2原文 周人①有愛裘②而好③珍饈④，欲為千金之裘而與狐謀⑤其皮；欲具⑥少牢之珍而與羊謀其羞。
言未卒，狐相率⑦逃於重丘之下，羊相呼藏於深林之中。故周人十年不制壹裘，五年不具壹牢⑧。
何者？周人之謀失之矣。 3註釋 （1）周人：周地的人。
相當於今河南省洛陽市及鞏縣壹帶地方。 （2）裘（qiú）：皮袍，皮衣。
（3）好（hào）：愛好，喜好。 （4）珍饈：珍奇貴重的食品。
（5）謀：謀劃；商量。 （6）具：準備。
（7）牢：作祭品用的牛羊豬。三牲具備叫“太牢”，只用豬、羊叫“少牢”。
“壹牢”指用壹只羊做成的美食。 （8）卒：終；完畢；結束。
（9）相率：互相跟著。 （10）重（chóng）丘：重復起叠的山丘。
（11）壹牢：指壹只羊。 （12）帶領，跟。
（13） 何者，為什麽呢。 （14 ）失，不恰當。
（15）愛：喜愛。 4提示 要剝狐貍的皮，要吃山羊的肉，卻去跟狐貍、山羊商量，希望征得它們的同意。
這種做法既可笑又愚蠢。當所辦的事情涉及對方的根本利害的時候，對方是絕對不會同意的。
比如，希望反動階級會自動退出歷史，希望帝國主義會自己改變本性，這都是“與狐謀皮”，是不可能實現的。“與狐謀皮”這句成語後來寫成“與虎謀皮”。
它比喻跟惡人商量商量是不會有好結果的。 寓意 這個故事告訴我們：跟別人商量要他放棄自己的根本利益，這是絕對辦不到的事情。
2. 與狐謀皮文言文翻譯2原文周人①有愛裘②而好③珍饈④，欲為千金之裘而與狐謀⑤其皮；欲具⑥少牢之珍而與羊謀其羞。
言未卒，狐相率⑦逃於重丘之下，羊相呼藏於深林之中。故周人十年不制壹裘，五年不具壹牢⑧。
何者？周人之謀失之矣。3註釋（1）周人：周地的人。
相當於今河南省洛陽市及鞏縣壹帶地方。（2）裘（qiú）：皮袍，皮衣。
（3）好（hào）：愛好，喜好。（4）珍饈：珍奇貴重的食品。
（5）謀：謀劃；商量。e69da5e887aa62616964757a686964616f31333335343264(6)具：準備。
（7）牢：作祭品用的牛羊豬。三牲具備叫“太牢”，只用豬、羊叫“少牢”。
“壹牢”指用壹只羊做成的美食。（8）卒：終；完畢；結束。
（9）相率：互相跟著。（10）重（chóng）丘：重復起叠的山丘。
（11）壹牢：指壹只羊。（12）帶領，跟。
（13） 何者，為什麽呢。（14 ）失，不恰當。
（15）愛：喜愛。4提示要剝狐貍的皮，要吃山羊的肉，卻去跟狐貍、山羊商量，希望征得它們的同意。
這種做法既可笑又愚蠢。當所辦的事情涉及對方的根本利害的時候，對方是絕對不會同意的。
比如，希望反動階級會自動退出歷史，希望帝國主義會自己改變本性，這都是“與狐謀皮”，是不可能實現的。“與狐謀皮”這句成語後來寫成“與虎謀皮”。
它比喻跟惡人商量商量是不會有好結果的。寓意這個故事告訴我們：跟別人商量要他放棄自己的根本利益，這是絕對辦不到的事情。
3. 古文《與狐謀皮》怎麽翻譯英文：doomed petition like asking a tiger for its hide
欲為千金之果而與狐謀其皮，欲具少牢之珍而與羊謀其羞，未卒，狐相率逃子重丘之下，羊相呼藏於深林之中。
釋義 與老虎商量，要謀取它的皮。本作“與狐謀皮”。比喻跟所謀求的對象有利害沖突，壹定不能成功。現多用來形容跟惡人商量，要 其犧牲自己的利益，壹定辦不到。
用 法 偏正式；作謂語、賓語、定語；含貶義
示 例 續範亭《學習漫談》：“實際上是做了三十年~的事，幾乎被虎吃了。”
4. 與狐謀皮的原文及註釋,寓意,啟示妳好 解答如下 與狐謀皮 yǔ hú móu pí 〖解釋〗比喻所謀之事有害於對方的切身利益，終難達到目的。
〖出處〗《太平禦覽》卷二○八引《符子》：“周人有愛裘而好珍羞，欲為千金之裘，而與狐謀其皮；欲具少牢之珍，而與羊謀其羞。言未卒，狐相率逃於重丘之下，羊相呼藏於深林之中，故周人十年不制壹裘，五年不具壹牢。”
原文： 周人⑤有愛裘而好珍羞①，欲為千金之裘而與狐謀其皮；欲具少牢之珍而與羊謀其羞②。言未卒⑥，狐相率逃於重丘之下③，羊相呼藏於深林之中。
故周人十年不制壹裘，五年不具壹牢④。何者？周人之謀失之矣。
註釋： ①裘（qiú）：皮衣。好（hào）：愛好，珍羞：珍奇貴重的食品。
羞：同“饈”，美味的食品。 ②具：準備。
牢：作祭品用的牛羊豬。三牲具備叫太牢，只用豬、羊叫少牢。
③相率：互相跟著。重（chóng）丘：重復起叠的山丘。
④壹牢：指用壹只羊做祭品。 ⑤周人：周地的人，相當於今河南省洛陽市及鞏縣壹帶地方。
⑥卒：完結，終了。 ⑦謀：謀求。
⑧少勞：有羊肉的飯食。 翻譯： 周地有個喜好裘皮講究美食的人，想做價值千兩黃金的裘皮衣服就跟狐貍商量要它們的皮，想做（壹桌）像祭祀壹樣的羊肉美味佳肴就跟羊商量要它們的肉做宴席，話沒說完，狐貍互相爭著逃進了壹層層山山腳下，羊互相呼喊著躲進了深林之中。
因此十年不能制成壹件裘皮衣服，五年不能具備（壹桌）羊做的美食。這是為什麽呢？周地的那個人真是失策啊！ 提示： 要剝狐貍的皮，要吃山羊的肉，卻去跟狐貍、山羊商量，希望征得它們的同意。
這種做法既可笑又愚蠢。當所辦的事情涉及對方的根本利害的時候，對方是絕對不會同意的。
比如，希望反動階級會自動退出歷史舞臺，希望帝國主義會自己改變本性，這都是“與狐謀皮”，是不可能實現的。“與狐謀皮”這句成語後來寫成“與虎謀皮”。
它比喻跟惡人商量商量是不會有好結果的。
5. 與狐謀皮全文翻譯與狐謀皮全文翻譯： 周國有個人喜好皮衣、講究美食，想做價值千金的皮衣，就跟狐貍商量要它的皮；想做像祭祀的羊肉壹樣的美味佳肴，就跟羊商量要它的肉。
話沒說完，狐貍就壹個接壹個地逃進了重丘的山腳下，羊前呼後擁地躲進了深林之中。因此這個周人十年做不成壹件皮衣，五年做不成壹次宴席。
為什麽呢？周人的計謀錯了！ 原文： 周人有愛裘而好珍饈，欲為千金之裘，而與狐謀其皮；欲具少牢之珍，而與羊謀其饈。言未卒，狐相率逃於重丘之下，羊相呼藏於深林之中，故周人十年不制壹裘，五年不具壹牢。
何者？周人之謀失之矣！ 此文《太平禦覽》，這則寓言故事說明，如果所謀求的東西直接危害對方的利益，對方是不可能答應的。經濟學認為，人都有利己之心，都以獲得自己的最大利益為根本目的。
但人們不能忽視壹個基本前提，利己的同時不能損害他人的利益。 擴展資料 壹、與狐謀皮 讀音：yǔ hú móu pí 釋義：指跟狐貍商量要剝它的皮。
比喻跟惡人商量要他放棄自己的利益，絕對辦不到。後也作“與虎謀皮”。
出處：北宋李昉《太平禦覽》卷二○八引《符子》：“[周人]欲為千金之裘，而與狐謀其皮。“ 譯文：周國有個人喜歡皮衣、講究美食，想做價值千金的皮衣，就跟狐貍商量要它的皮。
用法：作謂語、賓語、定語；指幻想。 例句：妳和他合作，簡直就是與虎謀皮，是不會有什麽發展的。
二、《太平禦覽》 《太平禦覽》編得最早。它是壹部綜合性類書，門類繁多，征引賅博，在類書中堪稱“空前”，被視為“類書之冠”。
與同時編纂的史學類書《冊府元龜》，文學類書《文苑英華》和小說類書《太平廣記》合稱為“宋四大書”。 由翰林學世李昉奉詔主纂，扈蒙、王克貞、宋白等13人參與修撰。
它采以群書類集之，***分55部、550門而編為千卷，故名《太平總類》。 宋太宗趙炅日覽三卷，壹歲而讀周，所以又更名為《太平禦覽》。
《太平禦覽》以天、地、人、事、物為序，分成五十五部，可謂包羅古今萬象。書 *** 引用古書壹千多種，保存了大量宋以前的文獻資料，但其中十之七八已經亡佚，更使本書顯得彌足珍貴。