【編輯此段落】
作者:李白（唐，701-762）
下壹壺酒裏的花，沒有朋友獨自喝。
直到，舉起我的杯子，我問明月，給我帶來我的影子，讓我們成為三個人。
唉，月亮不能喝水，我的影子茫然地盯著我；。
但有壹段時間，我有這些朋友在春末給我打氣。
我唱歌。月亮鼓勵我，我跳舞。我的影子在後面翻滾。
醒來後做愛，然後我喝醉了，我們失去了彼此。
善意會有保障嗎？⑥、我看星河⑥的漫漫長路。
給…作註解
【編輯此段落】
1.陶淵明《雜詩》:“無話可說，揮杯勸孤影。”
2.行動:喝酒。
3.三人:指月亮、作者和他的身影。
4.解決方法:理解。
5.威爾:壹起，和。
6.快樂短語:意思是在春天及時吃喝玩樂。
7.月亮徘徊:月亮因我的歌聲而徘徊。
8.肆無忌憚的旅行:《莊子·德重賦》:“惠子說，莊子說:‘人是無情的嗎？’莊子說:‘當然了。’惠子說:“什麽是無情的人？”莊子說:‘道如其人，天如其人，邪不勝正，名不副實。’惠子說，‘如果妳被稱為男人，他是無情的嗎？’莊子說:‘是非就是我所說的情。我所說的無情的人，說的是人們不喜歡或不喜歡自己的身體，往往是因為天性使然，他們不健康。”“朱健註:“無情人，我與月兒雖三人，月影無情。”
9.階段:見面。苗:高遠。韓雲:銀河。
10.我的歌:月亮似乎因我的歌而徘徊。
11.韓雲:銀河。這裏指的是天界。
詩歌的壹般觀念
【編輯此段落】
獨酌明月的李白準備了壹壺美酒，放在花叢中，自己喝了起來。他沒有親戚朋友，孤身壹人。我舉杯邀旖旎明月，低頭窺影，三人共飲。月亮，妳哪裏知道喝酒的樂趣？影子，妳徒然獨自依偎著我！暫時與玉兔相伴，這無情又單薄的影子，我要及時吃喝玩樂，趁春夜正酣。月亮聽著我的詩，徘徊了九天。影子和我壹起跳舞，在地上蹦跳打滾。當我們清醒時，我們可以盡情玩樂，但當我們喝醉時，我們將不可避免地被分開。月亮，我願與妳永遠做朋友，在銀河的高岸與妳相遇。再見！
原版《獨酌明月》
下壹壺酒裏的花，沒有朋友獨自喝。
直到，舉起我的杯子，我問明月，給我帶來我的影子，讓我們成為三個人。
唉，月亮不能喝水，我的影子茫然地盯著我；。
但有壹段時間，我有這些朋友在春末給我打氣。
我唱歌。月亮鼓勵我，我跳舞。我的影子在後面翻滾。
醒來後做愛，然後我喝醉了，我們失去了彼此。
善意會有保障嗎？⑥、我看星河⑥的漫漫長路。
給…作註解
1.陶淵明《雜詩》:“無話可說，揮杯勸孤影。”
2.行動:喝酒。
3.三人:指月亮、作者和他的身影。
4.解決方法:理解。
5.威爾:壹起，和。
6.快樂短語:意思是在春天及時吃喝玩樂。
7.月亮徘徊:月亮因我的歌聲而徘徊。
8.無情之旅:“莊子？德崇福:“惠子給莊子打電話說:‘人都這麽無情嗎？’莊子說:‘當然了。’惠子說:“什麽是無情的人？”莊子說:‘道如其人，天如其人，邪不勝正，名不副實。’惠子說，‘如果妳被稱為男人，他是無情的嗎？’莊子說:‘是非就是我所說的情。我所說的無情的人，說的是人們不喜歡或不喜歡自己的身體，往往是因為天性使然，他們不健康。”《朱踐註》:“無情人，我與月兒雖三人，月影無情。”
9.階段:見面。苗:高遠。韓雲:銀河。
10.我的歌:月亮似乎因我的歌而徘徊。
11.韓雲:銀河。這裏指的是天界。
詩歌的壹般觀念
獨酌明月的李白準備了壹壺美酒，放在花叢中，自己喝了起來。他沒有親戚朋友，孤身壹人。我舉杯邀旖旎明月，低頭窺影，三人共飲。月亮，妳哪裏知道喝酒的樂趣？影子，妳徒然獨自依偎著我！暫時與玉兔相伴，這無情又單薄的影子，我要及時吃喝玩樂，趁春夜正酣。月亮聽著我的詩，徘徊了九天。影子和我壹起跳舞，在地上蹦跳打滾。當我們清醒時，我們可以盡情玩樂，但當我們喝醉時，我們將不可避免地被分開。月亮，我願與妳永遠做朋友，在銀河的高岸與妳相遇。再見！
詩歌欣賞
這首詩寫於天寶三年（744年），當時李白在長安城。詩人描寫了自己在花叢中獨自賞月飲酒的情景。“給我帶來我的影子，讓我們三個”這句話構思巧妙，表現了他孤獨和不羈的情感。《施立誌解》:“這是壹杯獨飲的月亮，心胸開闊也很有趣。”傅更生《中國文學鑒賞舉例》:“花間有酒，獨酌無家；雖無親人，邀月影似三人；雖似三人，月不能飲，影與君徒；雖然妳不懂喝酒，但聊天可以成為妳的伴侶。雖然妳帶著它，但妳必須帶著它。吃喝玩樂。在月球上遊蕩，如聽歌；陰影淩亂，如跳舞。雖然我醒來時很開心，然後我喝醉了，我們失去了彼此；相聚時顯得無情，感情深厚永恒；雲相，獨相親慰。壹步壹步，這首詩變得越來越奇怪，盡管它很奇怪，並沒有離開它的教派。”維奧萊特是個天才，所以她可以向別人學習。我擔心她可能無法從艱苦的工作中學習。"
【解決方案】
有四首原詩，這是第壹首。寫詩的詩人在月光下獨自飲酒，沒有人與他們親近。詩人用豐富的想象力表現了壹種從孤獨到不孤獨，從不孤獨到孤獨，再從不孤獨到孤獨的復雜情感。李白先心胸寬廣，物我之間沒有容忍度。這首詩充分表達了他的思想。這首詩的前四句是第壹段，描寫了花、酒、人和月亮。詩中表達孤獨，卻舉杯邀明月，幻化出月亮、影子和人；然而月不能飲，影猶孤。因此，從第五句到第八句，從月影中，指出了“及時行樂和春天”的含義。最後六句是第三段。詩人堅持不懈地與月光和身影壹起旅行，並在遙遠的天堂仙境再次相遇。全詩表現了詩人的孤獨和超然，以及他狂放不羈的性格。《邀月觀影》是壹首永恒的絕句。從正面看，似乎妳真的可以盡情享受，但從背面看，卻極其慘淡。
欣賞1
佛教中有所謂“立壹意”，然後“斷壹意”，再“立”後“立”再“斷”，最後得到分辨的方法。用現代的話來說就是先講壹個道理，然後反駁後建立壹個新的理論，再反駁再建立，最後得出正確的結論。壹般來說，這種爭論總是有兩個方面，它們互相“打破”和“站在壹起”。但是，李白的詩只有壹個人。以獨白的形式，自力更生，自力更生，詩歌跌宕起伏，純潔無瑕，因此流傳後世。
當詩人進入舞臺時，背景是花房，道具是壹壺酒，詩人的角色只有他自己，動作是獨自喝酒，並配有“不相親”的字樣，場景非常單調。於是詩人突發奇想，拉著天邊的明月和月光下自己的影子，甚至自己，變成了三個人，壹起舉杯暢飲，冷清的景象變得熱鬧起來。這就是“李”。
然而，盡管詩人熱情好客，“直到，舉起我的杯子，我問明月”和明月畢竟是“不解之緣”。至於影子？雖然，正如陶謙所說，“當妳見到妳的兒子時，妳永遠不會感到悲傷和快樂。如果妳在陰涼處小憩壹會兒，妳將永遠不會離開太陽”（《影子回答表》），但畢竟影子不會喝酒；那麽我們該怎麽辦呢？讓我們暫時與明月和身影為伴，在春暖花開的時候及時行樂（“春”與上面的“花”字相反）！“顧瑛獨自壹人，突然又喝醉了。“（陶謙《飲酒詩序》）這四句話使月影情深不可測，推翻了前面的“斷案”。
當時，詩人已經處於醉酒狀態，他心情很好，載歌載舞。唱歌時，月光縈繞，戀戀不舍，仿佛在聽佳音；跳舞時，我自己的身影在月光下也變得淩亂，仿佛在和自己跳舞。當我醒來時，我和對方壹起歡欣鼓舞，直到我酩酊大醉。當我躺在床上的時候，月光和身影無奈地分開了。“我唱了。月亮鼓勵我，我跳舞。我的影子翻滾之後，醒來縱欲，然後我喝醉了，我們失去了彼此”，這四句話和月光和背影壹樣，寫給自己。這又是“站”。
在最後兩句中，詩人真誠地遇到了月亮和影子:“善意永遠安全嗎？，我守望星河的漫漫長路。”不過“月亮”和“影子”終究還是無情的東西，和無情的東西交朋友主要看自己的感受。在“善意永遠安全嗎？”，“無情”被打破，“永恒的結”和“遊泳”被建立，打破和建立，這構成了最終的結論。
題目為《與月獨酌》，詩人運用豐富的想象力表現了壹種由獨而不獨、由獨而不獨、再由獨而不獨的復雜情感。表面上看，詩人確實可以自得其樂，但背面卻有無限的蒼涼。詩人曾寫過壹首詩，名為《春日醉時會言誌》:“如果妳生活在壹個大夢想中，為什麽要努力謀生？於是整日醉酒，頹然躺在我們面前。期待法庭，壹只鳥在花叢中歌唱。對不起，這是什麽時候？春風在竊竊私語。感到嘆息的欲望，也傾倒在酒上。歌在等明月，歌已忘。”看看“壹鳥”“自憐”“靜待明月”這幾個詞，就知道詩人有多孤獨了。孤獨到可以邀請月亮和影子，即使在未來的歲月裏，妳也永遠找不到可以壹起喝酒的人，所以妳只能永遠和月光的身影做朋友，並在遙遠的天堂再次相遇。在兩句的結尾，詩人的清涼感耗盡了。（沈）
欣賞二
這首詩突出了“獨立”二字。李白雄心勃勃，才華橫溢，想有所作為，但他得不到統治者的欣賞和支持，也找不到許多知心朋友和朋友。所以他經常被孤獨包圍，感到沮喪和困惑。從他的詩歌中，我們可以聽到壹個孤獨靈魂的吶喊，其中包含著對不合理社會的抗議和對自由和解放的渴望。那股不可抗拒的力量，真的足以“震風雨”“泣鬼神”。
前兩句“從花叢中壹壺酒，我獨飲。沒有人和我在壹起”都突出了“獨立”二字。愛喝酒的人壹般不喜歡壹個人喝酒。他們想找壹兩個知己談心喝酒，傾訴壓抑已久的心事。尤其是當風景優美，花在月下時，我希望有壹個親密的夥伴與我分享風景的美麗和葡萄酒的醇厚味道。李白寫這首詩時正是這種心情，但他沒有親戚也沒有酒，所以他無處可說，所以他只好“直到，舉起我的杯子，我問明月，給我帶來我的影子，讓我們三個人”並邀請嶽明和他自己的身影陪伴他。這兩句出自陶淵明的《雜詩》。石濤說:“如果妳無話可說，就揮壹揮手，勸勸孤獨的影子。”但那只是“兩個人”，李白請了明月，所以是“攜我影來，使我們三個”。
然而明月不會喝酒，影子只會默默地跟著自己。唉，月亮不能喝水，我的影子茫然地跟著我，結果只能是壹個人孤軍奮戰。但有這樣的兩個夥伴真好，“但還是有壹段時間我有了這些朋友，給我打氣，讓我度過這個春天的尾聲”。讓我們暫時與月亮和影子壹起吃喝玩樂吧！讓我們接著寫唱歌、跳舞和娛樂:“我唱歌了。月亮鼓勵我，我跳舞。我的影子在後面翻滾。醒來後做愛，然後我喝醉了，我們失去了彼此。”“月亮徘徊”的意思是月亮被我的歌聲感動了，總是徘徊在我身邊不肯離去。“影子很亂”是指影子也在用身體做各種不規則的舞蹈。這時，詩人和他們已經達到了情感交融的地步。所以接下來說，“醒來後做愛，然後我喝醉了，我們失去了彼此。”當他們醒著的時候，他們三個是好朋友，當他們喝醉了的時候，他們將不可避免地分開。但是李白不願意和他們分開。最後兩句說:“善意永遠安全嗎？，我守望星河的漫漫長路。”“無情”的意思是不沾染世俗，而“無情的旅行”則是結交超越壹般世俗關系的朋友。李白認為，這種沒有利益的交往是最純粹、最真誠的。他在地球上找不到這種友誼，所以他不得不與月亮和影子相遇，希望永遠與它們進行無情的旅行，並在高高的天空中與它們相遇。“韓雲”是銀河，泛指遠離塵世的天堂。這兩首詩雖然表達了出世的思想，但李白的思想並不完全是消極的，就他對社會上人與人之間庸俗關系的厭惡和否定而言，應該說具有深刻的積極意義。
雖然這首詩說的是“把我的影子帶來，讓我們三個人”，但它主要是關於明月的。李白從小就喜歡明月。《古浪·月之旅》中說:“我小時候不知道月亮，所以叫它白玉盤。我也懷疑《堯臺經》是在青雲山的盡頭飛的。”在青年李白的心目中，明月已經是光明的象征。他經常把自己的理想寄托在明月旁，並熱切地追求她。《飲酒求月》開頭我說:“藍天上的月亮什麽時候來？我要停下來喝壹杯，然後問問。人不能登上月球，但月球與人同行。”《宣州謝眺別墅送別書記》中也說:“吾輩皆誌遠，欲上青天抱明月。”他想爬上明月並擁抱它，這表明了他對光明未來的向往。正是因為他痛恨社會的黑暗和骯臟，追求光明和純潔，所以他對明月寄予了如此深厚的感情，甚至他的死也很傳奇，說他是在喝水和在水中抓住月亮後死去的。明月常常使李白想起他的家鄉。當他年輕時在四川時，他參觀了峨眉山，峨眉山月給他留下了深刻的印象。他寫了壹首《峨眉山月歌》，歌中說“峨眉山上半月秋落，墜入平羌河”，膾炙人口。晚年，他在武昌寫了另壹首《峨眉山月歌》，這首歌是為壹位四川僧人到長安送行而寫的。詩中說他在三峽看到明月時想到了峨眉，萬裏陪他去了黃鶴樓。現在我遇見妳，壹個來自峨眉的客人，峨眉山月壹定會把妳送到長安。最後，他希望蜀僧“在帝都揚名立萬，歸來作峨眉月”。明月引起了李白的思鄉之情，所以在著名的詩歌《靜夜思》中，他會說“舉頭望去，發現是月光，再往下沈，我突然想起了家”。當他看到明月時，他想到了峨眉山和他的家鄉四川。嶽明是李白的另壹個密友。《夢裏登天目山》中說:“我心我夢在吳越，壹夜飛越鏡湖。”明月照我影，我照燕河。”在另壹首名為《終南山下胡俟的枕頭和碗》的詩中，他說:“傍晚下藍山，月光是我回家的護花使者。”這幾乎就像帶著孩子的純真看月亮。更有趣的是，當他聽到王昌齡已向左龍標移動的消息時，他寫了壹首詩並發送給王昌齡。詩中說:“我為明月擔憂，將追隨妳直到夜郎溪。”在李白的想象中，嶽明可以跟隨王昌齡去偏僻的地方陪伴他的悲傷。
當我們知道明月對李白如此重要時，就很容易理解為什麽李白在《與月共飲》壹詩中對明月寄予如此深厚的友誼。“直到，舉起我的杯子，我問明月，給我帶來我的影子，使我們三個”和“善意永遠安全嗎？，我守望星河灣的漫漫長路”，李白從小就與之為伴，象征著光明和純潔，經常使李白懷念家鄉的月光，這是值得李白對她的奉獻。李白，壹個孤傲天真的大詩人，也完全值得成為嶽明的朋友。
欣賞3
這首詩描寫了與月亮共飲的場景。與月亮獨自飲酒原本是孤獨的，但詩人利用自己豐富的想象力將月亮和自己的身影虛構成了所謂的“三個人”。從“花”字到“春”字，從“冤”到“歌”“舞”，把孤寂的環境渲染得十分生動，不僅筆墨生動，更重要的是表達了詩人曠達的性格和善於自我排解寂寞的情感。
表面上看，詩人似乎真的自得其樂，但背後卻充滿了無限的蒼涼。詩人孤獨到可以邀請月亮和影子，但這還不夠。即使在未來的歲月裏，也不可能找到壹起喝酒的人。因此，我們只能與月光的身影永遠做朋友，並相約在天堂的仙境再次相見。
附:作者簡介
【編輯此段落】
李白（701-762），生於701年2月8日，漢族，字太白，唐代偉大的浪漫主義詩人，被稱為中國歷史上的詩人。他的詩風豪放飄逸，想象力豐富，語言自然流暢，氣質和諧多變。他善於從民歌和神話中汲取營養物質，形成了他獨特的瑰麗絢麗的色彩。他是自屈原以來活躍的浪漫主義詩歌的新高峰，與杜甫並稱為“杜麗”，是中國歷史上最偉大的詩人。
李白祖籍隴西季承（今甘肅秦安縣）。隋末遷居中亞碎葉城（今吉爾吉斯斯坦北部托克馬克附近），李白就出生在這裏。五歲時，他家搬到綿州張明縣（今四川省江油縣）。20歲時，他只身離開四川，開始廣泛漫遊，南至洞庭湘江，東至吳越，定居安陸（今湖北省安陸縣）。他四處遊歷，希望廣交朋友，拜謁名人，從而得到引薦，壹舉登高，實現自己的政治理想和抱負。然而，經過十年的漫遊，我壹事無成。他繼續北上太原和長安，東至齊國和魯國，居住在山東任城（今山東濟寧）。此時，他已經結交了許多名人，創作了大量優秀的詩歌，聞名世界。天寶初年，在道士吳仁雲的推薦下，唐玄宗召他入京，命他拜翰林。不久，由於權貴們的悔恨，他在天寶三四年（公元744年或745年）被趕出了北京。此後，他壹直在江淮之間徘徊，思想極其無聊。
天寶十四年（公元755年）冬，安祿山造反。此時，他隱居在廬山，恰逢王勇大軍壓境，於是邀請李白下山入幕府。後來，李林反叛肅宗，被消滅。李白受到牽連，被判流放夜郎（今貴州省）。他在潯陽（今江西九江）和宣城（今安徽宣城）之間的半路上被赦免釋放。寶應元年（公元762年），岱宗病逝於安徽當塗縣。
李白生活在盛唐時期，他有著“扶貧濟困”、“安身立命”的進步理想，並為實現這壹理想奮鬥了壹生。他的大量詩歌不僅反映了那個時代的繁榮，而且還揭露和批判了統治集團的放蕩和腐敗，表現出蔑視權貴、反抗傳統束縛、追求自由和理想的積極精神。在藝術上，他的詩歌想象新穎，情感強烈，意境瑰麗，語言清新明亮，形成了奔放的藝術風格，達到了中國古代積極浪漫主義詩歌藝術的高峰。有900多首詩，包括李太白全集。
其詩想象豐富，構思獨特，氣勢恢宏，風格豪邁，是盛唐浪漫主義詩歌的代表人物。