《馬說》原文及註釋如下：
原文：世有伯樂，然後有千裏馬。千裏馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱於奴隸人之手，駢死於槽櫪之間，不以千裏稱也。馬之千裏者，壹食或盡粟壹石。食馬者不知其能千裏而食也。
是馬也，雖有千裏之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千裏也？策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也！
註釋：
伯樂：孫陽。春秋時人，擅長相（xiàng）馬（現意：觀察鑒別馬匹的好壞）。
祗：只。辱：受到屈辱。
駢：兩馬並駕而行的樣子。
或：有時。
盡：全，這裏作動詞用，是“吃盡”的意思。
粟壹石：壹石粟。“石”是容量單位，十鬥為壹石。
食（sì）：通“飼”，餵。下文“而食之”、“食之”的“食”，也念sì。
其：指千裏馬，代詞。
在外。見：同“現”。
欲：想要，希望。
鳴：馬嘶。
執策：拿著馬鞭子。
知：懂得，了解，認識。
《馬說》的創作背景：
《馬說》是唐代韓愈創作的散文，主要講述了壹種懷才不遇的悲憤，以及對封建統治者埋沒人才的揭露和控訴。這篇文章以馬為喻，通過形象生動的描繪，抒發了韓愈對人才被埋沒的憤慨之情。
在唐朝時期，雖然經濟繁榮，文化昌盛，但是封建制度下的社會結構卻限制了人才的發展。許多有才能的人往往因為種種原因而無法得到應有的機會和待遇。韓愈就是其中之壹，他曾在官場中歷經艱辛，深知其中的不公和不平等。因此，他寫下了這篇《馬說》，以馬為喻，表達了自己對人才被埋沒的憤慨之情。
在文章中，韓愈以千裏馬為喻，指出只有伯樂才能發現並使用它。而如果沒有伯樂，即使是千裏馬也只能在奴隸人之手受辱，死於槽櫪之間，不以千裏稱也。這實際上是對封建社會中人才被埋沒的壹種隱喻，表達了韓愈對人才浪費和摧殘的憤怒和不滿。
同時，韓愈也提出了自己的解決方案，即讓伯樂們能夠發現和使用千裏馬。他認為，只有通過正確的方法和途徑，才能讓真正的人才脫穎而出。伯樂的重要性就在於他們具有識別人才的能力和眼光，能夠讓千裏馬得到應有的機會和待遇。