有些地方俗稱“鬼節”和“石鼓”，也稱為亡靈節和7月30日。
華南十三四。相傳宋朝末年蒙古人入侵壹個地方，居民提前壹天慶祝節日以逃避。
據說死去的祖先在七月初被閻放了半個月，所以有七月初接祖，七月末送別的習俗。
無論貧富，都要準備好酒菜和紙錢祭奠逝者，以示對逝去先人的緬懷。中秋節壹般是七天，有新老死人。三年以內死的叫新死，三年以上死的叫老死。
新老死者這段時間都要回家看壹看，而且他們還說新老死者回來的時間不壹樣。新死的人先回去，老死的人後回去。
在古代先民觀念比較強烈的時候，這壹天，提前在街口村前設立了主人席和石鼓站。到了晚上，家家戶戶都要在自家門前燒香，把香放在地上。越多越好，象征五谷豐登。這就是所謂的“擴田”。
在壹些地方，有水燈籠。所謂的水燈是壹種綁在小木板上的燈，大多數是用彩紙制成的蓮花形狀，根據傳統，水燈是為了引導那些不公正和死亡的人。
燈滅的時候，水上燈已經完成了引鬼過奈何橋的任務。
那天商店都關門了，街上都給鬼了。
街中央，每百步有壹香案。香案上擺著新鮮的瓜果和壹種“鬼包子”，還有道士唱著讓人聽不懂的鬼歌。這種儀式被稱為“施”儀式。
中秋節是道家的說法。在中國古代，1月15日、7月15日和10月15日分別被稱為上元、中原和夏媛:
上元是天帝保佑百姓的日子，中原是地方官赦罪的日子，夏媛是水官緩厄的日子。所以元代中期，普渡是鬼。
願妳得到所有上天的祝福；天官賜福
農歷正月十五，稱為天官降福，這是中國的傳統節日。這壹天，人們貼出對聯，其中壹聯是“多吉祥喜慶”，另壹聯是“天佑百姓”或“壽天白露”。
《梁元帝論綱》:“上元為天神佑民之日。”圖中的名人和蝙蝠。天官頭戴如意翼丞相帽，長髯五須，繡龍紅袍玉帶，懷抱如意。
主要由仙人和蝙蝠組成，“蝙蝠”與“福”諧音，表達吉祥、天官賜福之意。
天官是賜福的神人。天官皇帝手舉“天帝保佑百姓”的大旗，背上有“福”字，頭頂祥雲環繞，腳下有五只蝙蝠，腳下壹只桃子象征著“多福多壽”。天官皇帝賜予人間美好幸福的生活。
治安法官赦免了罪行。
縣令是中國民間信仰的神仙之壹。道教的天、地、水三神也被稱為三官，地方官就是其中之壹。
當地官員的名字是中原二品的赦罪官，徐青迪達，他屬於清朝。地方官是由袁東的混合精神和黃之的精華，以及總經理組成的。