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道家所說的“頂上三朵花”是什麽意思?

道家所說的“頂上三花”,就是“頂上三花聚”

古代理解“花”和“花”,“花”是花的原字,所以三花是三花;代表了人類精神的光輝。所謂“聚丁”,就是精氣神混聚在玄關。

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前三名壹起消費

人花——煉氣,人生於精,所以精是種子,僧心在下焦必空,戒淫。他不拉肚子,就精氣滿滿,不會去想淫。

地花煉氣化氣,人的生存靠氣,心在下焦會空虛。沒有了恐懼、憤怒和怨恨,氣就暢通了,路就暢通了,氣就飽了,就不吃了。

天花——煉靈猶虛,精氣雖足,若無神,則身無光,人無生命,故神為主宰。現在,如果心空了,就抓不住了,神全睡了,壹直醒著,那麽殼還是空的,落入空的境界,就是金花生了;

五個袁超

壹、心藏神,後天是知神,先天之禮,空喪,則神定,南之怒,朝袁。

二、肝藏魂,後天為遊魂,性為仁,空為樂,則魂必定,東方狄青之木,元也。

第三,脾藏意,後天是假意,性是信,空是欲,則意定,中黃帝土氣。

四、肺藏靈,後天為鬼靈,先天正氣,怒為虛,則靈定,西白帝金靈朝元。

五、腎藏精,後天為濁精,先天智慧,空於樂,則精,北帝莫之水氣。

以上就是三花聚於頂,五氣對元的原理。人的修煉必須從五行到五老,三花到三清,才能回歸到最初的無限本體,達到圓滿。

參考資料:

百度百科-華三聚鼎