賈岱葬禮的全過程
1、賈代葬禮全過程:葬禮前的葬禮程序舊社會，山西各地如沁縣、祁縣等地都有“點主”的儀式。即請人用朱砂筆在碑上原寫的“王”字上加壹點，使“王”字變成“主”字。俗稱“成主”，即成靈。點主的人稱為“點主官”，要請當地德高望重的名人學者或地方長官擔任。這種儀式壹般只限於正常死亡的中老年人，死亡的年輕人和暴死的人。加代的葬禮結束了。
葬禮的具體流程是怎樣的？喪事本* *，親朋好友、左鄰右舍齊聚殯儀館，祭出奠酒，以示紀念。奠酒通常包括壹個祭祀墊、壹個饅頭、壹個勺子和壹個紙領帶。至親送祭品。俗稱“祭祀”，以菜肴為主，每對要插上大小不壹的紙花，然後是饅頭，也就是用碗蒸的壹種面食。大多數親朋好友都讓他們去拉胳膊，綁對聯，後來就變成了壹塊布。普通街坊送四色紙禮，有蠟燭、香、錫紙、紙，或者就壹張紙。20世紀50年代以後，紙質禮物大多被花圈取代。
吊唁者獻上公飲後，死者長子行壹禮，即把棺材的大頭背在背上，在眾人的幫助下搬出棺棚，俗稱“靈柩”。在整個山西，都有在棺材後面打碎死者生前用過的飯碗的習俗。五寨地區叫“裁災”，意思是裁災殺特，消災消災。有的地方把死者用過的藥罐砸了，表示以後家裏沒人生病了，不用再熬藥了。在醒來之前，死者的兒子們要在晉中祁縣舉行壹個按“食壓碗”的儀式。他們把各種各樣的菜和食物放在壹個瓷缸裏，然後依次按壓，直到裝滿。上面放壹個饅頭蓋住，用壹雙筷子豎壹個洞，上面放壹些紅色的粉條。這罐食物，連同“饅頭”和“長明燈”，將在葬禮上隨棺材陪葬。
棺材擡出時，放在預先綁好的架子上，架子有豆腐架、兩條龍杠、壹條龍杠等幾種形式。在五寨地區，靈柩前仍有桌子和供品。家屬們舉著橫幅，在鼓樂聲中繞著棺材左右轉三圈，以示對死者的眷戀。每次轉身都要倒壹杯。靈柩完畢，靈柩升靈，當地稱之為“靈圍喪”。大哥賈岱死於哪壹年？
山西各地的葬禮都流行棺材蓋。它們的形狀像壹個長轎子，有壹個錫制的葫蘆頭和壹個金色的頂。棺蓋的四個角是男死者和女鳳頭鳳尾用的。它們用紅色、藍色和黃色的窗簾裝飾，並繪有吉祥的圖案。這種器皿是專門在商店裏租的。壹代大哥加代的葬禮。
沈重的棺材，加上巨大的棺蓋，人少更難。於是，擔數從8個增加到16、24個甚至32個，俗稱16、24、32杠。山西有些地方講究，棺材出殯後，要壹路不停歇地送到墓地(路祭除外)。擡棺材的人多，這樣做不僅方便，而且有氣勢。
在棺材被擡起之前，死者的大兒子跪了下來。拿著燒紙錢的陶罐，他放聲大哭，然後罐子在地上摔碎了。忻州、定襄壹帶被稱為“落魄失子的盆地”。人們認為，打破葬盆，死者就可以把燒過的紙錢全部拿去使用。任家岱的葬禮。
摔倒在“喪盆”上後，葬禮正式開始。在山西南部的壹些地方，註意棺材卸門時，大頭要在前面；出了門，大家都會轉頭，擡著去墓地。原來，人們認為逝者躺在棺材裏就像壹個人站著壹樣，頭朝前走出去，相當於回望自己的家，表達對這個世界的眷戀；出門的時候頭朝後，就是不回頭，直奔西方的天堂。
以上是關於葬禮的葬禮程序，是關於葬禮的葬禮程序分享。看了賈岱葬禮的全過程，希望這對大家有幫助！