在《紅樓夢》中，寶釵很少直接宣揚和維護封建禮教，而是通過日常生活中的言行來反映自己的真實人格。
生活中，寶釵並不像黛玉那樣表露自己的真情，而是常常隱藏自己的心事。表面上看，她“緊跟時代”，“裝傻笨拙”，“話不多”，壹舉壹動似乎都“端莊賢淑”，完全符合封建“淑女”風範。但其實她期待的是“好風以其力送我上青雲”。溫柔敦厚的儀模背後隱藏的是“想報答白帝”的野心。她世故又真誠。雖然“我在賈府幾年”看似無聲自得，其實是在“細細觀察”。因此，即使在郭蓉大廈復雜而矛盾的環境中，我也能過上舒適的生活。
。連嫉妒心很小的趙阿姨都誇她:“大方”“有本事做人”。
“做人”的確是薛寶釵的性格，加上她“溫柔敦厚”暴露出來的特點，使她受到大家的稱贊。寶釵的“做人”和“不關她事不開口，搖頭不自知”的原則，讓她對什麽都充耳不聞，假裝沒看見，只是心裏明白，像黛玉壹樣。這讓那些平日裏在幹壹些黑幕醜聞的封建老爺們。
誇她是個男人。寶釵的“知人善任”，不僅體現在她對封建階級最高統治者的拉攏上，也體現在她對封建階級下層被壓迫者的收賣上。賈母給她過生日，請她去玩，於是她按照賈母平時的喜好說了出來。他還說賈母喜歡的甜爛食物是他最喜歡的食物，結果“賈母更喜歡”王夫人逼死後，她和打人者聞訊，連壹向為奴的打人者都沒有落淚。但剝削階級的冷酷無情讓她覺得“奇怪”，趕緊離開打人者，來到王夫人身邊安慰她。把壹切都歸咎於金釧兒的“困惑”。她還說:“不過妳給她幾兩銀子送她，就盡了主仆之責了。”為了爭取王夫人-
她的未來婆婆寶釵非常慷慨，表現出她不怕把自己的衣服送給死去的奴隸。她立即回家拿了些衣服。對於被壓迫的封建階級下層統治者，寶釵為了懲罰，掩蓋了她穿著衣服生活的事實，以維護封建統治階級的地位。她還設法拉攏黛玉，給黛玉送去燕窩和糖片治病。就連趙姨娘這種人見人厭的女人，有時候也得寶釵送個禮，讓她受寵若驚。遇見她在寶玉面前談事業經濟，惱了的寶玉當面給她下了逐客令。寶釵為了做壹個“好人”氣不起來，只能把努力埋在心裏，壹笑置之，這讓襲人又佩服起了“好人”的名聲。寶釵不僅懂得如何做人，還經常利用做人的機會來展示自己的才華。史湘雲想成立壹個詩社，但沒有錢，寶釵趁機為她成立了壹個詩社。寶釵叫湘雲從自己家裏拿來。
事情是來邀請大家的，但是我出門的時候，給壹個女人打了個電話，說:“明天吃完飯請老太太阿姨賞桂花。”表面上看，懂得做人的寶釵幫助了貧弱孤女很多，實際上卻是對另壹場“金婚”的打擊。她借口請大家，其實是為了討好封建統治的家長。她處處小心翼翼，安排壹切都是為了討好老奶奶。由此可見“能做人”的寶釵是如何“能做人”的。
寶釵的另壹個主要性格特征是虛偽。雖然她說和尚道士說的“金婚”都是扯淡，說金鎖戴著沒意思，但事實並非如此。寶玉去看生病的寶釵。寶釵接過他的玉，“看了兩遍”。然後又罵丫鬟迎兒怎麽不倒茶，引得迎兒哈哈大笑，說“領子上的字跟姑娘是壹對”，正好達到了引起寶玉註意的目的。然後我會從裏面的紅外套裏拿出無聊的金鎖。薛寶釵牽著壹串紅麝遊街也是如此。本來她就不喜歡花粉，穿著簡單，最不喜歡打扮。但金鎖是為玉配的，馬麝串是袁春壹個人送給她和寶玉的，是命中註定的姻緣。所以可以證明，只有她配得上寶玉。虛偽的“能做人”的寶釵就是這樣，以“淑女”的面目掩飾，用她暗藏的心機暗示、討好賈的父母。
但就其社會地位和在人們心中的高度評價而言，寶釵的“做人”是成功的。也許我們可以從中得到壹些啟示。在當今復雜多變的社會，要想從容應對，恐怕還得向寶釵學幾招。但有得有失，說不定還會宣揚自己的真性情。但是我覺得，只要我們去其糟粕，取其精華，只學其好的壹面，可能對我們很有幫助。