建康城東西四十裏，南北四十裏，三重宮墻。南有秦淮，北有後湖，中山龍蟠，石城虎踞。這些園林主要分布在首都的東北部。拱城北面有華林園，舟山有樂遊園，華林園、天元池等宮殿點綴其間。西南有石頭鎮、喜洲鎮，東南有東孚鎮、丹陽縣城。玄陽門和朱雀門之間的五裏禦道兩旁都有官廟。民居小巷主要分布在禦道兩側和秦淮河旁，城內遍布佛寺，大小寺廟500余座。
建康城是中國傳統禮教體系與自然完美結合的典範，是中國古都的傑出代表。在中國古都發展史上具有重要地位，是都城軸對稱布局的第壹個先例。其平面布局和建築造型對後世影響深遠，深深影響了東亞各國。六朝皇宮是壹座宏偉雄偉的宮殿，為北魏和東亞各國首都所仿，連接秦漢和隋唐，深刻影響了後世的都城建設形態。
關彜的南渡使漢族在南京保存了中國古代文化，這是歷代所講的。以建康為代表的南朝文化與西方的古羅馬並稱為人類古典文明的兩大中心，在人類歷史上產生了深遠的影響。
基本介紹中文名:建康外文名:建康別名:建業、建業、金陵等行政區域類別:都城區域:東晉南朝:宮城、石頭城、丹陽縣、東府市、南瑯琊縣等* * *駐地:臺城(故宮和臺灣省所在地)地理位置:今天的南京東西南北面積40裏(約400平方公裏)。人口:230萬方言:金陵雅音氣候條件:亞熱帶季風氣候著名景點:雞鳴寺、玄武湖、建康宮等歷史文化、城市、經濟、人口、宮殿。諸葛亮在建康十三年去了大使館。孫，遂以為京師。城市周圍二十多英裏。東鄰中山，南接秦淮，西接大江，北靠後湖(玄武湖)，在天險之內。東晉南朝沿都城分建康、秣陵兩縣，市區東、西、北、南擴大到四十裏。中心是宮城(臺城)。北有重兵駐守白石壘(白下)，西有宣武城、南朗野郡，西有石頭城，西南有鄴城、西周城，東南有東府城，南有丹陽郡。它是六朝的政治中心，因為它地理位置優越，守衛森嚴。秦漢時期的江南不發達，生活水平落後。但是，到了東漢末年就變了。孫權建都江南，名建業。此後，江南經濟發展迅速。壹個縣的糧食，幾個縣的人都能吃，建康因為地處經濟文化政治中心，所以極其繁榮。建康城建都300年來，不斷發展，商業繁榮，人才濟濟，文物繁榮，成為中國的政治、經濟、文化中心。吳的都城方圓20余裏，南北長，東西略短，位於今天南京的北部。宮城在城北，西面是孫權修建的太初宮，東面是孫浩修建的昭明宮和元城。480年，南齊建元二年，都城城墻正式建成。田亮被監管十年(565，438+065，438+0)，第三個宮城建成。三重城的宮城在當時的城市發展史上還是罕見的。南朝時期，建康還是冶煉鑄造的市民。這時，冶鐵技術得到改進，創造了生熟鐵混合冶煉法。東晉時，由於冶鑄業的迅速發展，城市受到汙染，被迫將位於市區冶煉城的冶煉作坊遷至縣城東南3.5公裏處。東晉南朝都城仍用吳故城，加九門。奇石在土城外包磚頭。宮城是東晉鹹和年間在吳兆銘宮和元成舊址上新建的，名為建康宮，又稱臺城。據記載，宮墻三重，外圍八裏。在南面，前面是司馬門，面對首都的主要入口楊軒門，在兩個門之間有壹條兩英裏長的帝國道路。禦道兩旁有禦溝，溝旁種有槐樹、柳樹。府門前的東西十字路口，正對著京城的東西正門。源口主要分布在首都東北郊區。恭城北面有華林園，原為東吳舊宮苑，宋代擴建。舟山有壹座樂遊園，建於東晉，宋代。玄武湖在首都的北部。東晉時修築長堤防洪，將湖水引入華林園、天元池和宮中溝渠，再賭南城濠。建康外無郭城，西南有石頭鎮、西洲鎮，北郊有長江邊築的白石壘，東北有中山，東有東府城，東南有清溪、秦淮河沿線的圍欄，成為外圍防線。首都南面的主要入口是楊軒門，朱雀門在南面五英裏處。門外有壹座跨秦淮河的浮橋。觀復寺位於玄陽門和朱雀門之間的五裏峪路兩側。民居胡同也主要分布在禦道兩側和秦淮河旁。秦淮河南岸的長幹裏是著名的民居巷，北岸的五壹巷是東晉豪門、謝名門世代居住的地方。王公貴族的住宅多分布在城東清溪附近的風景區。城內河道由秦淮河與長江相連，從秦淮河直接與宮城太倉相連運送朝貢，北有玄武湖，南有清溪、杜雲註入，保證水運和護城河使用。六朝時期，建康城是世界上第壹個人口過百萬的城市。以建康為代表的南朝文化和西方的古羅馬被稱為人類古典文明的兩大中心，在人類歷史上產生了深遠的影響。建康城規模極其巨大，以建康宮(建康臺城)為中心，無郭城，人口東西四十裏。六朝皇帝信佛，建康城內遍布佛寺500余座。著名的有同泰寺(雞鳴寺的前身)、瓦罐寺、開禪寺，還有城東北山中的石窟寺。南梁武帝時期，建康的建設規模最大，吸引了商人和其他國家的人前來參觀。南朝皇帝也大力推廣佛教，在建康城修建了許多宏偉的寺廟。壹個建康城就有十幾萬僧尼，建康又有石頭城和長江護城河保護，所以異常強大。梁武帝晚年，侯景造反，把梁武帝餓死在臺城，毀了江南的富貴生活。陳武帝平定後京之亂，開始有計劃地建設建康城，並到達陳後主。陳朝末年貞明三年正月，隋軍攻破建康，攻取陳後主。陳朝滅亡，隋文帝下令將建康城夷為平地(除石城外，設為郡)。文化文學與對話、繪畫與書法、墓葬石刻藝術、六朝科技構成了中國傳統文化的經典。以建康為代表的南朝文化與同時期的西方古羅馬文化被視為人類古典文明的兩大中心。孫吳時期，佛教已經傳到建業。南朝時，有500多座保健寺，僧尼10多萬人。寺廟建築雄偉壯觀，壁畫琳瑯滿目，雕塑精美生動，佛教文化在這裏得到了突飛猛進的發展。建康是中國佛教的中心，有眾多的佛教寺廟和佛教僧侶。鐘聲不絕於耳。郭祖申南史佛寺500余座，窮極而宏偉。僧尼10多萬人，資產雄厚。唐杜牧有詩“南朝四百八十殿，煙雨多塔”。東晉時期，達官貴人雲集於此，論道玄學。南齊竟陵王小在雞籠山開設“西府”，廣布名士僧人，探討文化異同。鐘嶸的詩，蕭統的文選，沈約的四聲(失傳)，劉勰的《文心雕龍》，範真的《神仙絕滅論》，劉義慶的《世說新語》，葉凡的《後漢書》，宋非的《三國誌註》，蕭子賢。六朝時建康城也有不少詩人，最著名的是陳朝皇帝陳後主，他的玉樹花被後人稱為亡國之音。建康文化事業蒸蒸日上，市內有儒、玄、文、史四館培養人才。南朝流傳下來的幾部著名的文史著作，都是在建康寫成的。宋朝元年(465年)，在現在的天宮建立了中國第壹個科學研究機構——宗明觀，出現了祖沖之、葛洪、範真、王羲之、顧愷之、法顯等文化名人。分布在南京及其附近的六朝墓前石刻有33處。多為風格獨特的石獸，既體現了生動典雅的風格，又透露出六朝繁華頹廢的氣息。建都於東晉，改名建康，城內大規模改建擴建。東移宮城，南臨吳朝禦街，禦街向南延伸，過秦淮河朱雀航海浮橋，至南郊祭天，形成面向宮城正門、正殿的城市南北中軸線。官署圍繞禦街而建，祠堂和太舍圍繞南端的秦淮河而建。這次重建後，建康城內的宮殿在北面，宮前有南北主街，左右有衙門，外面是居裏，城門也增加到了十二座。建康城內南遷的建康人口非常多，當地士紳不得不沿著城東清溪外側開辟新的居住區。建康有沿江航運和各種水網的便利。舟楫可以通過秦淮河到達東西兩側的建康城，沿河水網出現壹些聚落。為了保衛建康，在其周圍修建了壹批小城鎮軍事基地；為了安置南遷的士子，建了壹些僑郡。公元420年，宋武帝在東晉建立了宋朝，史稱劉崧。此後進入南朝，齊梁盛世，經濟更加繁榮。建康周邊的這些城鎮聚落，如石頭鎮、東孚鎮、喜洲鎮、葉城鎮、月城鎮、白下鎮、新林縣、丹陽縣、南瑯琊縣等。，周圍也逐漸發展出住宅區和商業區，逐漸成為壹體。在梁朝的鼎盛時期，建康已經發展成為壹個大城市，人口約兩百萬，西起石頭鎮，東至唐尼，北至紫金山，南至雨花臺。建康沒有建外國，只是用圍欄作為外界，有56個圍欄。可見它是當時中國最大最繁華的城市。陳朝珍三年，隋軍攻入陳朝都城建康，攻占陳後主，陳朝宣告滅亡。隋文帝怕被占領，稱帝，於是把建康城內的宮殿全部夷為平地，人口全部北遷，六朝繁華的古都變成了耕地。經濟《隋書地理》說:“(建康)小人引眾販，君子受魯管資助，城列第四，置二京(洛陽長安)。“在秦淮河的上遊，有壹座山，還有壹條斷港督東至江南的運河把武輝連接起來。手工業作坊和商業遍布秦淮。著名的手工藝品有“百煉鋼”、“羅紋錦”等。有各種百貨商店的“大市場”，也有紗、糧、鹽、花、草、牛、馬等專門的小市場。碼頭上經常停泊著數以萬計的中外商船。手工業和商業非常發達，物資充足，交通便利，建康成為六朝的經濟中心。南朝建康，商業繁榮。“大市場”有100多個，市場名稱多樣，專業分工，有些商品還有專門的市場。商品有三五地區的糧食、絲綢、青瓷、紙張，長江中遊的銅、鐵礦石，海外香料、珍寶等。人口繁盛的時候，擁有28萬人口的建康是世界上第壹個人口超過百萬的城市，達到了兩百萬以上，這是中國古代任何壹個城市都沒有達到的。梁末侯景之亂，城毀人亡，大量人口流散死亡，開始呈現蕭條之勢。陳朝時期，陳朝皇帝開始有計劃地修建衛生城，修建的衛生城繁榮程度甚至超過了前三代。宮建康即現在的南京，位於南京鬧市區。六朝建康城位於玄武湖之南，為孫吳所建。孫權從武昌(今鄂州)遷都秣陵，改建業，意為建功立業。諸葛亮派武陟建商，說“中山有龍盤，四面為石，此為帝居”，證明建業山川險要是孫吳遷都的主要原因。”其建業都城壹周二十裏十九步”，由孫策府邸改為太初宮，“由武昌城建太初宮”，位於大城市中部以西。在城西南挖渠引秦淮河至倉城，倉城位於東晉南朝建康宮西華門路以北。石頭城的太初宮長500尺，正殿叫龍宮，南面五門，中間是巴士門。東三門，北三門，共12門。孫皓在周五修建了昭明宮，高100尺，以赤武殿為正殿，位於太初宮的東面，也就是城市的中心位置。東晉時期，蘇君謀反，“所有的宮殿都被燒毀”，重建了壹座新的宮殿，稱為建康宮。這是東晉南朝的皇宮，位於建康城的中北部。宮殿有五個門，司馬門在南面的中間，面對著大城市楊軒門，兩個門之間有壹條禦道，這是城市的中軸線。建康宮壹座花園城市，又名臺城，京都有事，所以臺城是固本。臺城有華林花園，位於北部，風景如畫。因為東晉的孫吳建業城、建康城都是依靠大江作為堅實的基礎，直到南齊才修建堅固的城墻和城門。建元二年(480年)“五月，六門築墻”。從此，建康城固若金湯。在此城建成之前，城門多為竹籬，缺乏防禦能力。”宋行宮六門設竹籬。當年年初有句話:‘白門三重門，竹籬穿不出’。我感覺我的話，改變墻壁。“六門指建康城六門，南有三門，西有陵陽門，後改名廣陽門，世稱上房門。在開的門中間，世人稱之為白門，金就是門。有三個門，吊腳樓上掛過梁，頂上木雕面對龍虎。朱雀門以南，相距五裏有余，稱為禦道。這條禦道其實是城市中軸線的延伸，兩邊樹木成蔭，非常壯觀。東邊是開陽門。東有二門，南有清明門，三門，東有清溪港橋。北面(正東)是建春門，後改為建陽門，有三門。西有壹門，西南明門，東有三門，東有春門。兩個大門之間，是宮城司馬門前的十字街。就在宮城北面，沒有別的路。元成是吳，壹個建平園。”建都壹周二十裏十九步，舊址，由晉江左所建，但有門。“據《地理誌》記載，該城呈正方形，邊長5裏多，即邊長2.077公裏，面積4.31平方公裏，比較小。由於恭城南部有南北向的主幹道和東西向的主幹道，整個城市可分為東西和南北兩部分，布局整齊。主要* * *機關布置在恭城以南的禦道兩側，素有“官廟相屬”、“營寨成排，棋布縱橫”之稱。在建康城外，有許多小城鎮，其中以東府城和西州城最為著名。東府城位於大城市的東南部。宋武帝先領揚州，建東府城。元嘉彭城王益康，更發展之，此後常為丞相府。西周城位於大城西南，為揚州刺史所在地。還有丹陽城(大城西南)、白下城(大城北)、江城城(大城東北)，證明建康城範圍比較小，很多重要機構都是城外的單列市。當然也有加強防禦的意義，戰時可以互相支援。但這種形式在中國資本發展史上並不多見。同時也說明建康城壹直在向郊區發展，突破了城墻的限制。其實早在孫吳時代，“京師丁氏多在清溪左、潮溝北”，清溪為東渠，桐城截潮溝北。換句話說，孫吳很多名門都住在城北的溝壑之外，城東北的清溪附近。清溪在城北，“排玄武湖，南入秦淮”。另外，城南的秦淮河也是人口密集區。”橫塘(秦淮河大堤)，茶下(巷名，橫塘西)，城宅長，自誇；昌贛(地名，秦淮河兩岸丘陵之間的平地叫甘孜)、晏殊、費軍。他的住所高貴而高貴，是岸上英雄，是魏(周)的壹個坤，是顧(永)和魯(荀)的後代。“也是名門望族，證明自孫吳以來，有權勢的人都生活在水路交通發達、經濟繁榮的地區。這也是六朝建康城的壹個重要特點，就是城小城區大，貴族住在城外。城東南的東府城，也就是東晉的簡文帝和會稽的王道子的私宅，成了南朝丞相府。孫吳建業城有兩座城，分別是大市場和廟前東市場。建鄴東南的主要水運線路是句容(今江蘇句容)中路，至雲陽(今江蘇丹陽)西城，連接長江和秦淮河的坡崗渡，高程14，也是主要的商業區。市井繁華，“開市與開市融為壹體，橫向溢出”，“輕則過隧道，大船揚帆而過”，“乘時獲利，財富巨大”，貨物大量，人流如潮，壹派繁榮景象。東晉南朝稱為建康城。劉裕破秦後，“姚鴻回京，斬於建康城”。這裏的建康指的是哪個城市，不得而知。據說這個城市有四個城市。孫吳氏從禦道南端朱雀門渡過淮河(秦淮河)，“名大杭門”，朱雀橋“亦名大杭橋”，是繁華的商業區。東晉時的“新朱雀浮橋”，也就是用小船搭成的浮橋，證明這裏仍然是交通要道，商業仍然繁榮。至南朝時，建康城達到頂峰，市區東西南北四十裏。”杜亮時城內28萬余戶，西達石城，東至唐尼(房山北)，南至獅子崗，北至蔣山(鐘山)，東西南北四十裏”，發展成為中國最大的城市。其市場區域主要在秦淮河沿岸。”城在二都(長安、洛陽)，人雜五方。”“淮水以北有100多個大城市，10多個小城市”，所有渡口大致都是市集區。淮水，即秦淮河，是壹條通往長江的重要水道，穿過建康市區，自然形成了壹個重要的商業市場區。六朝時期，建康城市場分散而眾多，證明了東晉南渡以來，長江下遊社會經濟得到了空前的發展，成為中國重要的經濟繁榮地區。壹般的居住區也叫裏，但建康到底有多少裏，如何劃分，不得而知。梁大同三年(537)，劃入建康的李霞位於夏縣，證明建康之外的區域非常大，可以劃入壹個縣。南朝時期，建康城內有許多佛教寺廟。梁時期，“佛寺五百余座，窮極而瑰麗，僧尼十余萬，資產豐厚”，成為建康城的壹大特色。很難描述這些寺廟位於哪裏，但梁武帝獻出生命的同泰寺，即現在的雞鳴寺，位於南朝建康宮以北的雞籠山腳下。還有棲霞山的棲霞寺，城南花露水的瓦罐寺和道場寺，也很有名。法顯曾經在道場翻譯過經文。據考古發掘，六朝時期的臺城宮位於雞籠山南幹以北，其範圍在珠江路(南)、北京路(北)、中山路(西)、成賢街(東)之間約4公裏。