鹿柴古詩原文及翻譯如下：
原文：鹿柴。
唐王維。
空山不見人，但聞人語響。
返景入深林，復照青苔上。
翻譯：山中空曠寂靜看不見人，只聽得說話的人語聲響。夕陽的金光直射入深林，又照在幽暗處的青苔上。
鹿柴古詩意境如下：
1、鹿柴本是輞川壹個幽深的去處，以有鹿出沒得名。《鹿柴》描寫的便是這片幽深寂靜的山林在夕陽返照下的景色，同時又表現了詩人開悟的心境。
2、空山”的“空”，不是說荒涼。“不見人”的著意在下句“但聞人語響”。“但聞”二字再壹次強調了山林的寂靜。通常情況下盡管無人，山林並非死寂，總有些蟲吟、鳥語、水聲、竹韻之類所謂“天籟”的東西，不至於這樣的萬籟俱寂。
3、這裏但聞的“人語響”，自不是人聲嘈雜，也不是長嘯竟日，而是偶爾發生的空谷傳聲，《大般涅_經》：“譬如山澗響聲，癡愚之人謂之實聲，有智之人知其非真”。它突如其來，打破沈寂，又復歸沈寂，使鹿柴的環境更顯得清冷至於神秘。寂靜通感於視覺，便是幽暗。
4、詩人接下來照說應著力描寫深林的不見陽光，他卻選取返照穿透密林，余輝灑滿青苔的壹剎那來刻劃幽暗，其效果是加倍的：微弱的光線與無邊的幽暗形成強烈的反差，突出了深林的幽暗;而這光線轉瞬即逝，接踵而來的是更其漫長的幽暗。
5、自然美的表現是極其豐富的。姹紫嫣紅，熱烈光明固然是壹種美;秋水寒山，寂靜幽暗，又何嘗不是壹種美!無聲的寂靜，無光的幽暗，人們較易察覺;有聲的寂靜，有光的幽暗，則較少為人註意。而大自然的律動，恰恰表現在這種對立面的相反相成上。
6、鹿柴的景色宜有朝暮四時的不同，詩人只抓住夕照時富於生發性的頃刻來寫，便特別深刻而富於獨創性。
7、最普通的人聲，出現在寂靜的空山中，就產生了不同尋常的意義;最常見的陽光，穿入幽深的密林時，就產生了十分奇妙的感覺。而突然打破沈寂的人聲，和突然洞燭幽微的返影，不正是醍醐灌頂，豁然開朗的絕好象征?《鹿柴》確乎寫出了詩人在靜觀自然時獲得證果的內心體驗。