關於陽春白雪詩歌作品如下：
陽春白雪出處:
花心動·偶居-杭州七寶山國清寺冬夜作
[作者]趙鼎
[全文]江月初升，聽悲風、蕭瑟滿山零葉。夜久酒闌，火冷燈青奈此愁懷千結。綠琴三嘆朱弦絕，與誰唱、陽春白雪。但遐想、窮年坐對，斷編遺冊。
西北檳槍未滅。千萬鄉關，夢遙吳越。慨念少年，橫架風流，醉膽海涵天闊。老來身世疏篷底，忍憔悴、看人顏色。更何似、歸歟枕流漱石。
全文賞析
陽春白雪的典故來自《楚辭》中的《宋玉答楚王問》壹文。楚襄王問宋玉，先生有什麽隱藏的德行麽?為何民眾底不怎麽稱譽妳啊?宋玉說，有歌者客於楚國郢中，起初吟唱"下裏巴人”，國中和者有數千人。
當歌者唱"陽阿難露”時，國中和者只有數百人。當歌者唱”陽春白雪”時，國中和者不過數十人。當歌曲再增加壹些高難度的技巧，即引商刻羽，雜以流徽”的時候，國中和者不過三數人而已。宋玉的結論是，"是其曲彌高，其和彌寡。”"陽春白雪"等歌曲越高雅、越復雜能唱和的人自然越來越少，即曲高和寡。
陽春白雪這個典故說明了不同的欣賞者之間審美情趣和審美能力存在著的巨大差異。樂曲的藝術性越高，能欣賞的人就越少。不得不承認，這種差異又和欣賞者的主觀趣味有很大關系，有時很難得到個客觀公允的評價。
正如西晉葛洪在《廣警》壹書中所指出的:"觀聽殊好，愛憎難同對於聽慣桑間濮上之曲、下裏巴人之聲的人，當然無法理解陽春白雪和黃鐘大呂的高貴雅致。從這點來說，古今並無太大區別。今人欣賞音樂，大都是"入耳為佳，適心為快。“
“雪唱與誰和，俗情多不通。”壹個多元化的世界是不能離開"雪唱和"俗情"的。任何音樂似乎越通俗，支持者也越眾。這和今天票房收入最好的往往是流行歌曲演唱會是壹個道理。當然高雅的藝術自有其價值，時代愈久，愈彌足珍貴。