在古代題材的網絡劇中,應該以表現優秀的傳統文化為主,批判其糟粕為輔,二者相輔相成才能形成正確的價值觀。影視從業者必須清楚,影視產品的傳播並不是單向的,要充分考慮到傳播的不確定性。
壹，《長安十二時辰》場景設置體現的文化內涵
該劇的場景設置體現唐代建築風格和城市布局。《長安十二時辰》劇中令人印象深刻的壹句話是“再也沒有比長安城更偉大的城市了”。該網絡劇中,唐朝建築之美令人嘆為觀止:規模宏大,莊重大方,舒展而不張揚,古樸卻自有特色。雕欄玉砌的亭臺樓閣、氣勢磅礴的宮殿城池、巧奪天工的梁枋構件、栩栩如生的磚雕藝術,體現了唐代建築風格和城市布局。
二《長安十二時辰》的人物日常生活體現的文化內涵
人物日常生活體現文化內涵。劇中人物的日常生活離不開衣食住行四項,僅食物壹項,《長安十二時辰》就通過不同人物之口展現出了大唐多樣的美食文化。劇中,雷佳音飾演的張小敬剛從獄中被放出來奉命查案,可他辦的第壹件事居然是去吃水盆羊肉。據說,那時的長安人習慣了壹清早就去吃水盆羊肉,因為頭湯又清又鮮美。辰時,長安街邊,小販們用大鍋烹制羊肉,然後根據客人的需要,現切現賣。羊肉配上鮮味十足的羊湯,佐以風味獨特的胡餅,難怪張小敬會直呼:“雙份羊肉!”羊肉大飽口福之後,張小敬又點了“壹窩蜜”——火晶柿子,這柿子皮薄如紙,豐腴多汁。細膩的果肉無絲無核,清涼爽口。吃罷火晶柿子,張小敬開始嚼薄荷葉,就像現在嚼口香糖壹樣。到了晚間酉時,又借聞染之父聞無忌之口對張小敬說“自從上回妳說妳愛吃筋道的面片……”引出了長安所在之地陜西的面食。而到了淩晨,狼衛們也在火堆旁烤火烤羊肉串,配胡餅吃,可見長安的飲食囊括全國各地乃至中、西,花樣繁多,食在長安名不虛傳。