即使在現代社會，用漢字書寫的對話在東亞人與人之間的交流中也發揮了巨大的作用。越戰期間，韓國國軍派往越南的壹名排長，在用漢字與當地村長對話後，讓這個小村莊的無辜村民躲過了美軍的猛烈轟炸。壹些韓國遊客在中國旅遊時嘔吐，就把寫有“腹痛”“消化不良”的紙條交給中國的藥劑師，馬上就能拿到處方。漢字文化圈遵循中國的夏歷和20歲祭祀的習俗。中國的歷法始於夏朝，所以也叫夏歷。漢族人的年節是以壹個月的24個節氣為基礎的。根據周樹的“周月”和“時間是訓練”，壹年有四季，即春夏秋冬，分為十二個月和二十四個節氣。古有三真，即建殷(正月)、建醜(十二月當季冬)、建子(十壹月中冬)。中國以正月為壹年之始，源於“去夏之時”，這是儒家治國的要義，也是神道教的深意，可以說是承襲先賢之天的要義。20歲那年的歷法，可以在《禮記》《月令》《魯春秋十二章》《管子尤公》《淮南子史澤訓》中找到。《禮記·月令》不僅反映了成書前二十歲時的民俗，也是成書後二十歲時民俗的直接來源。18歲時，該民俗脫胎於月亮文化和與月亮有關的文獻。與四季相對應，每個時期都有壹群帝神，與時、月、天的變化相反，每個月都有相應的祭祖規定和儀式。
中國的歲、歲事、月令、季節在日本被稱為“年中行為”或“名節”，在韓國被稱為“歲俗”。江戶時代富士通富友寫了《東都的故事》，朝鮮時代劉德功寫了《京都雜誌》()(1800左右)，金麥春寫了《太陽的故事(？)(1819)、洪的《東國史》(？)(1840左右)，其中引用中國經典，模仿宋朝故事，華牧思想深刻。中國大年三十的時候，他是中國和香港的日本傳統節日。他大壹歲的時候，在韓國/朝鮮演過戲。他大年三十的時候，中國臺灣省正月祭祖，元宵節，上元農歷，元宵節，年初壹，十五粥，上元禦願大典，上元禦日，紅豆粥，天川日，元宵節，二月廟會，洪，二月禦觀音的生日， 以及地公生清明三月三(上思)，少年旅行家的瘋狂媽祖，清明節的四月長夏佛生日，太平清漪的四月穿衣佛出世，王川祭祀五月芒果籽，五月五日端午，五月節，天中節，六壹端午，六月人民日端午，七月七夕節，玉蘭盆地，中原玉蘭勝利節，中原焦健 中秋節8月中秋節8月15日中秋節，奉獻儀式9月重陽節9月9日，殘局宴會，神社重陽節10月元，補充運輸日11月冬季祭祖，涼面冬季祭祖12月，除夕，大儺30年祭奠儀式，土產牛童子，除夜，還有年貨。
歷史上，漢語(文言文)多用於正式場合，民間也使用民族文字和漢字混用的國家文書制度(見:漢韓混用)。中國的工藝技術最早可以追溯到《李周考書》記載的六大工藝中的30個工種，包括木叩擊、金叩擊、革叩擊、設色、刮削等，還有木工、金工、皮革、染色、拋光、制陶等。韓國和日本，在傳統工藝的很多方面，直接學習或繼承了中國的技藝和創造精神。中國和韓國古代工藝文化的發展都受到日本文化的影響，包括工藝技能和形式的傳授和模仿，以及深層次文化觀念的借鑒和學習。例如，漆器工藝通過朝鮮半島傳入日本。在南線上，中國的漆器主要與百越、安南、上都、暹羅等國流通，並到達印度、越南、柬埔寨、印度尼西亞等地區。珍珠母技術的引入對朝鮮半島的漆藝具有重要意義。中國非物質文化遺產朝鮮半島日本木工弓箭聚源制弓技藝弓箭匠(第47號)、弓箭手(第93號)首都大公宮香山教派傳統建築建築技藝大木匠(第74號)、小木匠(第55號)建築木工木雕東陽木雕、樂清黃楊木雕工(第108號)木工雲樂器蘇州民間樂器制作工藝音樂家(第42號)高雅琵琶制作與修補漆器成都漆器、揚州漆器精加工工藝、福州健美大阪金剛簾紙制作技藝(手工紙)韓制紙師(編號117)唐造紙、手工滲濾和紙金工金箔鍛造技藝南京金箔鍛造技藝金箔制紙師(編號119)手表以古裂紋(金筘等，)而刀是用龍泉劍鍛造的。匠人(第77期)雕金花絲成都銀花絲制作技藝入絲匠人(第78期)刻金石雕雕刻匠人(第65438期+006期)皮革匠人聊城牛筋帶制作技藝染織夏布榮昌夏布制作技藝萬載夏布制作技藝寒山苧麻編織(第65438期+04期)、古城織麻技藝(第32期)宮古。經過越南，我們穿上了木棉，魏縣土紡技術，烏泥井手工棉紡技術，羅州國紡棉(28號)，鎮港木棉，園洲木棉，三河木棉，松阪木棉，丹波木棉絲，南京雲錦木機化妝，手工編織技術，蜀錦編織技術，編織技術，杭羅編織技術和魯絲綢編織技術。針織(第87號)專業面料，羅，金，佐賀金，祭博多織造，？織部，結城紬，庫米島？優秀仙臺刺繡工蘇繡、湘繡、蜀繡、粵繡刺繡工(80號)刺染工南通藍印花布染工(80號)紅型、江戶小花紋、本藍染鞋匠潮州木屐、杭州河村繡花鞋制作技藝、邳州麻鞋靴鞋匠(65438號+)北京玉雕玉匠(65438號+000號)石雕壽山石雕、曲陽石雕、青田石雕圬工(65438號+