著裝整潔，遵守寺廟規定，保護自己和他人的健康安全，洗手幹凈。做好以上幾點，妳就可以在公休期間念經拜佛了。
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印光大師——今天來月經，可以少拜。)佛祖誦經，應如往常。建議經常更換臟布。如果妳碰到臟布，立即清洗。不要摸臟手，不要翻經書，不要燒香。1”女性從12歲到489歲都有月經。有壹種說法是，來月經的時候，不要拜，不要誦，沒有道理。月經短的兩三天就停，老年人六七天就停。修行的人壹定是心有靈犀的，怎麽會因為自己天生的小病就放棄修行呢？今天來月經，可以少拜。)佛祖誦經，應如往常。建議經常更換臟布。如果妳碰到臟布，立即清洗。不要摸臟手，不要翻經書，不要燒香。佛法，佛法，佛法，佛法，佛法，佛法，佛法。世間許多人只信外人之言，而不知佛教之道理，故全民不能分享佛教之利益。”(引自《壹封信反復談續卷印師父紙錢》)
2“女人的經期，大半輩子都是慢性病。要持續好幾天，她怎麽能不念佛呢？”。平時壹定要幹凈真誠。此時，雖然妳的身體不能幹凈，但妳要真誠。內褲裏壹定要有厚襯，才不會讓臟血流到佛堂。若有人摸他的下體，他就必須洗凈。如果不方便拜，就不要那麽客氣。至於念佛念經，都是誠心恭敬，功過不亞於平常。以佛為壹切眾生的大慈大悲父母，當此病發生時，若能誠心念佛，則加倍慈悲。如果妳被愚人附身，得了這種不潔之病，就不要念佛。如果孩子掉進廁所，不打電話給父母求助是合理的。佛教徒要活，要坐，要臥，心常記。通常是在壹個幹凈的地方，穿著整齊的時候，或者大聲，或者小聲。只有睡覺，大小便，裸浴時，只能打坐，不能出聲。遇到火、水、火災害，無論在哪裏都要大聲說出來，這樣大聲說出來比打坐更有效。如果壹個女人生了壹個兒子，她應該在死前考慮壹下。臨產的時候，雖然赤身露體，不潔凈，也要出聲。這時候有生命相關的，比如落水救火，不能說是不雅和不潔。女人難產的時候，要麽是對孩子，要麽是對家人長期懷恨在心，讓她很痛苦。旁邊會念佛做飯的人也在念佛，於是抱怨佛音，立即撤退，不敢礙事。所以女人年輕的時候，很容易讓她念佛，為了先發制人這個難處。如果平時經常念佛的人，絕對不會有這種危險。也就是說，平時不念佛的人也能立誌，也壹定會活得輕松。愚者堅持懸崖論，說家中女子有子，不準在家奉佛、念佛，否則得罪。這是壹個固守死方治病的人，只知其規律，不知其變化，卻哀慟不已。妳可以跟妳家附近的女人說，這是大功德，沒有成本，可謂救人於危難。但是壹定要詳細區分，壹定不能說女人生孩子。赤裸裸的齷齪也好，沒有恐懼也不需要幹凈，所以他們有罪。平時是要按常理出牌的，月經，生產，不過是壹個變化。”(引自《自覺居士書上續卷印大師紙錢》)