1，飲食習慣
有人認為舍利子的形成是由於僧人長期素食，攝取了大量的纖維素和礦物質，經過人體代謝後，容易形成大量的磷酸鹽、碳酸鹽等。，最終以晶體的形式沈積在體內。
2.人類骨骼遺骸
燒灼人骨時會發生各種形狀的再結晶。人體內有許多微小的骨骼(如指骨、趾骨或耳道內的微小骨骼)，少數骨骼經過燃燒、重結晶，產生壹種具有晶體外觀的“遺跡”。這種可能性是存在的。牙齒也是死者隨身攜帶的陪葬品。牙齒的成分還包括許多無機鹽，其中牙骨質與骨骼相似，所以有人推測牙齒是遺物的來源。
3、人體結石
有些人把這個遺跡解釋為壹塊石頭。人體內膽結石的主要成分是大分子有機物(膽固醇和膽紅素)和少量碳酸鈣；腎結石和膀胱結石主要由鈣鹽(草酸鈣和磷酸鈣)和其他礦物鹽、尿酸等組成。其中，後者類似於骨骼的無機成分(含有鈣和磷酸鹽的無機鹽)。作為結石主要成分的鈣和少量金屬鹽在高溫下沈澱，變成粉末狀氧化物。
4。個人物品
遺物的形狀和顏色千變萬化。有些遺物像珍珠，有些像瑪瑙和水晶，有些是透明的，有些像鉆石壹樣光芒四射。這樣的形狀不是天然產物。隨葬品中有許多珍貴的寶石，寶石的主要成分是二氧化矽。在火化爐的高溫下，二氧化矽會溶解，與人體骨骼中的碳酸鈣發生化學反應，產生類似骨瓷、玻璃、陶瓷的物品。
5.溫度控制
古代以木材為燃料，東南亞國家使用的傳統火化爐可以產生大量的遺花。專業人士分析過坑面式火化機和爐排式火化機焚燒效果的區別，也指出還有礦渣。近年來，留下舍利子的高僧大德在壹個現代化的殯儀館用程控火化爐火化。因此，該遺物的形成被認為與火葬的溫度控制有關。
擴展數據
舍利子是梵文嗎？arοora音譯，是印度人死後屍體的總稱。在佛教中，僧人死後留下的頭發、骨頭、骨灰都稱為舍利子；火葬後，產生的晶體被稱為遺物或固體。
在佛教中，舍利子受到重視和尊重。但在佛教中，“舍利子”和“舍利子”的概念是不同的。
遺跡是遺跡中的固體顆粒，也稱“固體子”。舍利壹詞在後世已脫離原意，專指佛祖或高僧遺體火化後形成的珠狀晶體。僧人大德火化後，遺體(遺物)中常發現固體或結晶顆粒。因此，佛教徒對這舍利子中的“強子”格外重視和尊重，稱之為“舍利子”。
佛教對舍利子和舍利子是尊重和供奉的。佛教根據空性理論，認為舍利子只是物質元素，沒有超自然元素。佛教徒尊重舍利子和佛門弟子的舍利子，主要是因為大德和尚生前的功德、慈悲和智慧。