男生掛燈籠，農歷正月初二到十六，是玉林的壹個元宵節，元宵節是壹個盛大的節日。去年有男孩的家庭去了社頭、祠堂、自家堂屋掛燈籠。分享壹下男生掛燈的步驟？
男生掛燈籠1談家和家的區別，還有家禮的掛燈籠！
古時候家裏生男的，叫“天鼎”；家裏有個女孩叫“添口”。
古代封建社會氛圍彌漫，社會主要生產方式是男耕女織。男人肩負著種地的任務，是家庭的頂梁柱，這也奠定了男人在家庭中的地位。在農業生產中，婦女主要負責紡紗、做飯和家務，所以她們不能勝任繁重的農業耕作，因為她們不能耕種，但又要多壹張嘴吃飯。所以地位比男性低。而且家裏生了男孩之後，會有壹個隆重的儀式給家裏添堵。
《辭海》對“丁”的定義是:人口。在客家話裏，燈與丁諧音。因此，在客家慶祝丁丁的儀式中，燈籠被賦予了更深的意義。第壹，它代表了光的發展；第二，燈蘊含著生生不息、代代相傳的寓意；第三，燈成了人的象征。
在客家社會，每壹個男孩出生都有燈籠儀式。即祭祖報祖家有新人，祈求祖上保佑子女健康成長。他們認為燈是五谷豐登的象征，燈為鼎，意為火旺，發為鼎。我希望家庭興旺。
燈會通常在元宵節前後舉行，不同的家族祠堂掛燈的時間也不同。壹般按照先大房後小房的順序進行，按照去年燈會後出生男孩的數量，在祠堂的橫梁上掛同樣數量的燈籠。掛燈籠的儀式包括掛燈籠，喝燈籠和酒，在祠堂前燃放煙花爆竹。
每次家裏掛燈籠，家裏都會選壹個有威望的人來主持掛燈籠儀式，壹般都是由宗族的長輩推薦，要求有能力，為人正直。掛燈儀式結束後，掛燈儀式的收支明細要張貼在祠堂外，接受民眾監督。
正月十三，人們會去祠堂倒茶，祭神，掛燈籠。燈籠是用竹紙糊成的八角形燈籠，八角代表八卦，寓意陰陽調和，人丁興旺。燈籠是值班人員在上吊當天購買的。宗族成員祭拜祖先，懸掛燈籠。同時，祠堂門口要放鞭炮。
倒茶掛燈籠之後，就要把掛燈籠的新家庭成員寫進族譜裏，讓他們從此在家族裏享有和男人壹樣的權利。而且祠堂裏的男人都是壹起喝燈籠，喝酒的。喝花燈酒的時候，壹桌八個人，以普通菜為主。喝完燈籠和酒，晚上會放煙花，結束後會分離鴨蛋，表示“出生”。
放燈籠的習俗和春節壹樣，是壹種血緣意識的固化，是對家族生生不息血脈延續的慶祝。是對生命的感恩，是對美好生活的追求。
秋瑾文普，專註於中國家譜文化和中國姓氏起源研究，關註我，做壹個既懂家譜又懂姓氏的人！
生個男孩掛燈。第二步:“如果家裏有寶寶，今天壹定要開燈。”今天是地球日。妳為什麽要開燈？如何點亮燈
今天是農歷正月初十，是傳統的“地球日”、“石頭日”、“元宵節”。“元宵節”到底是什麽？俗話說“家裏人多了，今天燈就亮了”。這是什麽意思？
地球和太陽的意義是什麽？
數字從壹到十，九為陽數之極，十為陰數之尾，陽為天，陰為地，所以正月初九為“天”，正月初十為“地”。地球日是土地的生日，也是石頭的生日。古人認為構成萬物的基本元素是木、火、土、金、水，其中春木、夏火、秋金、冬水是四季的特征。
而大地生於四季，在方位上，對應天空的黃龍，所以大地是萬物之庫。因此，每個季節的最後壹個月屬於地球，也就是“陳旭醜”的四個月。故原生木、火、水，土為太極，同“木、火、水”為土，即四象為土。
所以土壤中可以產生金屬，金屬可以從水源中流出，樹木可以生長。樹木可以生火，同時木材腐爛後是土，金銹耗盡後是土。當火燃盡時，水進入土壤。所以五行都在土裏循環。當然，人也是五行組成的，所以要入土才能安全，才能流通。
所以“地球”是萬物的發源地，“地球日”也是“地球日”和“石頭日”。因此，每天“認石”成了壹種習俗。所謂“認石頭爸爸”，就是讓孩子認石頭做爸爸，因為石頭極其堅硬，可以保護孩子的健康成長，也就是說孩子和石頭壹樣堅強、長久。
什麽是“照明”？
正月初十也是元宵節，這是壹個古老的習俗，可以追溯到漢朝。壹般元宵節持續五天，分三步，即點燈、暖燈、點燈。從正月初十的‘0點’開始，也叫‘開燈’，這種點燈是專門給孩子們祈福平安的。
《岑溪縣誌》中記載“每年正月初十，凡加戶並於當年正月初十前出生且已滿月的家庭，應在這壹天掛燈籠慶祝”。“上”是“吊”的意思，“燈”是“鼎”的意思，所以家裏生個男孩叫“天鼎”，與“天等”諧音。
意思是前年家裏生了個男孩，正月初十前孩子滿月。正月初十要“點燈”，也就是“加燈”。如果沒有滿月，那就是下壹年的正月初十。
點燈時，壹般是孩子的父親從自家門口提著鞭炮放在村裏的社區樹根上，然後把寫有男孩名字的燈籠掛在燈棚裏。“她”是指地主在村裏居住的地方。
村裏負責寫族譜的長輩看到燈籠後，會把燈籠上男孩的名字寫進族譜。在“點燈”的日子裏，我們是第壹個祭祖的，就是告訴祖先，我們家“添了更多的人”。並要設宴招待村民，俗稱“請燈酒”。
放上燈籠後，要“暖燈”，即正月十壹過後，長輩早晚要在燈籠前觀看，並給燈籠加油、拜燈，保證燈籠晝夜不滅，表示香火不斷。正月十六，燈籠取下來掛在祠堂或客廳，稱為“落燈籠”。
這個習俗是希望孩子能得到祖先和土地領主的保護，健康成長。地球日之所以要點燈，是因為土地是萬物之母，是萬物誕生的地方。所以“家裏孩子多了，天天亮著燈”是對孩子的壹種期待。
妳見過湛江的吊燈習俗嗎？
湛江人定義春節的時間，壹般從農歷12月23日至次年1月16日，統稱為春節期或新年。因此，節前有“年夜”、“待年”等名稱；節後有“年多早”“十多歲”等標題。
吊燈是湛江人慶祝新年的習俗。棗甲村選擇吊燈的日期是正月十二(有些地方是正月十、十壹)。以前吊燈也叫“眾所周知的人”，現在有些地方也叫“綁貴”。
吊燈是“光”和“丁”的諧音，是舊年生男孩的人必備的儀式。這壹天，主人在家裏準備餐桌和兩盞燈籠(有的地方壹盞)。早上，他點亮燈籠，掛在他的中央大廳慶祝。然後“點燈”，送到祠堂或家廟；然後“吊燈”，把燈掛在祠堂的光束上，回家招待親朋好友，俗稱“釀酒”；主人把它掛到了正月十六，就把燈叫了出來。，被稱為“燒丁”。
燈籠用竹簽做成，貼上彩紙，動靜相間，圖案多樣，色彩斑斕。很多人集中掛在壹起，美極了。
舊時詹人十分重視吊燈，舉行盛大儀式，請道士“修行”。吊燈不僅是湛江人不斷為民祈福的象征，更是壹個家庭興旺發達的象征！現在湛江人簡化了吊燈的儀式，但有些地方還是很隆重。
那麽湛江的朋友都知道這個習俗嗎？妳們都是怎麽生活的？歡迎在評論底部留言。