現在21世紀，年輕人很會玩，同居就跟過家家壹樣。但在我國部分壯族地區依然盛行？從不離開我丈夫的房子？婚俗，結婚也是壹樣，開玩笑，結婚只是前奏，離同房還遠著呢，壹個男人真的娶了壹個阿姨，要把女方當客人來招待。那麽，壯族呢？從不離開我丈夫的房子？為什麽婚俗在今天依然流行？原因值得借鑒。
壯族？從不離開我丈夫的房子？我們的婚俗是壯族非常古老的婚俗，是指結婚後，新娘不住在婆家，長期回娘家。即使新婚之夜夫妻倆不能住在壹起，而伴娘或小姑陪新娘過夜，結婚三天後的夫妻倆也會在男方長輩的帶領下去新娘家。
在婚後分居的過程中，男女雙方經常會去探望、互動。比如農忙季節，丈夫會帶妻子回來參加農業生產，但即使妻子回來，有時也不壹定住在男方家，而是留在親戚家。女方婚後婚姻的長短，關鍵在於女方是否懷孕。如果女方懷孕了，男方家會馬上把她接回來，婚後女方離婚的過程就結束了，這樣夫妻才能真正組成家庭。當然，這是最完美的結局。如果這個過程中女方或者男方，女方沒有懷孕，有不滿意的地方，就會有分手，最後兩人分道揚鑣。
壯族的事業？從不離開我丈夫的房子？婚俗主要有四個原因:第壹，足不出戶？彌補壯族早婚的缺陷。過去，壯族和其他少數民族壹樣，也有早婚的習俗。許多家庭在孩子十四五歲時就結婚了。男女14、15歲結婚，生理上、心理上都不成熟。為了彌補早婚的缺陷，應運而生？從不離開我丈夫的房子？婚俗，從而提供男女實現從？懵懂少年？是時候長大做妻子和父親了。
二是傳宗接代的考慮。莊的？從不離開我丈夫的房子？壯族社會的婚俗和我們現在壹樣嗎？試婚？，但是這個呢？試婚？壹方面是在為男方家庭測試女方的生育能力，以保證傳宗接代的目的。
第三是對男方人品和能力的考察。傳統婚姻依靠親戚或媒人的介紹。女方婚前父母獲得的女婿信息必然是假的。由於對男方的性格和能力缺乏深入了解，父母擔心女兒會嫁錯人。然後呢。從不離開我丈夫的房子？婚姻習俗很好地解決了這個問題。在男女交往中，我們可以加深了解來確定男方的性格和能力，進而決定是否正式組建家庭。
第四，夫妻關系的磨合。之前有多少次婚姻？包辦婚姻？還是媒人，自由戀愛少，男女接觸少，缺乏相互了解，更談不上感情，婚後是否相處要打個問號。而莊呢？從不離開我丈夫的房子？為已婚夫婦提供了壹個通過重新戀愛建立感情、磨合感情的機會。戀愛前可以是真正的婚姻，不失身！結果要麽夫妻感情強烈，女方懷孕？坐在家裏；要麽夫妻關系難以磨合，最後父母壹方提出退婚。
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莊的？從不離開我丈夫的房子？婚俗雖然是壹種古老的習慣，但在今天依然沒有過時。它涉及到對家族血統等因素的考量，對婚姻雙方性格的考驗和感情的磨合，真正達到男女雙方相互考慮和選擇的目的，具有很好的現實意義。可以說，這種婚俗早已根植於壯族人生活的意義世界，內化為壯族人自覺的婚俗。所以，壯族？從不離開我丈夫的房子？這種婚姻習俗至今仍很流行。壯族的這種婚俗真的很好，值得學習。