在他的路中間，有許多古色古香的東西，如石多寺、四望亭和文昌閣。妳可能會覺得奇怪，這些東西就在路中間，不會擋道？他們巧妙地將石塔嵌入道路中心的綠化帶中，而四望亭和文昌閣則被環形道路包圍，分為東西南北四部分，文昌路繼續向西繞半圈。文昌閣，相傳是揚州人要生娃娃，燒香拜佛，祈求文星下凡，前往的地方。文昌路自東向西貫穿整個揚州城，是壹條陸上大動脈。此外，還有壹條流淌的古運河。
古運河是孕育揚州文明的河流。吃飯時，我問在揚州學習了四年的同事，揚州最有文化底蘊的是什麽？他說古運河。語氣很肯定。我們的學習日程很緊，所以很遺憾我們不能去看壹看古運河。然而，在我的想象中，我已經多次到達那裏。河岸壹定擠滿了垂柳和刺槐，偶爾我還能看到壹顆桃子。柳樹的根壹根根地伸入河中，像壹條小白龍，又像大象的鼻子，吸著水滋滋作響。樹木將水變成樹蔭，灑在沿著河岸散步的老人、母親和兒童身上。老年人打拳擊，時髦的母親小心翼翼地踩著高跟鞋，背著蹦蹦跳跳的孩子，剛剛搶到便宜食物匆忙回家的老婦人，在亭子下悠閑地彈古琴的叔叔，在樹下休息的拾荒者，他們都在呼吸和享受涼爽。
樹是垂直於地面生長的河流。整個城市變成了壹個巨大的噴泉廣場。
在文昌路中段，文昌閣和石多特拉附近有壹棵長壽510的銀杏樹。站在石塔所在的綠化帶的另壹端，他微微後仰，像壹位飽經滄桑的老人，看著行人、工匠、教師、鹽商的轎子、小販的扒手、官員、藝伎和其他普通黎巴嫩人匆匆走過。從明朝到清朝，他看到了各種各樣的人，如人、冤案、苦難和饑荒。有時我會微笑，有時我會生氣，有時我會傷心哭泣，有時我會唱歌。他看著壹個人從孩童成長，娶妻生子，努力工作，奔波奔波，看著吹嗩吶、穿白衣的送葬隊伍送他去南帝。他將這些記錄在樹葉中，形成線條，融進土壤中滋養樹木。
這棵銀杏樹旁邊有壹所汶河小學，門兩邊還有兩棵較小的銀杏樹。我從銘牌上知道他們是兩位老人，210歲。想象壹下，在這麽小的學校裏，每天都有人迎接和送。即使偶爾看看，也能看到多年歷史的皺紋，嗅到古老的智慧。三歲時，我看著老，七歲時。這些孩子壹點點沐浴在兩個200歲的人的智慧眼睛裏，幾年後，他們就不會充滿智慧了。
我們的活動在揚州中學。我們在那裏看到的不是幹凈清爽的地面，也不是高聳的教學樓，甚至不是朱自清的雕像。除了壹些看起來有點斑駁的老房子外，我被彎曲的泡桐樹和兩個水杉林吸引了。
泡桐樹很粗，上端分開，像許多彈弓的縫隙壹樣重疊在壹起。許多樹因為年齡而失去了心臟，但它們的皮仍然多汁，葉子仍然翠綠。我最喜歡教學樓前的兩棵水杉林。這些樹的底部和我的腰壹樣粗，所以我只能伸出胳膊摟著。大家都知道水杉生長緩慢。我學校的那片長長的水杉林已經有10多歲了，還和剛栽的時候壹模壹樣。它只有鏟子那麽厚，而且每年都不生長。揚州中學就像壹棵腰粗的水杉。我不怕它壹百年都不會長成這樣。我到處找寫著時間的銘牌，但沒找到。我只能做出這樣的猜測。
後來我從校史館的老師那裏得知，這所學校始於1902年創辦的義東學堂和光緒年間的尊古學堂。隨著朝代的演變，歲月流逝，學校於1914年遷至大王邊。1937年日軍侵華，揚州淪陷，學校壹度遷往泰州、上海和四川。直到1946才遷回大王邊原址，也就是今天的揚州中學高中部。看來我們的猜測是正確的，但也有另壹種可能性，即這些樹真的活到了“百歲”，即使沒有，它們至少也超過了古代的年齡。
就像這裏的許多老人聚會壹樣，它可能沒有蘭亭的飲酒賦詩那麽優雅，但妳說壹句話也是真的，比如平凡，千古沈浮，家國哀榮，這些都在其中。學生們早上讀書，午休，飯後散步。他們就在附近，不知不覺就加入了他們。我真羨慕這些安靜平和的孩子。我註意到水杉描述了滄桑巨變，但他們很努力。只有森林邊緣的枝葉盡力向外生長。除了陽光，對他們來說最重要的是自由。
我們來的時候是星期五。學生們平靜而自然，步態安詳，就像那些老樹壹樣。我覺得這個味道是對的。我去過許多學校，包括我的學校。學生下課後去壹路跑步，吃飯，回宿舍。似乎如果他們慢了，就會有人撕掉他們的床，搶走食堂裏所有的食物。休息時，曹操大聲喊叫，感覺自己像個敵人。多可悲啊！學習可以通過宣誓來鼓搗嗎？只有雜耍演員會敲鑼打鼓。那是給人看的。學習是為了自我成長，只有靜下心來才能專心學習。其動機是內在的。誰能聽到長大的聲音？
樹的生長是緩慢的，安靜的和自然的，它是吵鬧的和不耐煩的。大家都知道那兩三年從屋頂跳下來的樹最容易折斷，根本經不起任何風雨。君子三代。成為壹個男人需要壹生的時間，轟轟烈烈的教育運動是荒謬的。如果我們停下來，觸摸壹棵老樹開裂的樹皮，就像握著壹位老人的手，用他慈愛的眼神聽他說話，他會告訴我們這些。
看看喧囂，體育和戰爭，這將持續很長壹段時間，即使是十年八年，在壹個有著2500多年歷史的古城和壹棵活了500多年的老樹眼中又是什麽呢？靜止是所有生物的真實本性，運動只是靜止的分子。樹木的根延伸到土壤和運河中吸收水分，水分在樹皮中流動，在葉子中進行光合作用。然而，我們看到的是他的安靜，他的成長是內心生活的成長。我們是來參加教學論壇的。原來，老樹才是我們真正的老師。他教會了我們很多東西。
古樹是運河的縱向生長物，是她的枝幹。彈指壹揮間，它在漫長的歷史畫卷上留下了印記。隋朝皇帝楊迪楊光開鑿了大運河，並讓美女和羊群為他拉龍舟。為了給美女們遮擋陽光，人們大量種植柳樹。他看著柳枝飄飄，像壹個美麗的女人柔軟的手臂，樹木優雅，真正的美麗和溫順的羊穿過它們，美麗的風景真的是虛幻的。所以龍很高興，他給了劉陽這個姓氏。從此，天下所有的柳樹都姓楊，於是就有了今天的“柳樹”。後期他從全國各地挑選了3000名美女，縱情享樂，腐朽墮落，失去了民心。最後，他的臣子反叛，被迫上吊自殺。從此，他的3000名美女分散在戰爭中的人們中，結婚生子，還生了許多小美女，所以今天的“揚州出美女”的說法就產生了。
在隋朝皇帝楊迪之前，有夫差和劉濞，他們不是好祖先，然後有乾隆皇帝，壹個浪漫的祖父。柳樹、鹽商、船隊、園林、美女、美食、揚州八怪、絲綢票等。，不僅在地理意義上與運河聯系在壹起，而且形成了壹條歷史文化河流，人們位於其中，充滿了人們的思想。這條河流中的每壹個民族不僅活出了自己，也積澱成了歷史。
去年暑假，我去太倉沙溪看望我的朋友。他帶我去了他的學校，看到了鎮校之寶，壹棵明朝永樂年間種植的銀杏樹。據說以前有兩棵樹，另壹棵樹因為年老而空了。昆蟲在裏面築巢，工人往裏面灌了太多水泥，它就死了。這是僅存的壹棵樹，獨自守護著校門。當我離開學校時，我的朋友指出門前的那排也是水杉樹，說它已經有100多年了。政府想在開發古鎮時砍伐它們，但人們保護它們。當時我既驚嘆又折服，被老樹的生命力所震撼。這次去揚州真正聆聽他們的教誨，我學到了多少？
當我從揚州回來時，經過我所在城市的鼓樓區和老城區時，我有點難過，那裏高樓聳立，但我看不到幾棵像樣的樹。那些外形相似的冰冷建築還能活多久？他們對進出自己身體的人視而不見，不聽，也不說；不要索取，不要給予。他們只活自己。