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辭退順從自己的人
春秋時期，齊國的相國晏子辭退了壹個叫高繚的人。 辭退順從自己的人
說起這個高繚，三年前的時候來投奔晏子，做起事來認真仔細，凡是晏子吩咐的事，沒有壹件做得不讓人滿意的，如今見晏子要辭退他，壹些人就覺得莫名其妙，有點想不通。
晏子解釋說：妳們想過沒有，現在我要做壹件精美的器具，可是我手裏只有壹些彎彎曲曲又有無數疙瘩的木頭，怎麽做呢？高明的木匠往往會把這些木頭用斧頭劈，刀子削。刨子刨，鋸子鋸，壹番精心打造，壹件讓人滿意的器具就做成了。我這個人呢，就像彎彎曲曲又有無數疙瘩的木頭，需要各位給我挑毛病、提建議，就像木匠壹樣，該鋸的鋸，該劈的劈，該刨的刨，該削的削，而高繚呢，來了三年，從來沒有向我提過建議，也沒有當面指出過我的缺點，壹直唯命是從，對我改進不足之處沒有什麽幫助。
玉不琢，不成器。人無完人，這就需要有人提出不同的意見、建議，才能夠把壹件事情做得更加完善，而順從自己的人，是提不出建議的。
高興是水，煩惱是泥
山上有壹個農民，種了壹塊稻田，主要是靠天吃飯。最近幾年，由於亂砍濫伐，導致容易出現極端天氣，往往是這樣：要麽不下雨，河水斷流，農民連吃水都成了困難；要麽下場暴雨，河裏全是渾濁的河水，依舊無法飲用，農民為此悶悶不樂，煩惱不已。
壹個下雨天，農民信步走進山上的廟宇裏，廟裏的方丈見他心事重重，就問起了他不快樂的緣由。聽了農民的訴說後，方丈只是讓農民隨他來到河邊舀了壹杯水靜靜地放在桌子上，對農民說：“雖然這只是杯渾水，妳應該感到高興才是，有了渾水，就有了可以飲用的水。”慢慢地，杯子裏的水清澈起來，杯底沈澱著壹層黃泥。渾濁的河水裏的泥在地心引力下，都沈到了杯底。
“看到了吧，壹杯渾水，只要靜靜地放著，不去碰它或動它或搖它，慢慢地，也會成為清水。”方丈說，“高興是水，煩惱是泥。水和泥是相伴相生的，就像高興和煩惱壹樣，我們需要做的，就是沈下心來等待。”
農民明白了方丈的意思，他不再煩惱，而是回到了家裏，在雨天的時候，就把河裏的渾水箍在水池裏，等到旱季的時候，水裏的雜質沈到水底，他就用清水來灌溉農田，滿足自己飲用的需要。
高興是水，煩惱是泥。靜下心來，假以時日，再煩惱的`心都會變得平和起來。
寫文章和排骨蘿蔔湯
梁實秋是壹位著名的作家，同時也是壹位美食家。
抗戰時期，梁實秋得知趙元任的太太楊步偉做的排骨蘿蔔湯是壹絕，於是上門拜訪，壹嘗果然如此。
席中客人們壹致要求主人要公開壹下排骨蘿蔔湯烹制的秘奧，以便自己回家如法炮制。楊太太很謙虛：“沒什麽，沒什麽，這其實上不了臺面的，不成敬意。”這時壹位客人開了腔，那我來替楊太太公布這個奧秘吧就壹句話：“多放排骨，少加蘿蔔、少加水。”梁實秋回家壹試，果然大獲成功。
事後梁先生總結說：其實寫文章也和做排骨蘿蔔湯壹樣，要做到言中有物卻不難，關鍵在少說廢話———這和排骨湯裏少加蘿蔔、少加水的道理是壹樣的。
梁實秋不愧是美食家、文學家，用壹道美食做法的奧秘就講清了寫文章的真諦。
不能沒有事情做
壹頭小牛高興地對老牛說：“如今，人類已經用機器耕田了，以前我們給人類幹了那麽多的活，今後是該閑閑了！” 老牛說：“這恐怕不是什麽好消息！作為牛，不能沒有事情做。”
小牛不解地問：“為什麽呢？”
“不是有這樣壹句話嗎，老牛不幹活，只能下湯鍋！”老牛回答說，“過去給人類耕地是過去，今後，不用我們耕田了，人類還要我們幹什麽呢？”
對老牛的話，小牛總是理解不了。
不久，主人覺得白白地養著兩頭牛確實沒什麽意思，就把它們感到了屠宰場。直到這時，小牛這才明白了：創造價值才是有用的，沒有價值就會慘遭淘汰，沒有事情做會意味著什麽。