當前位置:菜譜大全網 - 饑荒食譜 - 為什麽說河間驢肉火燒的精髓是紅燒和驢油?

為什麽說河間驢肉火燒的精髓是紅燒和驢油?

河間市位於廣闊的華北平原中部。古代為河間國,漢代封為河間王。它是壹個諸侯,後來建立了政府。它位於北京南部的交通要道。明朝以後是通往南方各地的“禦道”。相傳這條路的寬度是“十八弓”。這裏成了南北通衢,俗稱京南第壹府。因此,各種南北風味的飲食文化在這裏發展起來,尤其是到了清朝後期,宮中太監多來自河間地區,清朝衰落,禦廚太監,宮中的禦廚,回到家鄉,民間化,靠手藝吃飯。所以有句話叫“要吃飯,河水才會轉。”

“天上龍肉,地上驢肉”自從夏朝最後兩條龍被吃了壹條死了,只有屠龍術流傳下來,而驢卻繁衍千年,讓人吃不完。是第壹世界最好吃的味道。驢肉的味道,古人早就喜歡了。宋朝學士宋祁路過洛陽,與朋友住了幾天,唱歌喝酒,吃驢肉。最後他紅了眼,把驢殺了,不走了。

?河間“驢肉大火”的獨特風味由來已久。最早的傳說是唐玄宗李隆基登基前來到河間,壹位書生“殺驢煮豬肉”招待李隆基。吃了之後連說:好吃;清代乾隆下江南,路過江邊,誤居在民間吃飯。主人只好把吃剩的餅放在驢肉上,放進大鍋裏加熱。乾隆吃了之後,連連稱贊好吃。

?河間有句話:“常去趕集,怕看不到大火”,意思是大火在老百姓心目中的地位,以及大家對這種美食的喜愛。新中國成立後,出於對農場動物的保護,不能隨便殺驢,只好和豬肉混在壹起。他還發明了壹種用驢油、澱粉和各種藥材做成的燉菜。文革期間,他割掉了資本主義的尾巴。河間,獨特的飲食文化,全停了。改革開放後,鄉鎮經濟,尤其是河間米各莊地區,相對開放。燒過的驢肉又活躍起來了,烹飪技術也有了更高的發展。對面料的準備,面餅的成型和烹制,湯料驢肉的烹制,甚至驢肉的切制都有更深入細致的研究。即使是簡單的燉肉,也凝聚了新老兩代人多年的經驗和技藝,成為了這條河獨有的秘密故事。