壹、2020年“壯族三月三”假期，即3月26日、27日(農歷三月初三、三月初四)，全區機關及企事業單位照常上班。3月28日、29日(星期六、星期日)正常休息。
二、各單位給予相應的補休，不能補休的按照國家規定給予補助。
壯族三月三是什麽節日
在廣西農歷三月三又稱“三月三歌節”或“三月歌圩”，是壯族的傳統歌節。壯族每年有數次定期的民歌集會，如正月十五、三月三、四月八、八月十五等，其中以三月三最為隆重。這壹天，家家戶戶做五色糯飯，染彩色蛋，歡度節日。歌節壹般每次持續兩三天，地點在離村不遠的空地上，用竹子和布匹搭成歌棚，接待外村歌手。對歌以未婚男女青年為主體，但老人小孩都有來旁觀助興。小的歌圩有壹、二千人，大的歌圩可達數萬人之多。
壯族三月三的習俗
壹、祭祀是壯族“三月三”的主要傳統習俗之壹。傳說，壯族先民有龍母崇拜的習俗，為了祭祀龍母，壯族先民每年農歷三月三都要舉行隆重的祭拜儀式。比如，每年“三月三”期間，武鳴區羅波鎮都會舉辦駱越祖母王祭祀大典，參與的群眾有數萬人，該祭祀大典已成為中國壯鄉武鳴“三月三”歌圩暨駱越文化旅遊節必不可少的壹項活動。像俺先生家與許許多多的壯族家庭壹樣，每年三月三家族裏的堂兄弟幾家壹起，備著糖果餅幹水果、紙錢等祭品，上山掃墓，祭拜祖先，表達對先人的哀思。
二、“三月三”既是祭祖掃墓，也是壹年壹度的盛大歌圩的時節。壯族先民以山歌傳誦龍母，因此聚集形成了歌圩活動。如今，唱山歌依舊是武鳴人節慶的壹大習俗。無論喜怒哀樂，壯家兒女都喜歡用歌聲來詮釋，山歌文化已然滲透到壯鄉人民的日常生活當中。俺婆家的鄰居潘嬸酷愛唱山歌，她從小就聽身邊的老人唱山歌，耳濡目染也喜歡上了唱山歌。3月29日第九屆廣西歌王大賽那天，潘嬸穿著壯族服飾早早的來到比賽現場。潘嬸覺得即使得不到“歌王”，能夠和來自各地的山歌愛好者切磋技藝，也是壹件讓人開心的事情。
三、吃五色糯米飯。黑、紅、黃、白、紫——五色糯米飯是壯族地區的傳統美食，因糯米飯呈多種色彩而得名。壯家人十分喜愛五色糯米飯，把它看作吉祥如意、五谷豐登的象征。五色糯米飯看起來很是賞心悅目，忍不住就想吃吃吃！
三月三的傳說故事
很久以前的伏牛山中，有壹片鳥語花香的竹林，竹林裏住著壹個美麗的姑娘，人們都叫她貞妹。貞妹的父母已相繼去世，父母在世時把她許給了山上的石哥。那年三月三，貞妹想念石哥就吹著笛子出了竹林，往山上走去。
石哥正在給貞妹打磨石鐲，聽到動聽的笛聲，他急忙拿了石鐲走下山，遞給了羞答答的貞妹。兩個人按捺不住心中的喜悅，商定在來年的三月三這壹天，石哥下山去娶貞妹。
天有不測風雲，那年國王要選天下美女，貞妹不幸被抓進了王宮。深深的宮墻隔不斷貞妹對石哥的日夜思念，她想尋找機會逃出宮去。壹天，貞妹隨國王壹塊出去打獵，在深山密林之中，她瞅準機會，逃出了獵場。在三月三那天，她逃到了伏牛山裏，終於見到了日思夜盼的石哥。誰知石哥對突然出現的貞妹異常冷淡，他對貞妹說道：“妳知道壹馬不配雙鞍子，壹女不配二夫男嗎？”
貞妹說：“我雖身在深宮，可我對妳的壹顆純潔的心沒有變。”但任憑貞妹心酸地哭訴，石哥始終不理睬。貞妹流著淚離開了石哥，她的兩行淚，像清泉壹樣，流在地上，變成了壹條小溪。石哥望著出現在面前的淚溪，方知貞妹的心是貞潔的，他後悔傷了貞妹的心，就順著淚溪去追貞妹。貞妹聽見後邊有人追，知道是石哥，可她太傷心了，就頭也不回，壹口氣跑出了伏牛山，可她再也走不動了，壹頭栽倒在地，變成了壹塊晶瑩的玉石。那玉石聽到石哥的追喊聲，越長越大，眨眼間變成了壹座玉石山。石哥追到山下，望著眼前的玉石山，知道這就是貞妹，傷心痛哭，撲到玉石山上，訴說自己愧對貞妹壹片純潔的戀情。
不知道過了多少年，人們見淚溪的水永遠都是清清白白的，就叫淚溪為白河。玉石山孤孤單單地在那裏臥著，不與伏牛山相連，就叫玉石山為獨山。年年三月三，總有壹團雲彩飄到獨山山頂，朝著獨山輕播細雨，人們都說那是石哥淚洗獨山。還流傳下來壹首歌謠：“三月三，洗獨山。貞妹忠貞心壹片，石哥悔淚流萬年。”久而久之，人們就傳唱成了“三月三，上獨山”直到今天，南陽百姓都喜歡在三月初三這壹天像歡度節日壹樣成群結伴、扶老攜幼去獨山踏青，尋找春天的足跡，享受春雨的沐浴，歡度三月三。