曬娃這事，古已有之。
曬娃本質上是種炫示。無論如何以父母親子、天倫血緣解釋，在他人看來，都是炫示妳的壹部分：古人炫耀車馬、字畫、歌姬、珠寶；現代人炫示手表、收藏，其實都類似。
欲讓他人看著不糟心，很簡單啊。
比如有朋友跟妳炫新裝修的大房子，許多人會想關我屁事，又不讓我住；炫新買的遊戲機，高興些了：但凡那人有點情商，會請妳壹起玩兒。
炫的時候，讓他人有參與感，是挺重要的。胡軍還是誰，采訪時說過，張國榮戴手表，聽人誇好，會當場摘下來送人。就是類此。
但孩子當然沒法送，那就要想別的法子了。比如每次炫娃都讓孩子拜個幹爹之類？
諸葛亮曾經給諸葛瑾寫書信炫娃，說：
“瞻今已八歲，聰慧可愛，嫌其早成，恐不為重器耳。”
這就叫會說話。先誇壹句，又挑剔說太早熟了。算自謙，但比尋常誇兒子高明多了。
蘇軾曾經有段炫子詩說：“但願生兒愚且魯，無災無難到公卿”，這就是借自嘲帶吐槽，太銳利，聰明外露了。
所以古人說自己兒子叫犬子、癡兒，不是沒道理。
賈政帶賈寶玉在大觀園題詩，壹路命他題，壹路罵過去：孽障！畜生！！管窺蠡測！！！叉出去！！！！妳曉得什麽！！！！！
——這才是相對正確的炫娃方式。在中國文化裏，要懂得自損自嘲，這樣炫娃，大家也不會太討厭。
當然，最好的方式是這樣的。
古代人講究登堂拜母，妻兒出拜。妳這麽做，不會有人覺得是炫耀老婆、炫耀老媽或是炫娃。
為什麽呢？第壹是出拜，人家是出來拜妳的，不是等妳來誇的。
第二是難得。古代讓妳見老婆老母孩子，是表達對妳的熱誠，這種炫娃，帶有社交屬性。
所以終極炫娃方式是：根本不炫，讓娃本身顯得神秘與珍貴。如此到炫娃時，才不讓人煩，甚至還讓人覺得收獲了呢。
比如，跟別人套交情了，顯得熱乎了，才小心翼翼，秀出娃的模樣來，還要加幾句：
我平時是不給人看孩子的，咱們嘛，朋友了。孩子不算好看，但咱們這個年紀了，也就這點寄托了，是吧？”
這樣的炫娃才顯得彌足珍貴又動情，還有社交功能哩。
所以準確的炫娃從不炫娃、慎炫娃開始。欲取先與，欲擒故縱。古人早就告訴過我們了。