到北莽聯盟的簽訂，北莽河網才開始走出他們的封閉區域。上壹個時代應該是河網第二次大開發。這個時代，在北邙山聯盟的維護下，北邙山的河網恢復了與中國人的頻繁往來，他們的生存疆域甚至擴展到了消失了幾百年的萬州腹地。他們甚至奪回了過去被陰軍奪走的雲中公山。在此基礎上，河網聚落的地上面積大大擴大。但值得註意的是，這個時代的河流和網絡，在交流的同時，學會了如何與中國人保持適當的距離。
河網地下城也是按照不同地域劃分的:雷巖山的河網是最保守的，他們保留了更多的河網傳統。這種文化習慣在很大程度上也體現在雷巖山的河網聚落中。更復雜的隱蔽措施和防禦設施被保留下來，甚至地面活動也非常註重隱蔽性；北邙山的河網雖然接受了中國人的交流，但經過幾千年的經營，北邙山龐大的地下城群已經沒有了重建的空間，所以他們也更多地保留了河網的傳統，但他們在地上區域的經營上更加開放，地下城之間的交流也更多，其地上建築的開放程度和復雜程度遠非雷巖山的親戚可比。另壹大片是萬州南部和中部，以雲中城遺址卡公山為代表的更加開放的新區。雖然這壹帶的地下城仍然是不可或缺的壹部分，但地上部分的繁榮程度卻讓外國人驚嘆不已。最神秘的是越州地區的河網，更別說傳說中的青魚嶺河網是如何在真正的生命禁區裏生存下來的。只說與真人壹直保持著良好共存關系的越州河網，在管理聚落方面並不馬虎，他們也從未參與過幾次與中國人的大型交流，所以實用、樸實是他們的特點。
雖然地域、環境、時代不同，河網在各自的聚落中有不同的生活方式，但不可否認的是，絕大多數的河網仍然生活在地下城市與地上部分相結合的部落中，生活在緊湊的群落中。
地下城作為河洛聚落重要且最具特色的建築結構，是河洛生產技術不斷進步的結果。古代壹些喜歡冶鑄的河洛，總是習慣住在自己的礦洞裏，就近取材，把礦洞變成窯洞式的作坊，這就是河洛地下城的雛形。之後河網合作逐漸擴大了這類作坊的規模，河網更熟練地掌握了用火的技術，逐漸形成了這種以部落或部落聯盟為單位生活的地下聚落。
河洛部落在建造新的地下城時，往往會選擇礦產豐富的地區，先利用地火和秘術挖掘出壹個接近礦脈的巨大地下空間，然後大量使用螢石作為照明馬賽克，完成地下城的初步修改。所以，雖然還是比不上太陽，但地下城往往采光條件極佳。基於這壹廣闊的空間，河網將開始有計劃的住房建設項目，開發高度發達的公共設施，並挖掘碗狀的“露天”礦井，以開展更廣泛的工作。通常當壹個礦最終開采出來後，它會被建成壹個新的居民區。因為河網地下城幾乎隨時都在擴張，河網人拋棄地下洞穴和墻屋式建築，建造與地面風格幾乎相同的地下房屋。唯壹不同的是，有很多時候他們看到的是河網用作住宅或作坊的房屋，也就是直接從原來的整塊巨石上雕刻出來的，而這些房屋內部往往安裝了可以屏蔽的螢石照明工具。
壹個完整的地下城，有壹個河網，總能清晰地區分三個部分:居住區、工作區、礦區；飲用水系統、排水和汙水系統完全與地下水靜脈的建設相結合；有專門的農業生產和牲畜飼養區，主要是食用和藥用真菌。阿洛卡和蘇州銀行的議會大廳往往與部落經文壹起建造；供奉火的神龕也將是工作區的中心，旁邊通常會有壹個巨大的廣場。在專職蘇聯的安排和指揮下，河網中的專門人員有條不紊地維持著城市的正常運轉。通往地面的隧道總是足夠多的，這些隧道甚至可以穿過河流中的運鼠車，相當多的河流生活在地下卻在地面上工作。
河洛地下城的規模記錄隨著時代的進步被多次刷新。在“第壹次背叛真神”之前，河網中的地下城就已經有文字記載，方圓高十余裏，十余尺；在漫長的隱居期間，地下城的規模不斷創造新的規模記錄。到北邙山聯盟結束的時候，在方圓的北邙山和雷巖山有超過十五英裏的地下城。亂世之後，由於北邙山山川間的向外遷移和交流，北邙山地下城的規模停滯不前，出現了多個由多個地下城組成，以大量墊木為紐帶貫穿雷巖山的多個地下城群。
值得壹提的是，河洛地下城的入口往往沒有外國人想象的那麽少。事實上，大多數大型地下城市甚至有幾十個入口。最大的可以容納四輛運鼠車並行，最小的可以容納壹只老鼠。當然，對於重視記錄整理的河流，沒有不在他們記錄中的正常渠道。
河網聚落的另壹個重要部分是地上部分。對於熱愛創作的河網來說，他們的創作活動所需的材料遍布九州，河網也以熱愛美食而聞名，所以無論是材料的來源還是食材的豐富都離不開足夠大的地面部分。地面上的河流、村鎮甚至城市，往往都有厚重的城墻，良好的地下給排水系統也充分體現在地面上。這壹點，除了雲中城遺址中的考公山，恐怕中國人引以為豪的天啟皇城也是壹個很好的佐證——龐大的地下管網涵洞和城市分布合理的水井、噴湧井臺，都來自於當年河網的精心構築。
河網中的地上房屋所用的材料比地下城市豐富得多。河網擅長的是就地取材。常見的磚石、木頭、茅草、骨頭、金屬甚至菌類等各種材料都用上了，而河網在家裏的裝修上也從來沒有放過討好自己真神的機會。希律王的地上住宅在河網旁隨處可見精致的雕刻和裝飾，還有各種古樸的手工藝品。
此外，河流將在水面上占據廣闊的區域，用於伐木、采集、狩獵，甚至種植和畜牧業。當然，像火山河這樣的民族基本不從事種植，但是他們的狩獵面積很大；鶴峰谷，農牧業發達地區，常年無固定狩獵場。很多有河有河的聚落都有自己的漁場，甚至自己養殖貝類和魚類。不過，值得壹提的是，河網各民族都保留著壹個古老的習俗，那就是鼠騎兵狩獵制度。鼠騎兵會以杜庫(團隊)為單位進行狩獵，為部落提供獵物，獲取必要的動物材料和美味食材，更重要的是，它是保持鼠騎兵長期作戰的重要手段。
至於河網居民區的管理，通常必須由壹個阿洛卡主持，這個阿洛卡必須是受人尊敬的，熟悉河網知識儲備的人。在阿洛卡之下，有壹個由最重要的蘇州銀行組成的長老聯席會議。他們壹起討論，效率和人族官僚差遠了。除了在壹起討論，他們還根據各自的特長負責城市裏的各種復雜事務。生產、衛生、公用事業、軍事、教育、研究和記錄、糧食和儲藏都由專門的蘇州銀行處理。根據工作量不同，也有蘇州銀行負責各種事情。比如壹個小壹點的地下城，可能只有壹個安全的蘇星，或者只有兩個主管木材的蘇星。反而經常有幾十個蘇星傳授後輩的實力。
雖然河網在很大程度上保持了與外族的交流，即使在閉關鎖國的時代，中國人的商隊仍然可以與河網交換所需的物資，但這並不意味著河網不重視對河網中城鎮的保護。通常情況下，河網的偵察兵，手持各種精良的河網裝備，會分散在河網城鎮地表的最外圍，以及所有交通要道附近。在河網這壹獨特的秘密“屏障”的保護下，這些善於隱藏、熟悉地形的小人很難被發現，他們有著各種千奇百怪的信息傳遞方式，可以保證消息的快速傳播。更精銳的是多羅克鼠騎兵，他們仍然作為壹個單位巡邏杜庫。因為多羅哥鼠騎兵在潛伏和隱蔽能力上是九州騎兵第壹，所以戰鬥能力和戰鬥意識也是有意識的保持著。最重要的是，他們可以攜帶比偵察兵高幾級的重型裝備，而且他們必然是偵察兵，這讓敵人感到更加恐懼。然後就是河洛工程師最擅長的防禦設施。在巧奪天工的河洛工程師看來，壹個完美的陷阱，壹個巧妙的關口，甚至壹個隱蔽的觀察哨，都可以算是對真神表示敬意的創造。所以河洛的陷阱機關種類繁多，除了蘇星能涉獵古籍外，外人很難把握其中奧妙。最後的例行防禦由安保公司蘇星牽頭，可能由幾個不同工種的蘇星共同完成，因為在這裏，數千年的河網知識所積累的獨特秘密技能與精致的河網建築技術相結合，保護著地下城的秘密。當然，這裏最常見的應該是米洛的幻術，其他種族從未嘗試過的秘密技能的使用，九州最精致的“門”和“鎖”。其緊密程度可想而知。《中華民族野史》中關於神秘洞穴不歸的記載比比皆是。這些傳說很多都與殷代被滅絕的河網部落留下的地下城有關。這些廢棄的地下城似乎只是隱藏了入口，壹如既往地守護著曾經繁華的地下城，永遠不會被外國人解決。蔣豐:
謝峰是壹種半動物半植物，可以附著在死去生物的骨頭上，逐漸長成形狀，但沒有思想和靈魂。
風是壹些部落培育出來的壹種珍貴的風，各種形狀的生物機械都是用特殊的骨架培育出來的，稱為風。風通常是以自然死亡生物的骨骼為基礎，以愛惜風來維持其原有的活性，再用壹些人工部件來強化，得到壹個強大的生物機器。
控風從造風的過程開始。負責造風的河網需要在風覆蓋整個骨架的過程中進行冥想，讓風吸收必要的精神能量，進而形成對河網精神波動的永久記憶。然後他們就可以和風的身體結合，把它當做座位或者外殼，用意念控制風。
風往往可以彌補河網形狀的不足，風可以根據內部結構的不同塑造成各種形狀，既有生物難以模仿的活動功能，又有各種人造部分的強化。常見的吹風類型有配備大型金屬爪的挖掘式、配備大型架子的搬運式等。因為風是壹種寶貴的生產資源，生產類型比較普遍，是對河網社會勞動力的補充。
數量:河洛大概是人族的五分之壹，但是能培養風的大概是河洛的二分之壹。