泡棗也叫陰棗、牝甘，在古代正式稱呼為”陰棗“，在道教書中經常出現，是陜西民間千古流傳的方法。此外，在陳忠實的小說《白鹿原》有過描述。
在陜西民間，用曬幹去核的紅棗放進入女孩的隱私處，吸收精華，拿出來幹棗已圓潤滾實，然後吃掉，即是陰棗。
《白鹿原》是真正意義上的小說。《白鹿原》切入點很小，但敘事宏大，人物眾多，有時代洪流的描述，也有小人物的抗爭，更有數不勝數的細節描寫。泡棗就屬於令人印象深刻而又不可或缺的細節描寫。田小娥出身書香門第，她的父親是壹位清末秀才。從人物設定看，田小娥認同封建宗法制度和封建倫理道德，屬於比較傳統的女性。田小娥給郭舉人做小妾後，也希望過普通人的生活。無奈，大房凡事約束，尤其是將其作為泡棗的工具來看待。這讓小娥倍感羞辱，也激發了她的反抗精神。