因此，在瀏覽了其他景點後，我唯壹的興趣是看鬼屋連環。可惜沒有煙熏火燎、心驚膽戰的場景印象。怪不得很多事情都是人為因素造成的。原來，這個世界上的鬼神論只是壹個遙遙無期的答案。也許，鬼神就在人們的腦海裏。
雖然我不是壹個相信鬼神的人，但午夜寂靜中的開門聲也讓我有點感動。於是在那個早晨，我好奇地摸了摸古老的門楣，然後“咯吱”壹聲，門被關上或打開，那段遙遠的記憶註定在我的腦海中層疊。
哦，看來我對這種心理向往的描述太多了，就像壹個孩子壹樣，我經常忘記我走過的路，跳過所有的描述。事實上，從“興江灣假日酒店”出發，我直奔燕村，但我非常感動的是，我不敢期待那個給我們帶來驚喜和美麗的地方。
事實上，進入婺源給我們帶來了太多的驚喜，這可以算是對我們缺乏語言的壹種解釋。事實上，不可褻瀆的美麗是無法用語言描述的，就像我們看到的大多數關於婺源的描述都只是介紹壹樣。沿途的美景令人感動，那就是那些我們不熟悉的小村莊，在群山之間，在竹林的樹蔭下。
除了感嘆之外，它們都顯示了徽派建築的大氣和細致。早就有人說，婺源回來沒看村裏壹眼。也許他昨天才看到李坑，他對粉墻黛瓦、層次不齊的徽派建築留下了很多印象。
因此，當我進入延春時，我沒有過多的感嘆，但村口的耕地牛留下了太多的印象，因此田園風光只能說是我們生活在世界上的向往。據說，在歷史上以商人聞名的延春，現存的房屋大多建於清朝乾隆和嘉慶年間，少數建於明朝。
在最繁榮的時候，村裏有四座祠堂和100多座豪宅。遇到雨雪天氣，村民可以從村頭走到村尾，衣服也不濕，可見“組屋壹體”的規模。也許沒有所謂的100多棟豪宅，不可能炮制出從村頭到村尾衣服都不濕的狀態。但是，走在他們中間，走在青石板上，還是有羨慕的。至少我能感覺到有很多古人走在我腳下的路上。也許那些著名的徽商就是這樣進出村子的。
資料顯示，該村現存古民居56棟，墻體斑駁。觸摸它也是觸摸歷史留下的痕跡，所以感動和感受它的氣魄。除了工作室，四喜對村口的廊橋感觸頗深，它小巧玲瓏。雖然它沒有彩虹橋的美麗和大氣，但它也顯示了廊橋的特點。坐在廊橋上，確實有壹種不回去的沖動。想象壹下，如果這是這樣壹座橋，是不是有很多新娘坐著轎子離開這裏，嫁到他的村子裏，或者也許是他村子裏的女人剛剛嫁到這裏做妻子？
我也想象是否有勇敢的女性不受這個地方的束縛，只是沿著廊橋離開這裏去尋找幸福。也許他們只能在廊橋上作證。幾千年來，誰會記得誰是誰？就在今天，這裏的許多孩子已經走出廊橋，前往風雨飄搖的異國他鄉追尋自己的理想。
我總是喜歡這裏清澈透明的水，長年累月源源不斷。但是總有壹種想下水玩耍的沖動，但又總害怕自己玷汙了這樣的美景。
也許妳只能把它放在心裏。事實上，這兩個村莊最具特色的是磚雕、木雕和石雕。
也許這是徽派建築的特點，高天井壹般呈長方形，因此不能忽視。大部分是木質框架結構，周圍有風火墻，但地板是由木頭和石頭制成的，但大部分是木質建築，而且大部分屬於明清時期，但只有小惡魔渾濁的眼睛直到現在都沒有了解明清時期的特點和差異。
只要妳註意它，所有的建築特征都是雕刻的花朵，無論是屋頂的橫梁還是門窗，總是讓人驚嘆不已。據說，由96種不同字體的“壽”字組成的“壽圖”刻在俞賓館的花格門上，堪稱“木雕精品”
哦，可惜沒有詳細的計數，但即使是這樣的耐心也會眼花繚亂。哦，我不想用語言來描述。現在覺得自己語言貧乏，想不出最好最美的語言來形容。
遺憾地。
2.描寫婺源美景的詩1，《花橋》，朝代:宋代，作者:嶽飛上下街連五裏，青蓮酒坊接花橋。
十年戰爭，風景不同了，芊芊草處處美麗。上下大街以“五裏長街”與清華街相連，餐廳的藍色幕布緊挨著花橋。
十年出征，愁苦倍增，地上草木蔥蘢，顏色更加嬌嫩。2、《題婺源齋堂》，朝代:宋代，作者:許月卿六人濃淡煙雲展畫，淺淺深稿櫓水而呈碧色。
我想乘船去春風，魚和鳥仍是熟悉的舊物。煙濃雲淡，雲卷畫卷，河水很藍，船越劃越淺。
我坐在平底船上沈浸在春風中，花鳥魚蟲仍然是我過去熟悉的。3、《婺源溪》，朝代:清代，作者:吳浩婺溪依山而建，山青水清。
我打算去黃州談風景，還有小天幕底的海浪聲。繞著小溪劃著槳沿著山走，山是無邊無際的，溪是如此清澈。
我想再看看黃州的風景，然後船底傳來海浪拍打的聲音。4、《婺源縣齋書史》，朝代:元代，作者:魯直竹林映著清亮的晨曦，坐在山上聽鳥兒歌唱。
壹瓶花傷筋動骨，屋檐雨載詩。客非子，春此生無所失。
明朝時問風俗，唱完就得清楚。綠樹和竹子遮擋了清晨的陽光，當我坐著時，我聽到山上的鳥叫。
瓶中花的香味使我生病的身體感到神清氣爽，我在下雨的屋檐下唱歌和作詩。客人不是外人，春光明媚，可以說是不負此生。
明天我將回歸平凡的生活，唱完詩天空已經放晴。5、《朱伯會自西南攜酒入婺源山，示垂海棠醉》朝代:明代，作者:舞“霓裳”不耐嬌，口肥微動酒初潮。
玉蘭西岸，春色如海，計劃東風滿綠意。我剛剛完成了多彩的羽毛，我有點太女性化了。
這個女人的嘴唇紅潤，微微顫抖，像剛喝了酒壹樣紅。玉欄桿在西岸，滿是春色。
我要讓東風吹綠。
3.婺源秋日日光浴詩1，婺源古村秋日日光浴
現代羅湖灣
篁嶺民居錯落有致，窗竹爭奇鬥艷。
秋天，田野裏陽光明媚，五彩繽紛的農業風情展現在眼前。
岐嶺的房屋散落壹地，窗外的竹竿競相展示它們的美麗，秋天田野裏的收獲到來，多彩的民俗風光呈現在眼前。
2、標題朱非池塘
宋珠熙
半畝見方的池塘被打開得像壹面鏡子，清澈透明，天空和雲彩都漂浮在水面上。
問渠何處如此清，因有源頭活水。
3、漁父的驕傲七夕立秋
關
悠閑地看壹眼七夕湖的湖頭。風和煙呈現出秋天的景象。無雲屏月賬戶。天空溢滿了水。龍正在秘密穿越銀河波浪。
二十年前的今天。玄禪武闕在樓上。回首西風，猶記得。被追死。世間萬物都變得憂郁。
擴展數據
秋季日光浴是壹種典型的農業習俗現象，具有濃郁的地域特色。生活在山區的村民，由於村莊地形復雜，幾乎沒有平坦的土地，他們不得不利用房屋的前後和自己的窗臺和屋頂來曬或掛莊稼，隨著時間的推移，這已經演變成壹種傳統的農業習俗現象。
這種特殊的村民曬莊稼的生活方式和場景逐漸成為畫家和攝影師追求和創作的素材，並創造了壹個詩意的名字“曬秋”。
參考數據
百度百科-曬秋
4.有哪些成語可以形容婺源水天壹色，郁郁蔥蔥，青山綠水，山川秀美，河山如畫，春暖花開，春雨綿綿，桃紅李白，花開花落，春光明媚，桃紅柳綠，蝴蝶飛舞，春意盎然，五彩繽紛，萬物復蘇，含苞待放，花開繽紛。
在花旁，在柳樹和草地上，長鶯在飛翔，吹笛子，乞討食物。
春光明媚，春寒料峭，春暖花開，春日悶熱，白雪皚皚。
何春景明邱春花悅邱春花世春暉就像壹個平臺。
秋月春花秋月春風裏皮春秋暮雲春樹都愛
李早春派吵架春風胡偉春兵韓牧春華春歸
春雨像油，春蟲，秋蛇，春牙，春蛙，秋蟬。
春天的歌聲，夏天的琴弦，春天生長，夏天生長，春天像大海壹樣深，春天的山丘像笑聲，春天的嫩芽像蘑菇。
春天充滿了花園，春天的樹和黃昏的雲，春天很悶熱。
春露、秋霜、春花、秋月、春和景明春風。
唇齒含情花，山色似笑，春深似海。
春天的莊稼在秋天，春天的青蛙在冬天。秋蟬充滿了春天。
春雨就像油、草、春，春回報雨、風、花和柳
寒木，春花，紅愛，綠意，紅衰綠衰，春如雨後春筍。
春花在虎尾，花在紅柳，花在綠花，鳥兒像雨後的蘑菇壹樣歌唱。
爭吵是春風、枯木、流水、落花、暗花和流動的桃花。
都愛劉紅巖桑心機。
鳥語花香，但秦晉之美是陽光明媚，鳥語花香。
如《春臺》、《春夢》、《春雪》、《春風》、《蘭花》和《秋菊》。
四時八日，桃紅柳綠，有腳。
5.為婺源這個中國最美的村莊寫壹篇評論，1。婺源導語朋友們:大家好！歡迎大家來江西遊玩！江西是個好地方，山川秀美，人美茶香。
今天我們將參觀“中國最美鄉村”婺源。婺源位於江西東北部。
唐朝開元二十八年（即公元740年）建縣，是壹個有著1200多年悠久歷史的古老縣級行政區。因其“土地是婺水之源”而得名。
婺源毗鄰安徽和浙江，這裏文風興盛，古跡遍地，尤其是明清古建築更為經典。這裏田園環繞，溪流縱橫，古樹翠竹環繞，瀑布、驛道、路亭、拱橋星羅棋布，自然風光如畫。它有豐富的人文和自然風光。
婺源縣廣場花園占地29147平方公裏，現轄11個鎮、15個鄉。素有“八山半——田、半水路半莊園”之稱。
這是壹個受亞熱帶季風氣候影響的地區。年平均氣溫16.7攝氏度，年平均降水量1821毫米以上。
婺源是速生豐產林基地縣和中國現代生態農業先進縣之壹。擁有“全國綠化百強縣”“全國民俗文化村”等稱號。
這是中國的茶鄉，中國茶文化的故鄉...婺源縣屬周舍，唐至五代屬江南路，宋代屬徽州新安縣，元代屬徽州路，明清屬徽州府...這裏是徽商的發源地之壹。當年，商人在國外賺了錢，回家投資求學，突破了封建政治制度的商賈情結，走上了壹條“以商養儒”、“以儒興商”之路。在婺源，有許多商人、學者和官員。
在“學習好、業務好、成績好”的指示下，婺源將“房內必有人才”。在指示的影響下，婺源人開始流行閱讀，並且長期繁榮。
在良好的閱讀氛圍中，湧現出宋代文學家朱汴、南宋教育家朱、中國鐵路之父何震、近代學者胡適、近代教育家蔣謙、近代著名醫學家程門雪等。
據史料記載，從宋朝到清朝末年，婺源縣考中進士的有550人，擔任各級官員的多達2665人。有過“壹九學者、六司四大臣”和“壹連三堂、十裏四院士”等勝利。
自古“無徽不成商”，然而徽商中的主力軍卻是婺源。當年有“無武不成徽”的說法。婺源商人是徽商中的木商和茶商冠軍。這足以說明婺源商人在當年的地位。
這也使得如今的婺源，明清建築遍布全縣。官邸、家族祠堂、商人住宅、村民故居，應有盡有。
這些建築依次有前堂和後堂，而且有幾十座連片的建築。大街小巷都是青石板鋪成的。除了廊橋、路亭、門樓、店面和戲臺之外，石建築更集中在壹些村莊，如沱川、寺口、江灣、柳頭、袁哲、龍山、許村和清華。
婺源是中國保存最完好的古建築之壹。在綠色的森林和古老的樹木中，到處都有飛檐翹角的房子。這是“最後的香格裏拉”。婺源物產豐富，當地綠茶“婺青”是明清時期的貢品。獨特的水煮紅鯉魚是釣魚臺國宴上的珍品。衛龍硯是中國傳統四大名硯之壹。素有“江南梨王”之稱的江灣雪梨。
婺源文化生態旅遊區現已開放“壹區四線”20個景點，在這裏我們可以欣賞到徽劇的魅力、粗獷原始的儺舞、純潔迷人的山村少女的茶藝表演。燕村之友位於縣城以西18公裏處，是清代商人住宅的精品。
它是婺源現存清代商人住宅群中的精品，是清代的壹座典雅莊園。巖村最早的建築可以追溯到北宋元豐年間（公元1078-1085年），村中最早的居民是查、吳、程和呂。
明朝洪武年間，金氏家族從婺源沱川遷入。後來，金家的人口逐漸增加，現在占村民總數的80%。延春過去被稱為延川，因為村莊面臨著源源不斷的清溪水，村民們期望子孫後代永遠延續下去，所以他們得到了這個名字。
隨著歲月的變遷，古稱“延川”已簡稱為“延春”。在延春，現在有56座清乾隆和嘉慶年間由商人建造的古民居，面積超過2.5萬平方米。
巖村的古民居多為天井房。所謂的“天井”其實是壹個露天庭院，但面積較小。
這裏炎熱、多雨、潮濕，山地丘陵多，人多地窄。這裏的民居布局更註重防曬和通風，也註重防火。布局緊湊、密集，建築眾多。民居的基本單元都是以水平的長方形天井為中心，四面或左、右、後側被建築物包圍，日照較少；又窄又高的天井也起到了拉出風的作用；正房，即正房朝向天井，天井完全開放，可以看到太陽；每家每戶都向天井排水，這在風水理論中稱為“四水歸堂”，意思是錢不流出。
外圍經常升起以密封火山墻，因為它的形狀像馬頭，也被稱為馬頭墻，這有助於防止火勢蔓延。馬頭墻是南也門住宅建築的壹大造型特色。
墻壁都比屋頂高，輪廓呈階梯狀。屋脊屋檐的長度隨著房屋的深度而變化。多檐變化的馬頭墻在江南民居中應用廣泛，可分為壹步、二步、三步和四步。通常三價和四價更常見。
火山墻的磚墻塗有白灰，墻的頂部覆蓋著兩個藍色瓦片的傾斜屋檐。白墻青瓦，清逸雅致。鹽場村民居的特點是四合院、淺天井、二層小樓、門樓、白墻、馬頭墻和屋內的許多裝飾。
形成了風格基本統壹的建築形式。巖村的古民居多為壹至三層鬥式結構的木架，房屋四周有風火山墻，風火山墻高於屋頂。大門是石庫門廣場，有壹個水磨和青磚立面。
平面布局通常為三室，分為前堂、後堂和廚房，前後均有淺天井。紅柱石、格子門窗和青石板是最令人驚嘆的“三雕”（木雕、磚雕、石雕。
6.婺源曬秋詩1，婺源的古村曬秋羅湖灣的現代羅嶺民居建築錯落相連，屋前屋後皆是翠竹和竹景。
秋天，田野裏陽光明媚，五彩繽紛的農業風情展現在眼前。岐嶺的房屋散落壹地，窗外的竹竿競相展示它們的美麗，秋天田野裏的收獲到來，多彩的民俗風光呈現在眼前。
2.標題朱的半畝方塘開在直道，天空布滿了雲影。問渠何處如此清，因有源頭活水。
3、漁家的驕傲七夕立秋關七夕湖悠閑眺望。回風煙看起來像秋天。
無雲屏月賬戶。天空溢滿了水。
龍正在秘密穿越銀河波浪。二十年前的今天。
玄禪五大闕在樓上。回首西風，我壹直沒有忘記。
被追死。世間萬物都變得憂郁。
在秋季擴大數據是壹種典型的農業習俗現象，具有強烈的地域特征。生活在山區的村民，由於村莊地形復雜，幾乎沒有平坦的土地，他們不得不利用房屋的前後和自己的窗臺和屋頂來曬或掛莊稼，隨著時間的推移，這已經演變成壹種傳統的農業習俗現象。
這種特殊的村民曬莊稼的生活方式和場景逐漸成為畫家和攝影師追求和創作的素材，並創造了壹個詩意的名字“曬秋”。參考百度百科-曬秋。
7.有哪些成語可以形容婺源水天壹色，郁郁蔥蔥，青山綠水，山川秀美，河山如畫，春暖花開，春雨綿綿，桃紅李白，花開花落，春光明媚，桃紅柳綠，蝴蝶飛舞，春意盎然，五彩繽紛，萬物復蘇，含苞待放，花開繽紛。桃，柳，綠花，柳，草，長鶯，飛笛，乞食，春風，春風，春風，春風，明媚的春風，凜冽的春風，春暖花開，春風，春風，春風，春風，春風，春風，春風，春風，春風，春風，春風，春風，春風，春雨，春雨青蛙秋蟬的春天詠春夏賢的春天像海壹樣深，春山壹樣深春芽就像笑聲。春芽充滿了春天的色彩。春芽很悶熱。春暖花開。春露秋霜開。春花秋月春光燦爛。春天像海壹樣深。春天殺死春天，夏天生長，秋天收獲，冬天收獲。春苗滿春蛙。秋蟬充滿了春天。春雨如油，青草和春雨閃閃發光。春天回來了，暴雨在尋找花朵。問劉春華紅情，綠情，紅衰綠衰，春如雨後春筍。老虎尾巴，春天的冰花，紅色的柳樹，綠色的花，鳥兒的歌聲像雨後的蘑菇，鳥兒的歌聲像春天的花，鳥兒的歌聲像春天的花，鳥兒的歌聲像春天的花，鳥兒的歌聲像春天的花，鳥兒的歌聲像春天的花，蘭花，秋天的花，四季和八季。
8.婺源婺源——源於徽州
這是壹個位於安徽、浙江和江西三省交界處的丘陵山區。青山秀水間的灰墻黛瓦、水口人家、祠堂戲臺，讓人仿佛進入了古徽州。高低錯落的樹木、蜿蜒的河流和四通八達的小巷勾勒出中國最美的村莊。
婺源在今天的中國地圖上，是江西省的壹個縣。20世紀30年代以前屬於惠州1200。
歷史上的徽州包括今天安徽的休寧、歙縣、績溪、黟縣、祁門、婺源六縣。因此，歷代屬於徽州的婺源，在其村落建築和地域特色中烙下了深深的徽州印記，成為徽州文化的代表之壹。“青山綠水清泉，難得壹見的凈土；徽州風俗徽建徽戲，自成千年古韻。”時至今日，婺源依然舒展著連綿相連的群山的腰肢，將雙臂深入黃山腹地，似乎有意無意地展示著它的懷舊姿態和對古徽州的壹種天然維護。
婺源有許多山。在西北連綿的群山中，有壹座山叫石公山，壹條發源於此的河流叫舞水。因此，武水流過的地方也叫婺源。舞水幹流自西北向東南蜿蜒，全長僅60多公裏。雖然武水很短，但竹筏可以在大多數河段運輸，因此是當地重要的水上經濟通道。
早在春秋戰國時期，婺源就屬於“吳楚分源”，即長江流域吳楚邊界。婺源縣最高的張達恰好是“吳楚支流源頭”的屋頂。從這裏到吳國，山脊下是今天的安徽省休寧縣張騫村，然後到楚國，到達婺源的紅館村。
地處皖南山區的婺源，是中原官紳躲避戰亂、歸隱自然的地方。公元4世紀初的金朝、9世紀晚期的晚唐和12世紀的南宋時期，三次來自中原的大規模人口遷徙開始在皖南山區形成分散的村莊。
然而，這裏的山很少，尤其是婺源，被描述為“八山半，壹田，壹水道和壹莊園”。移民越來越多，耕地卻越來越少。明清時期，許多人為了謀生而外出經商，從而形成了中國歷史上著名的徽商幫。徽商的財富有相當壹部分回到家鄉買田、蓋豪宅、修街巷、建祠堂。高山峻嶺阻擋了經年累月的戰爭硝煙，留下了這些如世外桃源般的美麗村莊，讓後人驚嘆和感嘆。