它們分類如下:
先是西藏薩迦寺，景德鎮禦窯廠，燒了兩碗青花五彩宣德年。
目前國內專家公認為宣德年間生產的青花五彩瓷。我用宣德青花疊彩器，多次與藏宣德青花彩碗圖片對比，確定不是同壹工藝。理由如下:這兩個西藏青花五彩碗不疊，宣德青花五彩碗不疊，彩面是無底釉燒制的工藝特點。同時，西藏的兩個碗都繪有釉下青花龍紋，這在宣德青花疊彩中從未出現過。宣德青花疊彩所有龍紋均繪有幾種顏色，所有龍紋均有鉤紋。(-+以下為宣德青花五彩疊花詳解。)我覺得把西藏兩個青花五彩碗定為宣德青花五彩碗比較準確，但天啟時期不是。(作者顧應臺《博物誌》記載，玄窯五彩繽紛，疊得很深)。
第二，臺灣故宮博物院收藏的宣德青花鴛鴦蓮彩盤，應與景德鎮出土的宣德五彩殘盤為同壹品種。我覺得這種上色工藝只能說是具有鬥彩或者填色的特點，稱之為綠五彩，以供參考。
三、宣德青花疊彩特征:
①礦料:宣德青花是南陽進口的鈷料，屬於高錳低鐵型。景德鎮和上海矽酸鹽研究所同時對該礦物材料進行了檢測，確認為蘇泊泥綠色材料。而西洋壹郎的進口蘇瑪青料是高鐵低錳礦物。在燒制的青花瓷上，兩種鈷料的顏色完全不同。所以說宣德青花是五彩的，用的鈷料是蘇泊泥青料，不是馬謖李清料，這壹點很重要。臺灣故宮博物院的茶、宣德青花五彩盤和景德鎮出土的宣德青花五彩殘盤，都是用蘇泊泥和鈷制作，燒成的青花呈色，清幽、艷麗、紫，少暈，青花下沈，有的深藍色色斑滲入胎骨。青花集中處有凹晶斑，釉面細膩，白釉略閃藍色，刀外基本無接觸痕跡。
2顏色:宣德青花疊彩采用多種顏色，如；紅、綠、黃、偶色、黑、藍、白、橙、醬色等。紅色是棗皮紅，很鮮艷，歷代都沒有過。黃色略帶紅色，紫色像煮熟的荷花的顏色，綠色；綠中有白，綠中有藍，綠中有灰，綠中有黃像秋葉，橙像橘皮等等。
③堆疊:綠色、黑色、紫色，都采用堆疊技術。這些顏色都是在無基礎釉下燒制的。這也是鑒別宣德五彩疊青花的絕妙之處。堆疊的彩色面高於其他彩色面。宣德青花疊彩面受地下、水、土、酸、鹽、堿腐蝕，常出現釉起皮、色起皮、色片脫落、蝕坑、地下水浸泡變色、出土後空氣光學影響、光澤褪色、噴色、釉起皮、色起皮、色面變色等現象。幾乎所有的枝椏花葉都是用小筆堆砌而成，彩瓷表面經過歲月的風化腐蝕，凹凸不平，這是宣德青花堆砌的通病。
④彩色面飾:花、草、葉均用單線勾勒填充，勾勒線顏色比填充線顏色深。用藍白勾邊，填色，形成戰鬥風格。有些鳥用藍色和白色做頭部，藍色和白色做背部，藍色和白色做翅膀，綠色做羽毛，藍色和白色做尾巴。有的物件正面畫翼龍，被套畫龍，背面畫龍鳳，有的有黑線，紅有紅線，黃有紅線，綠有黑線，紫有藍，白有藍線等。宣德青花堆砌有許多裝飾圖案，如龍、鳳、孔雀、人物、翼龍、應龍、花卉、水果等。石榴花等。，各種器皿都是畫師的手筆，瓷器的造型多種多樣，梅花、直口大壺、蓋壺、蛐蛐壺、強壺、持壺、玉壺春瓶、竹壺、菱花口大盤、碗、高腳盤、雙獸首壺、雙耳象鼻雕像，等等。龍的圖案繪有各種顏色，有的是青花，龍身有紅、綠、黑、彩、綠。胡須、頭發、毛發，都繪有黑線，龍身鱗甲，有黃、紅、綠、黑等顏色。壹般來說，壹條異形的龍是用各種顏色畫出來的，絕對沒有藏碗，只有用單壹的青花畫出來的龍的圖案。這就是宣德青花疊五彩和宣德青花五彩的區別。龍頭的發型，有許多束從龍頭的後頸飄向龍，呈弧形，前額有發，與後龍發相遇，直起成尖狀。這種龍頭發型在宣德青花瓷中並不多見，每只翼龍都在嘴後露出牙齒。翼龍是最主要的動物，應龍有兩根肋骨而不是翅膀。龍口全部為豬形口，少數龍口上升成盤狀。龍爪有力，風形，鳳為雞頭，燕為蛇頸，龜背，鳳不顯瓜。尾巴後面有2到5根羽毛。所有的花、葉和郭蕊都用彩色線條勾勒出來。它們被畫在裏面或者水平地堆放在裏面。其他顏色基本都是點畫。我在網上查了壹些宣德青花疊彩圖。看完之後，我覺得都是青花五彩的仿制品。青花有彩色，有彩繪，等等。我壹件實物都沒見過，更別說宣德青花疊彩的工藝品了。
⑤光澤:宣德青花疊五彩凡真品。在燈光的側視下，彩面邊緣的白釉閃爍著五彩的光暈。所謂蚌光，在青花釉上也會看到七彩的光，類似於紫外線，產生彩虹光釉，壹般能看到壹層白色的誘膜，這是六百多年產生的歷史見證。這種色彩斑斕的光暈是通過化學、物理、光學反射產生的，目前景德鎮工匠還無法復制。專題中介紹了五彩光環、虹光、虹光、蚌光等硬金屬，它們在瓷器中有所不同。更重要的是，宣德釉面都有橘皮紋，這也是辨別真假宣德瓷的重要依據。目前市面上有大量仿宣德青花五彩瓷，但壹件都沒見過。看其仿制的風格是按照真品的紋飾仿制的，說明有真品在私人手中，或者在生產仿瓷的單位和作坊裏，否則不會仿制出接近真品的紋飾、畫師和堆碼技法。宣德青花疊五彩瓷宮沒有傳世品，書中也沒有圖片可供參考。即使是瓷器專家也要從頭學起。但仿的技術再高明，堆砌工藝，畫工，青花色澤，五彩光暈，六百多年的瓷器，無底釉工藝，無法模仿。所以建議藏友們千萬不要花大價錢去收藏這類文物，才拿到手。真正的文物是稀世珍寶。
根據景德鎮地表的考古發掘，沒有發現窯址，所以有幾種可能:
第壹，景德鎮從來沒有燒過這種宣德青花疊彩瓷。
第二，另壹種說法，景德鎮沒有發現這種裝置的窯址。
第三，宣德青花疊五彩是外省窯口燒的
第四，官方達官貴人截燒專用瓷器，數量極少，在民間也很少流傳。比如到南宋官窯、內府、秀內司等類似瓷器。
以上是我實物寫的。因為我文化有限，寫的太粗糙，沒什麽意義，但都是真的。因為文字和觀點的原因，可能會傷害到藏友手中的壹些文物。請讓他們知道更多。如果妳註定要來我們這裏交流，那很可能是玄爻青花疊彩的精妙之處還沒有被理解，所以我們正在研究。總之，宣德青花疊五彩瓷太美了。我用的是成化鬥彩官窯瓷，和宣德青花疊彩瓷對比。壹旦看過宣德真器，妳會深深的覺得成化鬥彩比不上宣德青花疊彩瓷。壹個在天上，壹個在地上。上海的朱玉萍先生寫了《古代瓷器鑒定導論》。可以說，宣德青花疊彩從紋飾、繪畫、色彩、工藝上都是多姿多彩的。
我這種說法壹點也不誇張。希望妳偶然遇到真的。看完妳就明白我說的不是空話。(2011年8月，秦川800裏)X？