不知道題主是不是也是因為看了《啞舍》而對韓信和甘羅的關系產生了興趣，因為，我就是這樣的，不過小說中借鑒的也是野史，不能完全的肯定。
兵仙神帥韓信，約公元前231年－前196年，淮陰人，為西漢開國功臣、軍事家，兵家四聖之壹，漢初三傑之壹?，是中國軍事思想“兵權謀家”最重要的代表人物，由於其用兵如神，運籌帷幄之中，決勝千裏之外，想必了解中華歷史的讀者都不會對其感到陌生，秦末暴政，百姓民不聊生，見此，韓信毅然參與反秦鬥爭，先是投奔項梁、項羽，卻未得到重用，後轉投劉邦，?漢五年，帶兵會師垓下，圍殲楚軍，逼得西楚霸王項羽自刎，國士無雙、功高無二、略不世出，便是楚漢之時人們對其最好的評價。
回顧韓信的壹生，從年少時忍饑挨餓，受胯下屈辱，到後來仗劍從軍，得蕭何慧眼相識，有勇有謀的兵仙韓信在楚漢相爭中縱橫沙場，戰必勝，攻必克，為劉邦成就帝業立下赫赫戰功。遺憾的是，在項羽死後，韓信便遭猜忌而被解除兵權，徙為楚王，後又因人誣告而貶為淮陰侯。
就像世間流傳的那句話壹樣，韓信此生，成也蕭何敗蕭何，功高蓋主終究只能換來飛鳥盡良弓藏，狡兔死走狗烹的淒涼下場，縱然強如戰神韓信，最終也無奈深陷呂後與蕭何的合謀之際之計中，?堂堂征戰沙場無人可敵的戰神最後竟被宮女手持竹刺殺於長樂宮鐘室，並被夷滅三族，其中悲痛，豈壹個慘字了的，贏在戰場，輸在政治，或許這才是最韓信最好的評價。
拋開慘死結局不談，作為統帥，韓信擒魏、取代、破趙、脅燕、東擊齊，南滅楚，名聞海內，威震天下；作為軍事理論家，聯合張良整理兵書、序次兵法，並著有《韓信兵法》三篇?。國人稱其為“兵仙”，而國外學者更是尊稱他是“冷兵器時代最偉大的軍事家”，那麽問題來了，兵仙神帥韓信的文韜武略又是從何而來的呢？
關於這壹點，正史中並未有明確記載，反倒是野史中的傳說極多，而其中，又尤以師承甘羅可信度最高。傳說秦朝12歲上卿甘羅以不戰而屈人之兵之策為秦國奪取多座城池，為此，秦王對他大加贊賞，將淮河邊原先屬於他爺爺甘茂的大塊封地賜給他，而看清官場勾心鬥角、爾虞我詐之後，甘羅就急流勇退，於此築城而居，所以淮陰故城又稱為甘羅城。
自幼孤苦伶仃的韓信從城外流落到縣城來之後，曾在這城下的淮水邊垂釣以暫謀生計，在窮餓潦倒的落魄時候遇到善良而明慧的漂母；也是在這城裏，受到市井無賴的羞辱，或許是出於都是貴族出身，有著同是天涯淪落人的情感，甘羅便把文化及畢生的智慧都傳授給了韓信，學業有成的韓信後來便是這裏出發，投身到秦末大起義的滾滾洪流中，由此，世界上才會有如此偉大的軍事家。