夜的枝頭沒有春天
坐在早晨的風中
讓明月照它所願。
向他人靠攏
當我還是個孩子的時候，我住在淄博張博路旁邊的壹個小村莊。在張博路的兩側，種植了楊樹作為行道樹，但在這些楊樹中，壹種獨特的洋槐生長在離村口不遠的地方。每次進城都會看到這種壹人多抱的洋槐，在壹排白楊樹間搖曳，很像軍營裏的木蘭。
每年六月，洋槐花開，遠遠望去，就像壹
夜的枝頭沒有春天
坐在早晨的風中
讓明月照它所願。
向他人靠攏
當我還是個孩子的時候，我住在淄博張博路旁邊的壹個小村莊。在張博路的兩側，種植了楊樹作為行道樹，但在這些楊樹中，壹種獨特的洋槐生長在離村口不遠的地方。每次進城都會看到這種壹人多抱的洋槐，在壹排白楊樹間搖曳，很像軍營裏的木蘭。
每年六月，洋槐花開，遠遠望去，就像壹片濃霧，開得很美。泰戈爾說人生如夏花之絢爛，這是形容合歡最恰當的方式。合歡樹，枝弱，葉薄而多，開花時紅白相間，下垂卷曲，其絲極香。每次風來，都要互相理解。
可惜後來張博路拓寬了，不僅剪了合歡，那些挺拔的白楊也不見了...
後來學了中醫，才知道合歡還是極好的藥材:它的樹皮叫合歡皮，它的花叫合歡花，它的花蕾叫合歡米，味甘，性平，無毒，始於少陰，太陰經足。
合歡樹是我國的吉祥樹。自古以來，人們就有在豪宅的花園水池旁種植合歡樹的習俗，寓意夫妻和睦，家庭團結，對鄰居心平氣和，友好相待。阿清人李煜說:“黃花菜對人性有益，沒有土地就不適合種植。任何人看到這朵花都會忍不住破涕為笑。萱草不能種，合歡不能種。”
合歡不僅具有良好的道德，而且具有解郁理氣、安神活絡的功效，主要用於治療抑郁癥、胸悶、失眠、健忘、焦慮、神經衰弱、風火眼疾、視物模糊、咽喉腫痛、癰腫、跌打損傷、疼痛。合歡能滋陰壯陽，對先天不足，病後虛弱，或衰老，陰陽消長失控而引起的壹系列不適癥狀有很好的調理作用。
《神農本草經》說:“(合歡)味甘、平、無毒。主的心安，有益於心靈，使人快樂無憂。花很長時間健身，提高視力，得償所願。”清代醫家苗希雍說:“地為萬物之母，五臟為主，心為君官，自和。脾虛則五臟不寧，急躁則抑郁焦慮。肝主脾，其實脾自安；甘可慢，心可慢，神可逍遙，神可通順而覺醇厚，欲鹹。季叔《養生論》說:相思生氣，正所謂。精通光體明目者，精通明消癰續筋骨者，皆取養心脾活血之功。"
關於相思的功效，苗老師已經說的很清楚了，老韓就不在這裏贅述了！
合歡，樹冠如傘，姿態舒展；顏色微紅，布滿樹枝；小葉子是對生的，白天開，晚上合。特別是葉子的配對和開合晝夜的變化，使得合歡有了更多的別名，如昏花、夜閉、黃昏閉、夜閉等等。所以民謠唱道:“待郎夜開，夜來花開。”“我只知道夜來香每晚都開，但我知道夜來香每晚都開。”
所以在古代，合歡還是浪漫、情侶、美麗的象征。中國人的浪漫更含蓄，就像這朵花。妾若嫁女無愁，則郎當戴相思花。前者可以忘記她的煩惱，後者可以心懷怨恨。不言而喻，人們喜歡在豪宅的花園水池旁種植洋槐。
正因為如此，合歡能治療失眠也就自然而然了！
大多數學者認為，如果某些能引起持續緊張的因素和長期的內心矛盾，使神經活動的過程處於強烈而持久的緊張狀態，超過了神經系統緊張的耐受限度，就可以發生失眠。
比如沒有休息的過度疲勞，就是興奮過程中的過度緊張；對現狀的不滿是壓制過程中的過度緊張；經常改變生活環境而不適應，使中樞神經系統處於過度緊張和疲勞狀態。大腦皮層的神經細胞有很高的耐受性。經過緊張的腦力勞動，雖然很累，但休息後也能恢復。壹旦長期緊張的神經活動超過耐受限度，就可能出現失眠。
《本草顏回》說“得不到自己想要的，極度抑郁，心煩意亂，燥熱易怒，解郁何歡湯為主。”所以合歡是緩解抑郁，安神的良藥。合歡可以改善失眠患者的焦慮和抑郁情緒，放松肌肉，消除壹些身體不適。所以，當我們緊張的時候，不妨試試服用合歡，說不定能收到不錯的反饋。
此外，合歡是壹種極好的飲食養生法。合歡皮就像逍遙散壹樣，藥味單壹，卻有著讓人忘卻煩惱的獨特功效。合歡花食品、合歡茶、合歡粥、合歡忘憂湯、合歡酒...自古以來就是全世界人民喜愛的食品和保健品。
高士奇《北書·捧甕錄》:“合歡葉薄如槐樹，相生。黃昏時，他們兩個兩個，黎明時，他們重新開放。淡紅色，形似壹簇絲，秋後結莢，北方人稱之為才真旺姆...采其葉，曬幹，釀以酒，利人。”
如果妳家也有小院，不妨種壹棵合歡樹，經常坐在樹下。即使沒有流水的優雅，也能平靜心態，沒有煩惱！