丁建設
蘇州墉橋夾溝鎮，自古以來就是壹個很有文化的地方。散文家張炳輝先生是夾溝人。雖然沒有深挖夾溝和埇橋文化，但他做到了最好。但是，夾溝的文化生態似乎很脆弱。如果很多有價值的東西沒有及時搶救，我怕有壹天我們會後悔。比如那些瞭望塔逐年減少，最多只有三座！
據考證，夾溝鎮僅存三座碉樓，壹座是孫寨碉樓，壹座是龜山頭碉樓，壹座是張碉樓。那些散落在其他村落的瞭望塔，包括夾溝街上的上丁府，乃至萬琴著名的王琴塔，都湮沒在滄桑的歷史長河中，或死於戰火的烽火中，或成為破舊立新運動中的歷史必然。
“東風暖柳枝，十裏青山圍溝。”說明夾溝的歷史不僅風景如畫，青山環繞，而且賊匪橫行，尤其是夾溝的西部，山勢巍峨起伏，形成了許多山寨，無數山王。秋冬季節，它們會偷偷下山，或糟蹋成熟的莊稼，或搶劫房屋。他們不時會把大戶人家的妻女綁到山西吉才利壹帶，什麽時候送贖金，什麽時候釋放她們。如果哪個家的黃花閨女不幸被土匪抓走，不知哪壹天就會被嘍啰抓走，成為寨夫人，百姓因此對土匪恨之入骨。
那時候的永安記不叫永安記，叫莊子，賊。黃的土匪以“除石頭以外，什麽都不要搶”為武器，經常騷擾百裏人民。壹些仍然健在的老人只要提起黃就心有余悸！很長壹段時間，小偷橫行，人們很難想出對策。於是，壹些富戶在村口建起了瞭望塔，既能登高遠眺，又便於傳遞信號，居高臨下，防備“國門”外的敵人。並且挖溝建村，花大錢買長槍短炮，組成聯防村隊，日夜巡邏。
炮塔都設計在三層。壹樓用於駐軍，二樓用於存放槍支彈藥。屋頂有炮眼，配有土炮，用於觀察和防禦。建築大概有14、5米高，所有的條狀巨石都是實心的。每個建有炮塔的村莊都有自衛武器。他們白天種莊稼，晚上看家，像鐵桶壹樣護著村子，保壹方平安。後來鄰村紛紛效仿，建起了越來越多的炮塔，以至於很多村落至今還保留著張樓、離婁、王樓、馬樓、孫寨、翟偉、青龍村、下劉寨等名稱。由此可見炮塔的防禦功能有多強大！顯然，炮塔已經成為當地人民的守護神。當了望塔在這裏時，人們會感到安全，晚上會睡得很好。了望塔是壹個村莊團結的象征。有了這樣的統壹戰線，再厲害的強盜也絕不會踏足村子。
在戰火紛飛的年代，炮塔的作用是不可替代的。雖然歷經滄桑，但炮塔仍在靜靜地陪伴著它的鄉親們。建國初期，在和平年代，幾乎所有矗立在村頭角落的炮塔都是作為村級政權的辦公場所，角色在不知不覺中發生了變化。那些“國有”村幹部下鄉收催種糧，把瞭望塔當壹站。他們在風雨中來來去去，只有到了這裏，才能找到溫暖如家的港灣。當他們經過壹天的辛苦勞作，從遠處看到高高的瞭望塔時，他們看到了希望，獲得了信心和力量。炮塔成了黨和政府上傳的宣傳站，承載著打通“最後壹公裏”的功能。之所以選擇角樓作為辦公地點，是因為建國之初，國家壹窮二白，壹切都處於急需狀態，根本不可能花錢建設村部。於是炮塔的作用被凸顯出來，被認為是古為今用，別無選擇。
孫寨炮樓位於孫寨村中心，坐北朝南，毗鄰南北魯管路。炮塔前是壹個比較開闊的村落廣場，是村民聚會討論的地方。炮塔是孫寨地區最高最好的建築。上世紀50年代末60年代初，父母曾經帶著我和當時只有壹歲的妹妹在孫宅的炮樓裏住了壹年多，在村民的幫助下熬過了饑荒。那時候妹妹還小，但是很懂事，很討喜。她經常從壹個雇主換到另壹個雇主，交了許多好朋友。後來，隨著父親工作的變動，我們壹家回到了老家...所以孫宅的瞭望塔，至今仍是姐姐念念不忘的鄉愁。
今年春節期間，我抽空去了趟孫宅，看了看孫宅炮塔，隨意拍了幾張照片，還實地考察了炮塔內部。從外觀上看，炮樓沒有任何損壞的跡象，但建築內部已經破敗不堪，樓層之間的隔斷梁已經脫落。如果不及時修復，不僅是安全隱患，還有倒塌的可能。
龜山頭炮塔位於夾溝鎮黃山村，東山頭村十字路口。建設標準和質量高。由於它在特定歷史時期的特殊貢獻，村民們對它愛護有加。即使在最困難的時期，也很少有人敢碰它。後來村裏需要土地建學校，建村莊，造橋修大門等。，但村幹部就是克服困難，盡力保護。從而成為炮塔文化的歷史遺跡，讓遠方的遊子有了壹份鄉愁，也為古老的龜山頭增添了幾分神秘，更具人文氣息。壹些去大五六、鎮頭寺旅遊的城裏人路過這裏時，都會忍不住停下來拍個照，才願意離開。
與孫寨和龜山頭的碉樓相比，位於夾溝鎮東南的張也有壹座碉樓。由於地處偏僻，這裏的瞭望塔相對不為人知，外人很少知道這裏藏著壹件價值連城的歷史文物。幾年前，當我路過張時，我看到它仍然完好無損地站在路邊，像壹只捉到惡魔的鐘馗，忠實地保護著村民的安全。
據說有瞭望塔的村莊壹般都有寨子墻，就像有瞭望塔的城市有堅固的城墻壹樣，所以只有瞭望塔和寨子墻連在壹起，才能形成壹道易守難攻的堅固屏障。瞭望塔和村莊的城墻，再來壹支不怕死的自衛武裝，也算是銅墻鐵壁了。據長輩說，我老家以前有個炮塔，還有個又高又長的圍墻村。是十裏八鄉有名的和平模範村。只是角樓沒那麽高，莊上姓吳的人比較多，吳姓又是黃姓，所以村裏就叫吳小樓子。至於寨子墻，毫無疑問，因為直到現在，老年人仍然稱李莊為寨子！至於吳小樓子的瞭望塔是什麽時候消失的，爺爺活著的時候沒說，我也沒問。現在沒人知道我再問。
春節前夕，蘇州著名作家徐匯來到家鄉講學，從山川河流、方言、服飾、婚喪習俗、風土人情、民歌農諺、交通運輸、農耕傳統等方面回答了什麽是鄉愁的問題。他聽了之後，收獲很大，受益匪淺。
我覺得真正的鄉愁，應該是那些稀有的、日漸減少的歷史遺存，或者說文化遺產。家鄉除了炮塔，還有那些漸行漸遠的老井、老屋、古橋、古樹等等。雖然不是稀世珍寶，但卻是我們的祖先留給後人的無價財富。留住他們，既留住了幾代人的鄉愁，也留住了優秀的傳統，傳承了人類文明，對國家和人民都是莫大的貢獻！