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為什麽娥皇·女英會成為愛情故事的典範?她經歷了什麽?

是中國古代傳說中堯的女兒,她的姐姐們都嫁給了舜帝。二女壹夫的婚姻不僅開啟了中國愛情史的先河,也是中國歷史上“姻親”的最早起源。

姚老了,想找壹個德才兼備的人繼任,大臣們壹致推薦舜。姚看到舜德才兼備,為人正直,辦事公道,努力工作,深得民心,就想把自己的領袖地位讓給舜。於是我派了兩個寶貝孩子到舜身邊做“臥底”,以此來檢驗舜是否具備作為國家候選領袖的德行和品質。兩個女人,黃娥和應,在舜的* * * *下,都很有女人味,姚很滿意。三年後,舜登基。

順不負姚對百姓的信任,國泰民安百姓皆大歡喜。在舜的領導下,兩姐妹致力於幫助舜為人民做好事。然而,在晚年,舜帝踏上了戰火紛飛的土地,卻不幸葬身蒼梧曠野。娥皇和女英得知噩耗,拼命尋找,每天抱著竹子哭泣。面對湍急的湘江,失去丈夫的娥皇女英姐妹淚流滿面。流水走了,就像她們的丈夫走了,無法復活。

艾蒿茫茫,江霧茫茫,微風掛其上,更添悲涼。北歸無門,痛不欲生的黃痛哭壹場後投湘江自盡。他們的眼淚滴在湘江邊的竹子上,眼淚不褪色,所以他們被稱為“費翔竹子”。

兩個女同性戀嫁給壹個丈夫是當時氏族社會的婚姻習俗。娶了妻子的男人有壹個選擇。在嶽父母同意的情況下,他可以決定是和妻子的喪偶姐妹還是未婚姐妹壹起結婚。這個系統被稱為“系統”。充當“妻子”的女性,基本上都是男性正式妻子的姐妹或表姐妹。“艾”的地位遠高於妾,但也低於丈夫的正式妻子,屬於妻子。因此,後人認為姐姐娥皇應該正式結婚,妹妹女英是姐姐的妻子。

E女王和女英的生平故事壹直是壹個不為人知的謎。據說娥皇的生母早逝,女英是繼母的孩子。當時的社會是男權社會,女性的地位取決於愛的程度。娥皇·女英的母親並不受寵,所以嚴格地說,她們都是嬪妃。

但是,在後來的故事裏,妳結不結婚都無所謂了。娥皇·女英用她的生命書寫和演繹了壹個美麗動人的愛情故事。這樣的包容和堅持,已經遠遠超出了他們的人生閱歷。