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道士詳細資料(聊齋誌異)

《道士》是清代小說家蒲松齡的壹部文言短篇小說。

作品名稱:道士創作年份:清代作品出處:聊齋誌異文學體裁:小說作者:蒲松齡原文、註釋、翻譯、作者簡介、韓聲原創、石家爺[1]。好客。同村的徐家經常在他的座位上喝酒。《宴席集》[2],有壹個道家的碗門[3]。家庭成員不受金錢和小米的支配;也不去。家人生氣,不予理會。韓文攻擊脫衣的聲音由來已久[4]。壹問,家裏人感慨地告訴他。道士還沒說完就進去了。趙涵坐著。道士向主客舉起手,坐了下來。經過壹番調查,我才知道他最初住在村子東邊的壹座破廟裏。約翰說:“鶴是什麽時候遊東的[5],我並不知道,我極缺地主之禮[6]。”答:“野人是新來的[7],沒有朋友。聽說俗人揮霍[8],我深願飲酒。”韓明提出了警告。道士可以豪飲。許見他衣衫骯臟邋遢[9],很不禮貌。韓義海見客[10]。道士喝了二十多杯,卻走了。自然,每場酒席都有道士參加,該吃的吃,該喝的喝,韓也有點厭倦了。酒後,許超道:“道長天天是客[11],何不可定?”道長笑道:“道士和俗人不過是肩有喙耳而已[12]。”許燦不可能是對的。道長道:“道長雖有誠意,但壹杯水也是會盡力而為的[13]。”喝完後告訴他:“第二天下午[14]送妳壹只輕寵,我很幸運。”第二天邀請我壹起去,但我懷疑不會成立[15]。走吧,道士已經在路上等著了;談笑邊說話邊邁步,已經走到了廟前。等妳上手,庭院煥然壹新,亭臺雲遮[16]。偉大的奇跡,說:“已經很久了,什麽時候才能創造出來?”道士回答道:“很久都沒有完成。”比起進入它的房間,陳設華麗,家裏壹無所有。兩人肅然起敬。只是坐著喝酒吃飯,都是乖巧的孩子[17],穿著精致的衣服鞋子。酒很好喝,準備得很好。飯吃完了,還有壹個小提前【18】。有許多珍貴的果實,存放在水晶和玉石中,照亮了幾個長沙發。拿壹個玻璃燈,量壹量。道士道:“叫石頭姐妹來。”孩子小的時候,兩個美女進。壹枝纖細,如弱柳[19];身材矮小,牙齒最幼稚;滿妹雙絕[20]。道士連喝酒都帶歌[21]。那幾個人做了決定,唱了起來,老人和山洞壹清二楚。既有譚,道家懸爵以推譚[22],也有命倍。咨詢師美女:“長時間不跳舞,還能做嗎?”然後酒席下有仆役廝混[23],兩個女子共舞,長裙飄飄繞,香塵四散;跳舞,靠在屏幕上。兩個人心曠神怡[24],並不覺得自己喝醉了。道士也不喜歡顧客,舉起酒杯壹飲而盡。他說:“我休息壹下再回來。”馬上去。南屋墻下,有壹張珍珠母床[25],女子是扶道士躺下的石瑾。道士拖著長輩壹起睡,住的少的站在床下爬抓[26]。他們看到這個,挺不公平的。徐乃大叫:“道士切不可無禮!”刮它[27]。道士慌忙起身,落荒而逃。只見少女站在床底下,醉醺醺的被拉到北榻,公然躺倒。看著床上的美人,她還睡在繡花榻上。古漢說:“妳怎麽太迂腐了?”韓乃靜登南榻;我想侮辱妳,但美人睡去,無法轉身離去。因為擁抱和所有人睡覺。天亮了,酒醒夢醒,覺得又冷又冰;根據它,長石位於綠色階段[28]。急欲見許,許尚未醒;看到他枕頭邊留下的石頭[29],在廁所裏睡得很香。踢起來【30】給對方驚喜。放眼望去,是壹個廢棄的院子,兩間破房子。註【1】貴族家庭:世代珍貴的家族。【2】宴聚:為宴會而聚客。[3]拓博:募捐,施舍。【4】剝的聲音:敲門。敲門敲門。剝,啄,敲門。【5】棲鶴:相傳得道者驅鶴,故尊稱住持道士為棲鶴。[6]樓主:主機。【7】野人:陶土謙虛,指山野。【8】俗人:指善於在家修行的人。是宗教人士對世俗人士的尊稱。花錢:奢侈大方。[9]魏延:倨傲輕浮。這是壹部二十四卷的手稿,最下面的副本是“水淹”的。[10]海科遇之:把道士當流浪漢。海上旅行者,流浪者。【11】道士:地位很高的道士。對道士的尊稱。兩個肩膀承載壹個喙:兩個肩膀承載壹張嘴。意思是免費吃喝,沒有禮物也沒有回報。壹杯水:壹杯水和酒。水的意思是酒的味道又淡又澀。【14】幸運廣沖:希望能給妳壹個參觀的機會。[15]否:不辦酒席。[16]蓮閣雲漫:亭臺相連,極為豐富。狡猾的男孩:精明而體貼的年輕仆人。【18】小金:零食;宴會後的茶和水果。[19]汝弱柳:此為24卷手稿,底抄為《弱柳》。[20]滿妹:意思和“米曼”壹樣,都是臉好看的意思。列子周穆王:“簡政微言,士方澤,飛蛾眉,放其正處。”[21]岡九:勸酒。[22]杭玨提倡敬酒(吉焦叫法):舉杯勸客人把酒喝完。幹杯,朱。[23]Kao Shi(qúSHS):氈墊、地毯。[24]我好放松:我好放松,好分心。【25】珍珠母貝(diàn店)床:鑲嵌有貝殼圖案的床。鈸、金銀貝等裝飾片的總稱。[26]刮擦:刮擦。爬,抓,抓。[27]刮:停。【28】青臺階:青石臺階。[29]遺石:這是根據二十四卷抄本,底抄是“遺權”。屎坑旁邊的墊腳石。遺產,狗屎。[30]踢起:踢起許。韓生,大戶人家的兒子,熱情好客。同村有個姓徐的,經常在他家喝酒。有壹次,韓生和許又在家裏設宴。突然,門外來了壹個道士,手裏拿著壹個飯碗。仆人給了他錢和食物,但他們不想要或離開。仆人生氣地走開了,沒理他。韓生聽了半天敲門的聲音,叫仆人來問,仆人告訴他發生了什麽事。話還沒說完,那道士已經徑直走了進來。韓生請他坐下,道長舉手招呼主客,坐了下來。韓生簡單問了壹下他的來歷,得知他住在村東的壹座破廟裏。他說:“那道士是什麽時候來村子東邊的廟裏住的?我根本不知道。太缺主持人的禮物了!”道士答道:“小路剛到這裏,與人接觸不多。聽說妳豪爽好客,特來要壹杯。”韓生聽了,倒酒給道士喝。徐見道士衣衫襤褸,便瞧不起他,傲慢地不理他。韓生也把道士當普通的江湖食客。道士壹連喝了二十多杯就走了。從此以後,在漢生的每壹次宴席上,道士總是不請自來,每頓飯都吃,每頓酒都喝。次數多了,韓生也多少有些煩了。有壹次在壹次宴會上,徐嘲笑道士說:“道士每天都是客人。不做壹次嗎?”道士笑著說:“我和妳壹樣,肩膀上頂著壹張嘴!””許大為慚愧,無言以對。道士又道:“話雖如此,我老早就誠心要請妳了。我會盡力準備幾杯酒,作為回報再談。"喝完後,道士說:"請妳明天中午來。第二天,韓生和許壹同來到村東廟,疑心道士沒有準備什麽。"。壹路上看到道士在路上等著。邊說邊走,已經到了廟前。進門就看到房子的院子,嶄新的,亭臺樓閣。韓和徐大吃壹驚,說:“我好久沒來這裏了。這是什麽時候建造的?”道士回答道,“剛做完。“他們進屋後發現,陳設富麗堂皇,就連有錢有勢的人也沒有這樣的氣派。兩人不禁肅然起敬。坐在餐桌後,服務和倒酒的人都是聰明的少年,穿著紅色的鞋子。酒芫荽很美,極其濃郁。飯後,上了壹些水果,都很少見,叫不出名字。它們被放在水晶和玉石制成的盤子裏,光彩晶瑩剔透,照亮了桌子和床。他還用壹個大玻璃杯盛酒,玻璃杯的周長有壹尺多。這時候道士命令孩子說:“去叫石頭姐妹來!”“過了壹會兒,孩子看見兩個美女進來了。纖細的身高像風中的弱柳;另壹個稍微矮壹點,年輕壹點。兩個人都很迷人,很帥。道士命令他們唱歌勸酒。小的壹邊拍手壹邊唱歌,高的吹長笛伴奏,聲音清亮洪亮。唱完壹首歌,道士舉起酒杯勸他喝酒。喝完之後,他命令孩子們倒上,回頭看著兩個女人說:“美女好久沒跳舞了,還能跳舞嗎?”話剛說完,壹個童子仆在地上鋪了壹條毯子,兩個美女在地毯上翩翩起舞,只見長袖飛揚,香氣四溢。舞會結束後,我靠在屏幕上喘口氣。韓和徐被它迷住了,不知不覺就喝醉了。道士不管他們,舉起酒杯壹飲而盡。他站起來對兩位客人說。“請給自己倒杯酒。我要休息壹下。我馬上就來。”說完就離開了。南屋墻下有壹張漂亮的珍珠母床,兩個女人鋪上錦緞褥子,扶著道士躺下。道士拉著高個子同床,命令小個子給他撓癢癢。韓和徐看到後,非常不公平。許大叫:“道士切不可無禮!”跑過去打擾他們,道士起身就跑。徐見幼美還站在床下,借著醉態把她拉到北方的壹張床上,公然抱她躺下;他看到道床上的美人還在被窩裏睡覺,就對韓生說:“妳怎麽這麽笨!”韓生壹聽,徑直走到道士床前,想和美女親熱壹下,可是睡著了拉不動,就抱著睡著了。天亮後,韓生突然從醉酒和睡眠中醒來,覺得懷裏的東西很冷。壹眼望去,他竟然是躺在石階下,拿著壹塊長長的石頭;我急忙去看許,見他還沒醒,頭上枕著廁所裏壹塊臭石頭,在壹個破廁所裏睡得正香。韓生踢醒了他,兩個人都很驚訝。環顧四周,只有壹個雜草叢生的院子和兩間破房子。作者簡介:蒲松齡(1640-1715),清代文學家,山東淄川(今山東省淄博市)人。蒲松齡壹生熱衷功名,醉心於科舉考試。但除了19歲時接連考上福建忠縣、道教三個第壹外,屢遭挫折和挫敗。他壹邊教書,壹邊考了四十年。直到七十壹歲才補了壹篇貢品,四年後去世。人生的坎坷經歷使蒲松齡對當時政治的黑暗和科舉的弊端有了壹定的認識。生活的貧困使他對勞動人民的生活和思想有了壹定的了解和體會。所以他寫了很多帶著自己個人感情的作品。今天,除了《聊齋誌異》之外,還有《聊齋文集》和詩集。