“盤瓠”來源於苗族傳說，《後漢書南蠻傳》中有壹個關於“盤瓠”的故事。廣西來賓有壹座古墓，桂林有盤古寺。有學者認為，根據南方方言，“古”與“玄”讀音相同。“盤古”是“盤瓠”的變調，其實是壹個人。盤古和盤瓠都是劃時代的人物。盤古死後，頭為四山，眼為日月，身膏化為河海，發為草木。盤古說，泣是河，呼是風，響是雷，瞳是電。盤古快樂是晴天，盤古憤怒是陰天。
在吳、楚傳說中，盤古夫妻是陰陽之始，就像其他傳說中的伏羲、女媧壹樣，繁衍生息，誕生了南的各個部落，被奉為祖先，所以南方有很多盤古墓和寺廟。潘虎被認為是狗的祖先，也被稱為潘虎，據說是高辛在帝嚳的狗。還有人說是宮裏老太太耳朵裏的異物，後來變成了狗。就是這只狗終結了房王的叛亂，於是皇帝封它為桂林侯或惠濟侯，並把女兒嫁給他。潘虎狗攜帝女至南山石房結為夫妻。自從嫁給潘虎後，皇帝的女兒也挽起頭發，穿上粗布，和丈夫壹起開山開林。潘虎夫婦的子女，就是後來的長沙人、武陵人等等。有人說潘虎夫婦生了三男六女，也有人說生了六男六女。
民國學者劉錫範認為盤古是彜族祭祀，稱之為“盤古王”。彜族人認為王磐監國的生與死、壽命的長短有窮有富。畬族人都唱過狗皇之歌:當初，他們出到高辛王那裏，出去守場；皇後耳痛三年，金蟲治三寸長。醫生治好了三寸長的金蟲，就買了個金盤子養著；壹天三點，我長大了，變成了龍和狗。變成龍和狗長兩尺長，五色斑點都是壹排排的；五色斑出身好，皇帝的聖旨叫金龍。撫慰王凡是個和尚，愛娶皇帝的女兒；第三宮的女孩希望在金鐘換車。
海軍部進行改造，斷定七天變成壹個人；六日，皇後來見奈頭未變成人。頭是龍，狗是人，愛娶皇帝的女兒；皇帝聖旨的話是很難改變的。親生三子很正確，皇帝去廟裏求太師；大的子盤命名為盤，第二個筐命名為筐；第三個男孩壹歲，皇帝在殿中取命；雷公的雲響得好，在紙上做筆記的時候叫雷。當初他出廣東，三兒子在壹個宮裏；遂聘為妾，女婿鐘。盤瓠為狗頭，盤瓠後代姓潘、籃、雷、鐘。潘、籃、雷是潘虎三子的後代；鐘是潘虎女兒的後裔。