雲霄縣地處於閩南，與潮汕地區相鄰，受潮汕地區文化影響，雲霄縣內百姓們對潮劇是濃烈的喜愛。縣裏還成立了雲霄潮劇團，此劇團深受廣大老百姓歡迎。地方特色民俗活動有元宵十五走王活動，各個村莊也有各自地方節日，本地話俗稱“做戲”（閩南話，意思是社戲）。
唐代名將陳政、陳元光父子在此設郡置縣，從此成為“開漳聖地”。後人為追緬其開漳業績，興建威惠廟奉祀。雲霄威惠廟位於福建省雲霄縣城西門外西園街工農路557號，是“開漳”重要史跡之壹，始建於唐中宗嗣聖（公元684年）年間，原稱“陳將軍廟”，首祀開創漳州的先驅陳政將軍。未幾，開漳聖王陳元光及其主要將佐亦入祀此廟，且以聖王陳元光為主神。迨北宋徽宗政和三年，朝廷頒詔賜名“威惠廟”並賜匾。宋代漳浦縣令（時雲霄屬漳浦）有“唐史無人修列傳，漳江有廟祀將軍”名句，首推此廟為最古之聖王祠廟。後因歲月滄桑、歷經戰亂，幾經修復：如明弘治四年（1491）、崇禎四年（1631）以及清道光、光緒年間，先後有過重修，存有碑刻多處。現存的廟貌，以明代成化年間（1465—1487）建築遺存為主。重新整修後，海內外遊客接踵而來，親臨威惠廟晉謁開漳先烈，參觀開漳發祥地雲霄境內的諸多史跡文物。
雲霄當地城鄉多有建立開漳聖王廟宇，據不完全統計***有壹百多座，祀典歷代不替，香火鼎盛。開創漳州的功臣陳元光將軍為閩南的發展立下豐功偉績，惠及萬民，因此雲霄人民對陳元光祖孫幾代及其部將，都懷著極為深厚的感情，千百年來壹直用“開漳聖王巡安”這壹特殊的民俗活動來紀念他。
基本內容：
每年農歷正月十三至元宵節，凡立有聖王廟的城鎮或村社，民眾必入廟焚香禮拜，並約請戲班演戲“娛神”，以表達民眾對陳元光及其將佐的尊敬和懷念，並舉行盛大的“開漳聖王巡安”活動。
壹、巡城
廟祀畢，民眾即擡扛神像出廟宇，開始巡遊各村莊福社。有繡旗前導，再由四個身著戲裝的童男擡壹對宮燈先行。神像的前後順序是：土地神居前開道，繼以元帥馬仁、軍師李伯瑤、王子陳珦、王女陳懷玉、夫人種氏，聖王陳元光殿後。擡神隊伍由鼓樂隊簇擁，伴以鑼鼓笙笛。所到之處，鞭炮爭鳴，並擺設香案於各路口恭迎。男女老少歡呼雀躍，甚是熱鬧。凡此年的新婚或新生男兒之家，必恭請神像至其門首，置香案、供獻金棗茶。禮拜畢，盛情請擡神者、鼓樂隊眾人吃蜜金棗、烏龍茶等，謂之“巡城”或“巡安”，以紀念當年開漳將士創建漳州後，常年帶兵在閩南各地巡察四境，以安定社會，保障人民安居樂業之恩德。
二、鑒王
巡城禮畢，神像集中排列，高踞於戲臺對面之“王棚”中，壹時則彩旗吉幡、笙歌鼓樂環繞王棚。棚前香案高置、供桌蟬聯，桌上羅列青瓷花缸八只，缸上皆聳立以竹竿麥篙紮成之草柱，柱表密封肥豬肉片，柱頂插飾甘杞木（取甘棠遺愛，世代紀念之意），並分別端放雞、鴨、魚等祭品，其供案前方又擺列著以面粉、糯米粉及蔬菜類捏塑而成的飛禽、海產品形狀工藝供品，並塑有“風調雨順”、“國泰民安”字樣，表達了廣大民眾祈請開漳諸先賢永久庇佑康樂幸福的樸素願望。俗稱“辦大碗”。值此，各家各戶又另備酒肉糕果之類，真是供品如山、人似潮湧，接踵摩肩，獻供禮拜。謂為“鑒王”。
三、走王
午後，即接以“走王”活動。此風俗千百年來盛況不衰，足見雲霄民眾對開漳功臣之惠烈與恩德，萬世不忘。當祭拜獻供盛典進行至高潮時，則由村社中之耆老帶領預先選定的數十個青壯男子，每六個健兒編成壹組，各組***擎壹尊巨型木雕神像。神像的先後順序如上述排列於特定地段的起點處，列隊待發。起點與終點各有兩位禮炮手，專門司事放“三拜槍”（即三聲連響的禮炮，系由鐵管制成，裝火藥燃放），而神像前另有兩人鳴鑼開道，其後又有壹個執羅傘者撐遮神轎，值聞鼓擂炮響，各組健兒分別***舉各尊神像，協力疾速奔馳如飛，至劃定之終點乃止，禮炮再連鳴三聲。再現了當年開漳先賢馳騁疆場的威武雄壯場景，似此形式，將每尊神像依次擎跑，且以其時速、勢壯、姿美者為勝，實是壹種特殊的體育運動，俗稱“走王”。