世上沒有無心之失。
先生在南鎮遊玩時，有朋友指著巖石中的花樹問:“世上無無心之事，花樹花開花落深山，與我心何幹？”君子曰:“當妳未見此花，它隨妳而死；等妳來看這朵花，這朵花的顏色壹時半會就明白了。妳會知道這朵花不在妳的心外。”
壹個學生問王陽明，妳老人家說世間萬物都離不開自己，但是有人死了之後，世間萬物依然存在！王陽明回答說，妳這個問題問得好，但是我問妳，人死了以後，他的宇宙還在嗎？
按照佛教金剛經的說法，真正的修行是從“降服自己的心”開始的，也就是分別“降服”我們這些凡夫俗子的妄想和執心。
當妳到了阿羅漢的境界，妳就不再執著於自己的心，而是“斷”，即脫離“執著的心(壹切與我同生)”而達到“無我”的境界
中國傳統文化的主流也是如此，所謂心性之學。《尚書·大禹謨》:人心只有危，道只有弱。唯精獨尊，任其目瞪口呆。
孟子說:修身養性。他還說:“盡力而為者，自知其性。知其犧牲，則知其天。”
朱:壹心是萬能的，有心則可以窮。陸象山:道之心外無。自“可欲之善”，至於“至大至聖，至聖至不可知之神”，皆在我心。人心即靈魂，這個道理很清楚；每個人都有壹顆心，所有的心都有壹個理由。頭腦就是理性。
“我的心就是宇宙，宇宙就是我的心。陽明認為天地在我心之內，萬物歸我心。沒有心，什麽都沒有。所以他說:“心外無物，心外無物，心外無理，心外無義。”他還說，“心就是天，妳說出來，天地萬物都要被舉起來。"
甚至聖經也說:
其中有壹個律法師，想要試探耶穌，就問他說:“夫子，律法上哪壹條誡命是最大的？”
耶穌對他說:“妳要盡心、盡性、盡意愛主妳的神。這是第壹條也是最大的戒律。
第二種類似，就是愛鄰居如己。這兩條誡命是所有律法和預言的總綱。"
開明的聖人——王陽明
王陽明開悟了。王陽明說，沒有善與惡的肉體，有善與惡的行動。知善知惡是良心，行善除惡是事。他說無善無惡之身，就是要超越善惡對立。
禪宗六祖南也說:“當妳不去想善惡，當妳如日中天的時候，哪壹個才是明朝的真面目？”
他體會到了無所不知的道理。陽明先生曾以朱的“止物而知”理論，對著窗外的竹子進行了止物。幾天幾夜下來，他頭暈目眩，臥床不起，但還是不明白。
後來在貴州隆昌，在他人生落魄的時候，他冷靜下來，半夜恍然大悟。
原來，朱的“師事”論是錯誤的！從壹開始就錯了！
案，它原來是研究，對世界上壹切事物的原理的拙劣的研究。如果沿著這個思路走下去，我們會發現，天地是無限的，我們永遠無法窮盡萬物之理，永遠無法理解道路的奧秘！
這種情況，本來就不是學習，不是用普通人的心念(也就是佛教中的第六意識，分離的心念)去學習萬物的原理，而是壹種“殺生”，把我們心中的欲望(由第六意識產生的欲望，不管是好是壞)殺生！這就是佛教說的，道是人心，外求不假。
這個“講故事”指的是佛教中的見物煩惱、塵沙煩惱、無明煩惱等等。
陽明先生這才發現，殺了故事之後，破壞了心念的分離，他旋轉了意識，擺脫了塵埃，突然他的光就出來了。這時他才明白“世上無無心之事”，壹切都是從他的頭腦中誕生的！所有的法律是好是壞，不是由所有的法律決定的，而只是我們的內心！境由心生，心可轉於境。
世上沒有無心之失。
先生在南鎮遊玩時，有朋友指著巖石中的花樹問:“世上沒有無心之事，所以花樹在深山中花開花落，與我心何幹？”君子曰:“當妳未見此花，它隨妳而死；等妳來看這朵花，這朵花的顏色壹時半會就明白了。妳會知道這朵花不在妳的心外。”
壹個學生問王陽明，妳老人家說世間萬物都離不開自己，但是有人死了之後，世間萬物依然存在！王陽明回答說，妳這個問題問得好，但是我問妳，人死了以後，他的宇宙還在嗎？
壹切源於思考。
宵遠大師喝死水。
朝鮮宵遠大師是高僧，凈土宗大德。唐朝的時候，我來中國拜訪我的老師和朋友，吃了很多苦。有壹次，晚上睡在郊區的壹個墳地裏，半夜特別渴。看到旁邊的瓦礫堆裏有水，就拿起來喝了。第二天天壹亮，當他看到那是壹具死屍流出來的水時，當時就覺得很惡心，然後恍然大悟，‘水怎麽了？’他喝的時候以為是泉水，很舒服。直到第二天他才知道，那是死屍流出來的水，從這個地方他才意識到。壹切都是心造的，心是純潔平等的，死屍的水和泉水壹樣好喝。(摘自《臺商感應》19-12-147)
2.爬山時，大人累得氣喘籲籲，大汗淋漓；5、6歲的孩子在爬山路上活蹦亂跳(我親眼看到的，當然不代表孩子壹路都是這樣的狀態！但是真的比成年人爬好多了。)，不知道有多累。
孩子的體力比大人強嗎？當然不是。兒童的體力不到成人的幾分之壹。那為什麽呢？
佛教說“知之障礙”和“慮之障礙”是眾生證道的兩大障礙。孩子的“知識壁壘”——獲得的知識、知識、意識都很少。他並不執著於“疲勞”是什麽，或者他為什麽壹定要疲勞。
所以，他壹點也不累，只是沒有成年人那麽累。所以佛教說:壹切佛法都是由心生的。真心說！
3、
穿過門
元嬰大師講述了自己在現代的故事:有壹天他在房間裏打坐，突然想到壹件馬上要做的事情。他下了床，壹直往外走。走到外面，他突然想起來門是關著的，我沒有打開。他是怎麽出來的？轉身推門，門確實關上了。他在那種思想中忘記了有壹扇門，沒有堅持，就過了那扇門；當我再有想法的時候，有壹扇門我再也進不去了。這證明相是假的，不是真的。所以，我們有圖是不對的；寫無相也不對。如果妳離開兩邊，妳可以從無相門進入。有相就沒有相，執著任何壹方都進不去，都進不了這個境界。
4.俗話說，人生如夢。眾生壹直活在無知的大夢中，在幻覺中無意識。
看電影的時候，屏幕上的人物栩栩如生。事實上，在它們後面是被機器操縱的靜止的膠片。我們被機器欺騙了。。。
現實也是壹樣，背後有壹種“因果報應”，我們就是那部不動的電影。。。我們的壹舉壹動，其實都是因緣的錯覺。。。。
5、《史記·李將軍列傳》——廣獵，見草中之石，以為虎射之，石未碎，視之，石也。因為射的多了，回不到石頭裏了。乍壹看，我以為是老虎。當然，我可以拍真人。當“分離與堅持”產生的時候，我知道那不是老虎，而是石頭，我再也拍不到它了。結論:就是妳想的那樣。有人得了惡性癌癥，樂觀開朗，很快康復；有的人得了良性腫瘤，心灰意冷，憂心忡忡，很快就轉化為惡性腫瘤。
6.《列子》記載範家有壹個叫華子的人，喜歡私養俠客，舉國敬仰。他很受晉國君主的歡迎。他雖然沒有官職，但地位在三大臣之上。他看中誰，君主就給他封號；君主會罷免任何說他壞話的人。在他的大廳裏討論的人和在朝廷裏壹樣多。華子讓他手下的俠客中的智者和愚者互相攻擊，強者和弱者互相侮辱。雖然受傷流血的人就躺在他面前，他也不在乎。整天整夜地玩這個遊戲幾乎成了壹種民族習俗。
沃勝和子博是範家傑出的騎士。他們曾經出去玩，路過偏僻的農村，住在老農商丘開的家裏。半夜裏，沃勝和於波談到了華子的名聲和力量，這種力量可以使活人死去，使被詛咒的人活下來。富人是窮人，窮人是富人。
商丘開門前總是饑寒交迫，就悄悄躲在北窗下偷聽他們的談話。然後他借了食物，拿起簸箕，去了華子的家。華子的弟子都來自壹個大家族，穿著綢緞，騎著高車，向四個方向行進，只看著天空。他們看到商丘凱年老體弱，面色黝黑，衣衫不整，大家都瞧不起他。然後戲弄他，侮辱他，欺騙他，推他，摔他，打他，無所不用其極。商丘壹點也沒有不開心。俠客們用盡了手段，也很厭倦了調侃和嘲笑。
於是和商丘凱壹起登上高臺，人群中有人隨口說:“誰能跳下臺，賞壹百金。”所有人都爭先恐後地回應。商丘打開信以為真，就先跳下舞臺，形如飛鳥，飛落地面，毫發無損。
範的弟子們認為這是壹次偶然的成功，所以並沒有覺得太奇怪。然後他指著河灣的深水說:“水裏有珍珠。遊下去就能摸到它們。”商丘開了，跳進水裏。遊出水面後，真的拿到了寶珠。大家開始覺得奇怪，華子就讓他加入了吃肉穿絲的行列。
沒過多久，範的倉庫發生了火災。華子說:“妳們中有些人能進入火中取出綢緞，將根據取出的多少給予獎勵。”商丘開車進火場沒什麽困難，來來去去好幾次。煙沒有弄臟臉，屍體也沒有被燒焦。範家弟子以為他有什麽道術，都向他道歉說:“我們欺騙妳是因為不知道妳有道術，我們侮辱妳是因為不知道妳是神人。妳可以把我們當傻逼，妳可以把我們當聾子，妳可以把我們當瞎子。我們大膽向妳求道。”
商丘道:“我沒有什麽道術。即使在我心裏，我也不知道是怎麽回事。即便如此，我心裏還是有壹種感覺，還是跟妳說吧。以前妳們兩個俠客住在我家，我聽他們誇範的力量大，能讓活人死，讓被詛咒的人活；富人是窮人，窮人是富人。我真誠地相信這是毫無疑問的，所以我不怕長途跋涉。我來了以後覺得妳說的都是真的，都是可靠的，就怕自己誠意不夠，動作不快。我不知道我的身體在哪裏，利益在哪裏，但我只是專註於它。外國的東西改變不了我的真心，僅此而已直到今天我才知道妳在騙我，於是心裏藏著猜測和疑惑。我應該註意我在外面的所見所聞，記住我過去很幸運沒有被燒傷或淹死。現在還嚇得發燒，嚇得發抖。我該如何再次親近水火？”
從此，範的弟子在路上遇到乞丐、馬醫等窮人，不敢再侮辱，必須下車拜謁。我聽說了這件事，告訴了孔子。子曰:“豈不知乎？最真誠的人，可以感動壹切。能觸世鬼神，不違逆而治天下的人，不僅僅是身處險境，出入水火！商丘對虛假的信仰並沒有受到阻礙，更何況妳我都是真誠的！妳壹定要牢記在心！”
從上面兩個故事，正好驗證了佛說的道理:“壹切法由心生”，“壹切法由心生”。所以我相信，有些癌癥患者不是因為‘癌癥’而死，而是因為‘癌癥’！只要我們不在乎疾病，始終以‘利益眾生’、‘服務眾生’為念，放下壹切妄想、執著和分歧，就不會因為壹點點不如意的亭子而心煩意亂，也不會因為壹點點小事而發脾氣、罵人，這樣我們的身心就清凈自然了，壹切也就自然解決了。
7.水知道答案
[日]江本勝/與
為什麽世界需要贊美？
這本書用122張前所未有的水結晶照片向世人展示了壹個獨特的科學觀察:水可以聽，水可以看，水知道生命的答案！
8、
有壹對母女。母親和她的小女孩住在鄉下。後來，在饑荒時期，他們沒有食物。母親認為堅持己見就完了，於是母親拿了壹個布袋，裝了很多沙子，捆起來掛在橫梁上。媽媽告訴小女孩，不要緊張。這個地方有壹袋大米。我在外面有壹會兒事情要做。我壹回來就用這米給妳煮粥。
母親出去了七天，沒有回來。隔壁鄰居看到小女孩沒吃飯就跑來跑去，就過來問小女孩怎麽回事。妳媽媽在哪裏？孩子說:媽媽出去了。鄰居問:她走的時候有沒有跟妳說什麽？小女孩說:媽媽說上面掛著壹袋米，回來就給我煮粥。鄰居把米拿下來，打開袋子，裏面全是沙子。小女孩壹看是沙子，氣絕身亡。是她心中的欲望被摧毀了。