袁枚作為文學史上“性靈說”的代表人物，壹生追求自由奔放的人生信條。在當時的清代文壇上，他是壹個特立獨行的人。袁枚也受到了同行的訓斥。連中央朝廷都受不了袁枚的魯莽行為，但有人恨袁枚，也有人喜歡他。作為壹個真性情的詩人，袁枚在當時還是有很多追隨者的。元美漢族，名簡齋，清代著名詩人、散文家，浙江杭州人。很多人不知道袁枚是個什麽門外漢。在古代，尤其是詩人，大家都很關註這壹點。作為著名詩人，袁枚也有自己獨特的稱號。晚年自號蒼山居士，隨緣老人，隨緣大師。袁枚是個怎樣的俗人？這跟他的生活和性格有很大關系。袁枚十幾歲的時候就已經小有名氣了，特別擅長寫詩。24歲時，他通過了進士考試。後來在朝廷做官，直到33歲辭官回家。當時全城的人都排隊給他送行，大家都舍不得離開他，可見他深得民心。袁枚也是清代最有影響的詩人之壹，是“乾隆三大家”之首。同時，袁枚也是壹個美食家。他在隨園寫了《隨園食單》，這是壹本非常有名的食譜。
袁枚為什麽辭職？為什麽稱自己為倉山俗人，與園老人，與園大師？乾隆十四年，袁枚父親突然去世，於是辭職回家照顧母親。可見，袁枚不僅是個好官好詩人，還是個孝子。辭職後，他在江寧買了壹個廢棄的花園。經過壹番修繕，他將其命名為隨園，世人都稱他為隨園。我想這是那個和花園相配的老人。和主人壹起來。袁枚為人正直，不喜歡官場的勾心鬥角。他四十歲時辭職了。辭官後定居江寧，住在小倉山下，晚年自稱蒼山居士。袁枚晚年過著非常舒適的生活，遊歷名山，與當時的許多詩人有著密切的交往。袁枚在官場是個好官，在唱詩班是個有名的詩人，生活清閑。
袁枚的沒有。什麽沒有？簡齋，字子才，號。翟，清代著名詩人、散文家、文學評論家。他生於1716，死於1797。其生平事跡多以“好吃”、“好色”、“好遊”著稱，是“性靈說”的壹派。袁枚的《隨園詩》、《小倉方善集》、《隨園史丹》都是傳世佳作，受到後世許多文人騷客的推崇。袁枚作為清代文學“性靈說”的代表人物，主張文章不拘泥於文學體裁，而要表現文章的本真。袁枚的思想在當時獲得了大量的追隨者，也因此袁枚的詩被壹些文人批評為語法差，不值壹提。袁枚的文學成就在當時仍有爭議。畢竟，作為壹個新學派的代表，他的文學價值是沒有歷史的。袁枚不僅在文學上主張自由率真，在待人接物上也壹脈相承。
袁枚年少成名，24歲升官，33歲卻辭職退休。他在綏遠生活了十幾年，只做了壹件事，就是讀書人的消遣。袁枚對美食和美有著同樣的執著，寫下了男女皆宜的聖經《隨緣美食榜》。袁枚知道命運的時候還在納妾，找美女。袁枚對此也說過壹句名言。袁枚也是清代第壹個有商業頭腦的文人。當初他建隨園，帶著私家廚房，是為了招攬客人。綏遠成名時，袁枚在綏遠賣他的書《綏遠食單》和《綏遠詩》，袁枚靠這兩筆投入賺了不少錢。