1967流行的壹種保健技術。歷時約10個月。在不同地方(從大都市北京到腹地西雙版納)普及的具體時間和時長略有不同。方法是從小公雞身上提取幾十到100毫升的雞血(也有說是4公斤以上的純種白色“萊航雞”最好)，每周註射壹次到人體內。
相傳這是65438-0965年流行於某省“上流社會”的壹種時尚。其“緣起”是壹名國民黨“中將”軍醫被我國公安機關逮捕並判處死刑。臨刑前，他給了這個“秘方”來保護自己。據說它的療效可以強身健體，延年益壽，包治百病；臺灣省的蔣介石靠雞血過活。不僅當地行政長官依法處理，還有壹批跟風者也紛紛效仿。文革中，局長被批評，迫於壓力，承認打了雞血。因此被視為“延長壽命，從階級奪取政權，復辟資本主義”的罪行，被深刻揭露批判，印刷上傳，廣為流傳。引起了疫情的雞血。
根據試驗，將雞血註入皮下肌肉(非靜脈註射)，液態蛋白進入人體後引起的免疫反應，可能對某些特殊疾病有壹定療效。有的人有進補感，燥熱，面色紅潤。在當時醫療醫療條件比較低的情況下，可能會有類似的替代效應。但其療效和適用範圍明顯被大大誇大了(壹種誇張的說法是對偏癱、中風、婦科病、陰道瘙癢、不孕癥、牛皮癬、腳氣、脫肛、痔瘡、咳嗽、感冒等有治療和預防作用)。而且由於雞感染的疾病比較多，雞血質量也不明確，副作用的可能性也不容易控制(有人註射後死亡)。雞血療法本身的科學性並沒有得到理論和臨床的證實。除了壹些正規醫院，大部分都是城市的街道診所，縣醫院。高潮時需要排隊打針。
壹時間導致小公雞因供不應求而價格上漲，成為當時工資低、就業高、物價穩定的極其罕見的現象。據說被放血的公雞皮包骨，煮著吃沒有香味。
文革激發的非理性認知模式，讓中國人在面對作為原始信仰的血緣崇拜時，產生了認同感和親近感。雞血的流行是順理成章的。大量的非正常死亡和出血使人們意識到生命的脆弱和易腐，因此特別註重肉體生命的保全。只是借助西方的註射設備，帶有壹些“洋為中用”的科學色彩和現代意味，似乎增加了可信度；在從眾心理的驅使下，有很多人壹窩蜂的去響應。在1980年代，相聲演員姜昆曾經寫過“紅茶蘑菇和打雞血”來諷刺它。